Alte afrikanische Bakongo Phemba-Maske – Kongo. (Ohne mindestpreis)
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Alte afrikanische Bakongo Phemba-Maske aus dem Congo, aus einem Stück Holz geschnitzt mit Farbpigmenten, 32 cm hoch, authentisch/original, Provenienz Galeriehouder / Antikhandelaar.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Alter afrikanischer Bakongo Phemba-Maske – Kongo.
Von Hand aus einem einzigen Holzstück geschnitzt, mit Farbpigmenten
Höhe: 32 cm.
Die Bakongo-Leute (oder Kongo-Leute) haben traditionell ihre Abstammung von der Mutter anerkannt, und diese Linie verbindet sie mit Verwandtschaftsgruppen. Die Kongo-Leute (Kongo: Bisi Kongo, EsiKongo, Singular: MwisiKongo; auch Bakongo, Singular: Mukongo) sind eine Bantuvölkergruppe, die primär durch die Sprecher von Kikongo (Kongo-Sprachen) definiert ist.
Sie lebten entlang der Atlantikküste Zentralafrikas in einer Region, die im 15. Jahrhundert ein zentriertes und gut organisiertes Königreich Kongo war, heute jedoch drei Ländern gehört. Ihre höchste Konzentration findet sich südlich von Pointe-Noire in der Republik Kongo, southwest von Pool Malebo und westlich des Kwango-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo, nördlich von Luanda, Angola und southwest Gabon. Sie sind die größte ethnische Gruppe in der Demokratischen Republik Kongo und eine der führenden ethnischen Gruppen in den beiden anderen Ländern, in denen sie vorkommen. Im Jahr 1975 wurde die Kongo-Bevölkerung mit 4.040.000 angegeben.
Die Kongo-Leute gehörten zu den frühesten Subsahara-Afrikanern, die 1483 n. Chr. portugiesische Händler willkommen hießen, und sie begannen Ende des 15. Jahrhunderts mit der Bekehrung zum Katholizismus. Sie gehörten zu den Ersten, die in Briefen an den König von Portugal in den 1510er und 1520er Jahren den Sklavendienst protestierten, unterlagen jedoch den Forderungen nach Sklaven durch die Portugiesen im Laufe des 16. Jahrhunderts. Die Kongo-Leute waren Teil des großen Sklavenraub-, Eroberungs- und Exporthandels afrikanischer Sklaven für die europäischen Kolonialinteressen in den 17. und 18. Jahrhunderten. Die Sklavenraubzüge, Kolonialkriege und die Absplitterung der Kongo durch den Scramble for Africa im 19. Jahrhundert teilten das Volk in portugiesische, belgische und französische Teile. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden sie zu einer der aktivsten Ethnien in den Bemühungen zur Dekolonisierung Afrikas und halfen, die drei Nationen zur Selbstverwaltung zu befähigen. Sie besetzen heute einflussreiche Positionen in Politik, Verwaltung und Wirtschaftsführung in den drei Ländern, in denen sie am stärksten vertreten sind.
Die große Bakongo-Gesellschaft zeichnet sich durch eine Vielzahl von Berufen aus. Einige sind Landwirte, die Grundnahrungsmittel und Pflanzen, die als Cash Crops dienen, anbauen. Zu den Grundnahrungsmitteln gehören Maniok, Bananen, Mais, Taro und Süßkartoffeln. Weitere Ernten umfassen Erdnüsse und Bohnen. Die Cash Crops wurden von den Kolonialherrschern eingeführt und dazu gehören Kaffee und Kakao für die Schokoladenindustrie. Palmöl ist eine weitere Exportware, während das traditionelle Urena ein Hungernahrungsmittel ist. Einige Kongo fischen und jagen, aber die meisten arbeiten in Fabriken und handeln in Städten.
Die Kongo-Leute haben traditionell ihre Abstammung von der Mutter anerkannt (Matri-Lineage), und diese Linie verbindet sie mit Verwandtschaftsgruppen. Sie sind kulturell so organisiert, dass sie ihre Unabhängigkeit schätzen, sodass benachbarte Kongo-Ortschaften vermeiden, voneinander abhängig zu sein. Es gibt eine starke Grundströmung messianischer Tradition unter den Bakongo, die im 20. Jahrhundert zu mehreren politisch-religiösen Bewegungen geführt hat. Dies könnte mit den Prämissen einer dualistischen Kosmologie in der Bakongo-Tradition verbunden sein, in der zwei Welten existieren, eine sichtbare und gelebte, eine unsichtbare und voller mächtiger Geister. Der Glaube, dass es Interaktion und wechselseitigen Austausch zwischen diesen gibt, bedeutet für die Bakongo, dass die Geisterwelt die irdische Welt besitzen kann.
Der Verkäufer stellt sich vor
EINE ZUSAMMENFASSUNG UNSERER AFRIKA-GALERIE-VERKAUFSRICHTLINIEN.
Unsere auf äthiopische Stammeskunst spezialisierte Afrika-Galerie sammelt und verkauft gebrauchte Stammeskunst aus ganz Afrika und speziell aus Äthiopien.
Unsere Galerie verfügt über eine Sammlung authentischer, origineller und traditioneller Kunst aus Afrika. Diese Sammlung umfasst Masken, Statuen, Töpferwaren, Musikinstrumente, Manuskripte, Kopfstützen und andere antike, primitive Kunst sowie verschiedene ungewöhnliche Gegenstände.
Ich kaufe kaum direkt in Afrika ein. Alle meine Artikel, die ich verkaufe, sind alt und (stammesmäßig) gebraucht. Meine Objekte stammen aus europäischen und amerikanischen Privatsammlungen, Auktionshäusern, Händlerkollegen und anderen Sammlern aus der ganzen Welt.
Auf dieser Seite erhalten Sie einen Eindruck von unserem Bestand und unseren Aktivitäten. Authentische afrikanische Stammeskunst in Museumsqualität zu Großhandelspreisen
Unser Ziel ist es, die öffentliche Wertschätzung hochwertiger afrikanischer Kunst zu steigern und sie allen Sammlern zugänglich zu machen.
Hochwertige Masken, Schnitzereien, Statuen, Fetische, Tierfiguren, Ritualgegenstände und Bronzen, die hier ausgestellt werden, verleihen jedem Zuhause Schönheit und Wert für jede Sammlung.
Darüber hinaus ist es aufgrund der ständig wachsenden Nachfrage nach schnell verschwindender originaler afrikanischer Stammeskunst eine sinnvolle Investition.
Als langjährige erfahrene Sammler wählen wir jedes Artefakt sorgfältig aus und authentifizieren es. Hier werden originale, hochwertige, handgefertigte Stücke aus Holz oder Bronze gezeigt, die Sie zu einem Bruchteil der Galeriepreise erwerben können! Viele von ihnen zeichneten sich durch jahrelange traditionelle Verwendung aus.
Wir garantieren die Echtheit jedes Artikels und Ihre vollste Zufriedenheit. Wir bemühen uns, die Geschichte jedes Artefakts zu erforschen und zu dokumentieren.
In unserer Galerie finden Sie eine schöne Auswahl unseres Lagerbestands. Wenn Sie etwas finden, das nicht auf der Website enthalten ist, teilen Sie uns dies mit. Wir haben immer einen großen Bestand an Artikeln, die nicht auf unserer Website verfügbar sind.
Bitte teilen Sie uns mit, wenn Sie die gewünschten Artikel nicht sehen. Möglicherweise können wir sie für Sie finden.
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Rückerstattungen und Rückgaben – Wir streben nach Ihrer vollsten Zufriedenheit. Sollten Sie aus irgendeinem Grund mit Ihrem Kauf nicht 100 % zufrieden sein, senden Sie den Artikel bitte an uns zurück, um eine vollständige Rückerstattung oder einen Umtausch zu erhalten. Kein Ärger, keine Fragen gestellt. Rückerstattungen erfolgen ausschließlich über PayPal oder per Bank. Die Versandkosten werden nicht erstattet.
Bitte kontaktieren Sie uns – bei Fragen, Bedenken oder Erläuterungen, bevor Sie auf einen Artikel bieten oder ihn kaufen. In der Regel können wir innerhalb von 24 Stunden antworten. Um Spamfilter zu vermeiden, stellen Sie bitte den ersten Kontakt über das Nachrichtensystem der Africa-Galerie her.
Vielen Dank für Ihren Besuch auf unserer Website!
Mit freundlichen Grüße,
Gijs van Kuijk
Übersetzt mit Google ÜbersetzerAlter afrikanischer Bakongo Phemba-Maske – Kongo.
Von Hand aus einem einzigen Holzstück geschnitzt, mit Farbpigmenten
Höhe: 32 cm.
Die Bakongo-Leute (oder Kongo-Leute) haben traditionell ihre Abstammung von der Mutter anerkannt, und diese Linie verbindet sie mit Verwandtschaftsgruppen. Die Kongo-Leute (Kongo: Bisi Kongo, EsiKongo, Singular: MwisiKongo; auch Bakongo, Singular: Mukongo) sind eine Bantuvölkergruppe, die primär durch die Sprecher von Kikongo (Kongo-Sprachen) definiert ist.
Sie lebten entlang der Atlantikküste Zentralafrikas in einer Region, die im 15. Jahrhundert ein zentriertes und gut organisiertes Königreich Kongo war, heute jedoch drei Ländern gehört. Ihre höchste Konzentration findet sich südlich von Pointe-Noire in der Republik Kongo, southwest von Pool Malebo und westlich des Kwango-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo, nördlich von Luanda, Angola und southwest Gabon. Sie sind die größte ethnische Gruppe in der Demokratischen Republik Kongo und eine der führenden ethnischen Gruppen in den beiden anderen Ländern, in denen sie vorkommen. Im Jahr 1975 wurde die Kongo-Bevölkerung mit 4.040.000 angegeben.
Die Kongo-Leute gehörten zu den frühesten Subsahara-Afrikanern, die 1483 n. Chr. portugiesische Händler willkommen hießen, und sie begannen Ende des 15. Jahrhunderts mit der Bekehrung zum Katholizismus. Sie gehörten zu den Ersten, die in Briefen an den König von Portugal in den 1510er und 1520er Jahren den Sklavendienst protestierten, unterlagen jedoch den Forderungen nach Sklaven durch die Portugiesen im Laufe des 16. Jahrhunderts. Die Kongo-Leute waren Teil des großen Sklavenraub-, Eroberungs- und Exporthandels afrikanischer Sklaven für die europäischen Kolonialinteressen in den 17. und 18. Jahrhunderten. Die Sklavenraubzüge, Kolonialkriege und die Absplitterung der Kongo durch den Scramble for Africa im 19. Jahrhundert teilten das Volk in portugiesische, belgische und französische Teile. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden sie zu einer der aktivsten Ethnien in den Bemühungen zur Dekolonisierung Afrikas und halfen, die drei Nationen zur Selbstverwaltung zu befähigen. Sie besetzen heute einflussreiche Positionen in Politik, Verwaltung und Wirtschaftsführung in den drei Ländern, in denen sie am stärksten vertreten sind.
Die große Bakongo-Gesellschaft zeichnet sich durch eine Vielzahl von Berufen aus. Einige sind Landwirte, die Grundnahrungsmittel und Pflanzen, die als Cash Crops dienen, anbauen. Zu den Grundnahrungsmitteln gehören Maniok, Bananen, Mais, Taro und Süßkartoffeln. Weitere Ernten umfassen Erdnüsse und Bohnen. Die Cash Crops wurden von den Kolonialherrschern eingeführt und dazu gehören Kaffee und Kakao für die Schokoladenindustrie. Palmöl ist eine weitere Exportware, während das traditionelle Urena ein Hungernahrungsmittel ist. Einige Kongo fischen und jagen, aber die meisten arbeiten in Fabriken und handeln in Städten.
Die Kongo-Leute haben traditionell ihre Abstammung von der Mutter anerkannt (Matri-Lineage), und diese Linie verbindet sie mit Verwandtschaftsgruppen. Sie sind kulturell so organisiert, dass sie ihre Unabhängigkeit schätzen, sodass benachbarte Kongo-Ortschaften vermeiden, voneinander abhängig zu sein. Es gibt eine starke Grundströmung messianischer Tradition unter den Bakongo, die im 20. Jahrhundert zu mehreren politisch-religiösen Bewegungen geführt hat. Dies könnte mit den Prämissen einer dualistischen Kosmologie in der Bakongo-Tradition verbunden sein, in der zwei Welten existieren, eine sichtbare und gelebte, eine unsichtbare und voller mächtiger Geister. Der Glaube, dass es Interaktion und wechselseitigen Austausch zwischen diesen gibt, bedeutet für die Bakongo, dass die Geisterwelt die irdische Welt besitzen kann.
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Ich kaufe kaum direkt in Afrika ein. Alle meine Artikel, die ich verkaufe, sind alt und (stammesmäßig) gebraucht. Meine Objekte stammen aus europäischen und amerikanischen Privatsammlungen, Auktionshäusern, Händlerkollegen und anderen Sammlern aus der ganzen Welt.
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Hochwertige Masken, Schnitzereien, Statuen, Fetische, Tierfiguren, Ritualgegenstände und Bronzen, die hier ausgestellt werden, verleihen jedem Zuhause Schönheit und Wert für jede Sammlung.
Darüber hinaus ist es aufgrund der ständig wachsenden Nachfrage nach schnell verschwindender originaler afrikanischer Stammeskunst eine sinnvolle Investition.
Als langjährige erfahrene Sammler wählen wir jedes Artefakt sorgfältig aus und authentifizieren es. Hier werden originale, hochwertige, handgefertigte Stücke aus Holz oder Bronze gezeigt, die Sie zu einem Bruchteil der Galeriepreise erwerben können! Viele von ihnen zeichneten sich durch jahrelange traditionelle Verwendung aus.
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Mit freundlichen Grüße,
Gijs van Kuijk
Übersetzt mit Google ÜbersetzerDetails
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Zustand
Guter Zustand
Titel des Kunstwerks
Old African Bakongo Phemba mask - Congo.
Höhe
32 cm
Herkunft
Galerie/Antiquitätenhändler
Authentizität
Original/offiziell
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