Zeremonienmaske - Kwele / Bakwele - Gabun






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Zeremonielmaske aus Holz der Kwéle/Kakwélé (Gabon) mit Herkunft Gabun und Bezügen zur DR Kongo, aus Holz gefertigt, 32,5 cm hoch, 20 cm breit, 11 cm tief, in gutem Zustand, ohne Sockel.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Gabon / Congo RDC
Kwélé / Bakwété
Bois
Höhe: 325mm
Breite: 200mm
Tiefe: 110mm
Dieser aus Holz gefertigte Maske mit einer Höhe von 32,5 cm ist ein stark stilisiertes und abstraktes Werk des Kwele-Volkes (oder Bakwele), einer Ethnie, die in den dichten Wäldern des Nordgabuns, im Nordwesten der Republik Kongo und an den südlichen Grenzen Kameruns lebt.
Kwele-Kunst wird gefeiert für ihre schlichten Formen und kühnen geometrischen Kompositionen, die westliche Avantgarde-Künstler zu Beginn des 20. Jahrhunderts stark beeindruckten.
1. Stilistische Merkmale und Komposition
Diese Struktur ist emblematisch für die Kwele-Kultur, wenngleich sie weniger verbreitet ist als klassische flache Masken:
Die Vielfachung der Augen: Die Vorderseite wird streng symmetrisch um eine zentrale vertikale Kante oder Kiel in Relief geteilt. Auf beiden Seiten dieser Linie zeigt die Fläche eine vertikale Wiederholung mandelförmiger oder kaffearmer Öffnungen, wodurch ein auffälliges Muster aus sechs Augen (drei übereinanderliegende Paare) entsteht.
Der kontrastreiche Pigmentgebrauch (Kaolin): Der Innenbereich der Augenrillen und die sie umgebenden Erhebungen tragen Spuren von weißem Kaolin. Dieser Kontrast zwischen der dunklen Patina des restlichen Holzoberflächen und dem weiß-cremigen Kaolin hebt die geometrische Struktur hervor und betont die spirituelle Natur des Objekts (Weiß wird traditionell mit der Welt der Geister und dem Jenseits assoziiert).
Das Fehlen einer deutlichen Mund- und Nasenpartie: Dem Streben nach formaler Vereinfachung der Kwele-Schnitzer treu, verzichtet das Gesicht auf klassische anatomische Merkmale zugunsten eines rein grafischen und hypnotischen Ausdrucks.
Die innere Struktur: Die Rückseite zeigt eine tiefe, regelmäßige monoxyle Vertiefung, die mit der Herminette geschnitzt wurde und eine Anpassung des Objekts oder eine Handhabung während der Rituale ermöglicht.
2. Nutzung und rituelle Bedeutung: Der Kult des Beete
In der traditionellen Kwele-Gesellschaft war das Dorfleben von dem Bedarf gepräg, eine strenge soziale Harmonie aufrechtzuerhalten, um die Kräfte der Zauberei abzuwehren. Die Masken kamen fast ausschließlich im Rahmen des großen Reinigungsrituals namens Beete zum Einsatz:
Ein Katalysator der gemeinschaftlichen Harmonie: Das Beete-Ritual konnte mehrere Tage dauern und wurde organisiert, um eine schwere Krise zu bewältigen (Seuche, Hungersnot, schwere innere Konflikte oder wiederholte Todesfälle von Würdenträgern). Vor Beginn mussten alle Streitigkeiten des Dorfes besänftigt werden. Die Masken traten dann hervor, um die wohlwollenden Kräfte des Buschlandes zu verkörpern.
Die Aktivierung wohltuender Kräfte: Im Gegensatz zu anderen Kulturen, in denen Masken Schrecken verbreiten, hatten Kwele-Masken das Ziel zu unterhalten, zu tanzen und die positive Energie der Gemeinschaft zu wecken. Durch ihre Bewegungen vertrieben sie die schwere und bösartige Atmosphäre, die sich im Dorf festgesetzt hatte.
Die spirituelle Allgegenwart: Die Vielfachung der Augen bei diesem speziellen Modell (Maske mit mehrdeutigen Gesichtern oder polyoptisch) stärkt die Symbolik des Doppelblicks oder der allwissenden Vision. Sie repräsentiert eine Entität, die das Unsichtbare beobachten, verborgene Absichten aufdecken und alle Richtungen gleichzeitig überwachen kann, um den Clan vor versteckter Hexerei zu schützen.
Zusammenfassend ist diese Kwele-Maske von 32,5 cm ein wunderbares Zeugnis einer konzeptionellen Kunst, in der ästhetische Form als therapeutisches und soziales Werkzeug dient, das für die Kohäsion und den spirituellen Überlebens des Dorfes unerlässlich ist.
Die Pakete werden montags bis samstags versendet, versichert und mit Sendungsverfolgung.
Lieferung nach Frankreich in 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
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Der Verkäufer stellt sich vor
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Höhe: 325mm
Breite: 200mm
Tiefe: 110mm
Dieser aus Holz gefertigte Maske mit einer Höhe von 32,5 cm ist ein stark stilisiertes und abstraktes Werk des Kwele-Volkes (oder Bakwele), einer Ethnie, die in den dichten Wäldern des Nordgabuns, im Nordwesten der Republik Kongo und an den südlichen Grenzen Kameruns lebt.
Kwele-Kunst wird gefeiert für ihre schlichten Formen und kühnen geometrischen Kompositionen, die westliche Avantgarde-Künstler zu Beginn des 20. Jahrhunderts stark beeindruckten.
1. Stilistische Merkmale und Komposition
Diese Struktur ist emblematisch für die Kwele-Kultur, wenngleich sie weniger verbreitet ist als klassische flache Masken:
Die Vielfachung der Augen: Die Vorderseite wird streng symmetrisch um eine zentrale vertikale Kante oder Kiel in Relief geteilt. Auf beiden Seiten dieser Linie zeigt die Fläche eine vertikale Wiederholung mandelförmiger oder kaffearmer Öffnungen, wodurch ein auffälliges Muster aus sechs Augen (drei übereinanderliegende Paare) entsteht.
Der kontrastreiche Pigmentgebrauch (Kaolin): Der Innenbereich der Augenrillen und die sie umgebenden Erhebungen tragen Spuren von weißem Kaolin. Dieser Kontrast zwischen der dunklen Patina des restlichen Holzoberflächen und dem weiß-cremigen Kaolin hebt die geometrische Struktur hervor und betont die spirituelle Natur des Objekts (Weiß wird traditionell mit der Welt der Geister und dem Jenseits assoziiert).
Das Fehlen einer deutlichen Mund- und Nasenpartie: Dem Streben nach formaler Vereinfachung der Kwele-Schnitzer treu, verzichtet das Gesicht auf klassische anatomische Merkmale zugunsten eines rein grafischen und hypnotischen Ausdrucks.
Die innere Struktur: Die Rückseite zeigt eine tiefe, regelmäßige monoxyle Vertiefung, die mit der Herminette geschnitzt wurde und eine Anpassung des Objekts oder eine Handhabung während der Rituale ermöglicht.
2. Nutzung und rituelle Bedeutung: Der Kult des Beete
In der traditionellen Kwele-Gesellschaft war das Dorfleben von dem Bedarf gepräg, eine strenge soziale Harmonie aufrechtzuerhalten, um die Kräfte der Zauberei abzuwehren. Die Masken kamen fast ausschließlich im Rahmen des großen Reinigungsrituals namens Beete zum Einsatz:
Ein Katalysator der gemeinschaftlichen Harmonie: Das Beete-Ritual konnte mehrere Tage dauern und wurde organisiert, um eine schwere Krise zu bewältigen (Seuche, Hungersnot, schwere innere Konflikte oder wiederholte Todesfälle von Würdenträgern). Vor Beginn mussten alle Streitigkeiten des Dorfes besänftigt werden. Die Masken traten dann hervor, um die wohlwollenden Kräfte des Buschlandes zu verkörpern.
Die Aktivierung wohltuender Kräfte: Im Gegensatz zu anderen Kulturen, in denen Masken Schrecken verbreiten, hatten Kwele-Masken das Ziel zu unterhalten, zu tanzen und die positive Energie der Gemeinschaft zu wecken. Durch ihre Bewegungen vertrieben sie die schwere und bösartige Atmosphäre, die sich im Dorf festgesetzt hatte.
Die spirituelle Allgegenwart: Die Vielfachung der Augen bei diesem speziellen Modell (Maske mit mehrdeutigen Gesichtern oder polyoptisch) stärkt die Symbolik des Doppelblicks oder der allwissenden Vision. Sie repräsentiert eine Entität, die das Unsichtbare beobachten, verborgene Absichten aufdecken und alle Richtungen gleichzeitig überwachen kann, um den Clan vor versteckter Hexerei zu schützen.
Zusammenfassend ist diese Kwele-Maske von 32,5 cm ein wunderbares Zeugnis einer konzeptionellen Kunst, in der ästhetische Form als therapeutisches und soziales Werkzeug dient, das für die Kohäsion und den spirituellen Überlebens des Dorfes unerlässlich ist.
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