Mblo-Freudenmaske - Baule - Elfenbeinküste






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Mblo Maske der Freude, eine hölzerne Maske der Baoulé aus der Elfenbeinküste, dem Baoulé-Volk zugeordnet.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Elfenbeinküste
Baoulé
Holz
Höhe: 400mm
Breite: 140mm
Tiefe: 130mm
1. Identifikation und Attribution
1.1 Kulturelle Attribution
Diese Maske kann der Baoulé-Heimat zugeordnet werden, der hauptsächlich im Zentrum der Elfenbeinküste ansässig ist. Sie weist die wesentlichen stilistischen Merkmale der Masken auf, die Mblo genannt werden, auch wenn ihre Oberseite aufwändiger bearbeitet ist als bei klassischen Exemplaren.
Es handelt sich um eine anthropomorphe Maske, die aus einem einzigen Holzblock geschnitzt ist, mit einer glänzenden bräunlich-schwarzen Patina überzogen, das Ergebnis eines langen rituellen Gebrauchs, der Anwendung pflanzlicher Öle und wiederholten Polierens.
1.2 Abmessungen
Mit einer Höhe von etwa 40 cm gehört diese Maske zur mittleren Größenklasse.
Diese Abmessung ermöglichte:
• komfortantes Tragen während der Tänze;
• gute Sicht des Tänzers;
• eine präsente Erscheinung ohne übermäßiges Gewicht.
2. Stilbeschreibung
2.1 Das Gesicht
Das Gesicht besitzt die idealen Merkmale der ästhetischen Baoulé-Kunst.
Man bemerkt insbesondere:
• eine stark ausgeprägte Stirn;
• mandelförmig halbgeöffnete Augen;
• eine lange, gerade Nase;
• einen kleinen, nach unten gewendeten Mund;
• ein kurzes Kinn.
Insgesamt erzeugt es einen Ausdruck von Ruhe, Zurückhaltung und Würde.
Diese Gelassenheit ist ein wesentlicher Wert des Baoulé-Ideals der Schönheit.
2.2 Scarifikationen
Das Gesicht zeigt mehrere Gruppen von Scarifikationen:
• drei Gruppen auf der Stirn;
• mehrere vertikale Markierungen auf den Wangen;
• kleine geometrische Muster vor den Ohren.
Diese Scarifikationen sind von großer Bedeutung.
Bei den Baoulé können sie symbolisieren:
• die Zugehörigkeit zur Familie;
• den sozialen Rang;
• die ideale Schönheit;
• die Reife.
Sie dienen auch als spiritueller Schutz.
2.3 Die Augen
Die Hautlider sind dick und fast geschlossen.
Diese Eigenschaft verweist auf:
• Weisheit;
• Introspektion;
• Beherrschung der Emotionen;
• Verbindung zur unsichtbaren Welt.
In der baouléischen Welt denken Älteste, dass Vorfahren die Welt nicht mit Aufregung, sondern in Ruhe betrachten.
2.4 Der Mund
Der Mund ist klein und leicht gekrümmt.
Er drückt aus:
• Zurückhaltung;
• Diskretion;
• Beherrschung des Gesagten.
Bei den Baoulé gilt: Wer wenig spricht, besitzt mehr Weisheit.
3. Frisur
3.1 Eine ausgesprochen elaborierte Frisur
Die Frisur gehört zu den bemerkenswertesten Elementen.
Sie besteht aus mehreren breiten vertikalen Platten, vollständig mit feinen parallelen Schnitten graviert.
Diese Frisur rekonstruiert treu die Prestige-Frisuren, die früher bei den Baoulé getragen wurden.
3.2 Die Scheiben- Spitze
Die Oberseite wird von einer bedeutenden, leicht abgeflachten Kreisform abgeschlossen.
Diese Art von Ornament repräsentiert vermutlich:
• eine zeremonielle Hochsteckfrisur;
• eine königliche Krone;
• einen Haarschmuck aus geflochtenem Haar.
Diese Frisur war Personen von hohem Rang vorbehalten.
3.3 Die Bedeutung
Die Frisur repräsentiert:
• Prestige;
• Schönheit;
• Reichtum;
• Beherrschung der Traditionen.
Je komplexer die Frisur, desto höher der gesellschaftliche Wert der dargestellten Person.
4. Die Ohren
Die Ohren sind relativ dezent.
Die kleinen quadratischen Muster vor ihnen weisen vermutlich auf:
• Schmuck;
• metallische Verzierungen;
• oder bestimmte Scarifikationen hin.
Sie verstärken den aristokratischen Charakter des Gesichts.
5. Das Kinn
Unter dem Mund erscheint ein kleines geschnitztes Element.
Es könnte darstellen:
• eine stilisierte Bartbehaarung;
• eine rituelle Zöpfchen;
• eine Verzierung.
Dieses Detail kommt bei einigen Mblo-Masken älteren Datums häufig vor.
6. Herkunft und Gebrauch
6.1 Mblo-Masken
Diese Maske gehört sehr wahrscheinlich zur Mblo-Tradition.
Mblo-Masken sollen nicht zum Schrecken dienen.
Sie verkörpern eine in der Gemeinschaft anerkannte Person.
Sie stellen dar:
• einen Häuptling;
• eine berühmte Frau;
• einen Ältesten;
• eine respektierte Persönlichkeit.
6.2 Die Zeremonien
Diese Masken kamen zum Einsatz bei:
• Dorffesten;
• Ernten;
• prestigeträchtigen Beerdigungen;
• ehrenden Zeremonien.
Sie tanzten begleitet von Musikern und Sängern.
6.3 Die Tänze
Der Tänzer verkörperte symbolisch:
• den Geist der geehrten Person;
• ihren Ruf;
• ihre moralischen Eigenschaften.
Die Maske wurde zu einer wahren spirituellen Präsenz.
7. Symbolische Funktion
7.1 Der menschliche Idealfall
Im Gegensatz zu anderen afrikanischen Völkern streben die Baoulé in erster Linie nach dem idealen Schönheitsbild.
Die Maske repräsentiert keine bestimmte Person.
Sie repräsentiert den perfekten Menschen.
7.2 Die Ahnen
Während des Tanzes stellte die Maske eine Verbindung her zwischen:
• den Lebenden;
• den Ahnen;
• den schützenden Kräften.
Sie erinnerte daran, dass die Alten weiterhin das Dorf beschützen.
7.3 Der Wohlstand
Diese Masken hatten auch das Ziel, Folgendes zu fördern:
• Ernten;
• Frieden;
• Fruchtbarkeit;
• gesellschaftliches Gleichgewicht.
Sie galten als Träger von Segen.
8. Künstlerische Qualität
Diese Maske weist mehrere bemerkenswerte Qualitäten auf:
• perfekt ausbalancierte Proportionen;
• sehr gleichmäßige Skulptur;
• geschmeidige Linien;
• hervorragende Symmetrie;
• durchgehende, homogene Patina.
Die extrem feinen Schnitte der Frisur zeugen von einem erfahrenen Bildhauer.
9. Erhaltungszustand
Aus den Fotografien:
• die Patina wirkt alt und stimmig;
• die Volumen sind wenig abgenutzt;
• keine größere Restaurierung sichtbar;
• einige normale Abrasionen treten auf den Reliefs auf;
• die seitlichen Löcher für die Kostümbefestigungen sind erhalten.
Der Innenraum zeigt eine ältere Abnutzung, die mit einem echten Tragezeremoniell vereinbar ist.
10. Ethnographischer Wert
Diese Maske hat einen bedeutenden Reiz, da sie mehrere gesuchte Merkmale vereint:
• klassischer Baoulé-Stil;
• hervorragende Schnitzqualität;
• sehr elaborierte Frisur;
• gut erhaltene Scarifikationen;
• homogente alte Patina;
• elegante Proportionen.
Diese Elemente machen sie zu einem schönen Beispiel der klassischen Kunst der Baoulé-Ateliers.
11. Fazit
Diese 40 cm große Holzmaske ist sehr wahrscheinlich eine Baoulé-Maske des Mblo-Typs, die darauf abzielt, eine angesehene Persönlichkeit der Gesellschaft darzustellen, statt einer Gottheit oder eines furchterregenden Geistwesens. Ihr ruhiges Gesicht, die halboffenen Augen, die raffinierten Scarifikationen, die monumentale Frisur und die tiefe Patina illustrieren perfekt die ästhetische Baoulé-Kunst, basierend auf Gleichgewicht, Würde und idealisierter Schönheit.
Aus ethnographischer Sicht handelt es sich um ein Werk, das darauf abzielt, menschliche Qualitäten zu feiern, die Ahnen zu ehren und den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken. Die Feinheit der Schnitzkunst und der Reichtum ihrer Details deuten auf die Arbeit eines erfahrenen Handwerkers hin, vermutlich aus einem der renommierten Ateliers der Baoulé-Region. Vorbehaltlich einer physischen Begutachtung des Objekts erscheint dieses Exemplar als Stück mit schöner künstlerischer und patrimonialer Qualität.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versendet, versichert und mit Sendungsverfolgung.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Elfenbeinküste
Baoulé
Holz
Höhe: 400mm
Breite: 140mm
Tiefe: 130mm
1. Identifikation und Attribution
1.1 Kulturelle Attribution
Diese Maske kann der Baoulé-Heimat zugeordnet werden, der hauptsächlich im Zentrum der Elfenbeinküste ansässig ist. Sie weist die wesentlichen stilistischen Merkmale der Masken auf, die Mblo genannt werden, auch wenn ihre Oberseite aufwändiger bearbeitet ist als bei klassischen Exemplaren.
Es handelt sich um eine anthropomorphe Maske, die aus einem einzigen Holzblock geschnitzt ist, mit einer glänzenden bräunlich-schwarzen Patina überzogen, das Ergebnis eines langen rituellen Gebrauchs, der Anwendung pflanzlicher Öle und wiederholten Polierens.
1.2 Abmessungen
Mit einer Höhe von etwa 40 cm gehört diese Maske zur mittleren Größenklasse.
Diese Abmessung ermöglichte:
• komfortantes Tragen während der Tänze;
• gute Sicht des Tänzers;
• eine präsente Erscheinung ohne übermäßiges Gewicht.
2. Stilbeschreibung
2.1 Das Gesicht
Das Gesicht besitzt die idealen Merkmale der ästhetischen Baoulé-Kunst.
Man bemerkt insbesondere:
• eine stark ausgeprägte Stirn;
• mandelförmig halbgeöffnete Augen;
• eine lange, gerade Nase;
• einen kleinen, nach unten gewendeten Mund;
• ein kurzes Kinn.
Insgesamt erzeugt es einen Ausdruck von Ruhe, Zurückhaltung und Würde.
Diese Gelassenheit ist ein wesentlicher Wert des Baoulé-Ideals der Schönheit.
2.2 Scarifikationen
Das Gesicht zeigt mehrere Gruppen von Scarifikationen:
• drei Gruppen auf der Stirn;
• mehrere vertikale Markierungen auf den Wangen;
• kleine geometrische Muster vor den Ohren.
Diese Scarifikationen sind von großer Bedeutung.
Bei den Baoulé können sie symbolisieren:
• die Zugehörigkeit zur Familie;
• den sozialen Rang;
• die ideale Schönheit;
• die Reife.
Sie dienen auch als spiritueller Schutz.
2.3 Die Augen
Die Hautlider sind dick und fast geschlossen.
Diese Eigenschaft verweist auf:
• Weisheit;
• Introspektion;
• Beherrschung der Emotionen;
• Verbindung zur unsichtbaren Welt.
In der baouléischen Welt denken Älteste, dass Vorfahren die Welt nicht mit Aufregung, sondern in Ruhe betrachten.
2.4 Der Mund
Der Mund ist klein und leicht gekrümmt.
Er drückt aus:
• Zurückhaltung;
• Diskretion;
• Beherrschung des Gesagten.
Bei den Baoulé gilt: Wer wenig spricht, besitzt mehr Weisheit.
3. Frisur
3.1 Eine ausgesprochen elaborierte Frisur
Die Frisur gehört zu den bemerkenswertesten Elementen.
Sie besteht aus mehreren breiten vertikalen Platten, vollständig mit feinen parallelen Schnitten graviert.
Diese Frisur rekonstruiert treu die Prestige-Frisuren, die früher bei den Baoulé getragen wurden.
3.2 Die Scheiben- Spitze
Die Oberseite wird von einer bedeutenden, leicht abgeflachten Kreisform abgeschlossen.
Diese Art von Ornament repräsentiert vermutlich:
• eine zeremonielle Hochsteckfrisur;
• eine königliche Krone;
• einen Haarschmuck aus geflochtenem Haar.
Diese Frisur war Personen von hohem Rang vorbehalten.
3.3 Die Bedeutung
Die Frisur repräsentiert:
• Prestige;
• Schönheit;
• Reichtum;
• Beherrschung der Traditionen.
Je komplexer die Frisur, desto höher der gesellschaftliche Wert der dargestellten Person.
4. Die Ohren
Die Ohren sind relativ dezent.
Die kleinen quadratischen Muster vor ihnen weisen vermutlich auf:
• Schmuck;
• metallische Verzierungen;
• oder bestimmte Scarifikationen hin.
Sie verstärken den aristokratischen Charakter des Gesichts.
5. Das Kinn
Unter dem Mund erscheint ein kleines geschnitztes Element.
Es könnte darstellen:
• eine stilisierte Bartbehaarung;
• eine rituelle Zöpfchen;
• eine Verzierung.
Dieses Detail kommt bei einigen Mblo-Masken älteren Datums häufig vor.
6. Herkunft und Gebrauch
6.1 Mblo-Masken
Diese Maske gehört sehr wahrscheinlich zur Mblo-Tradition.
Mblo-Masken sollen nicht zum Schrecken dienen.
Sie verkörpern eine in der Gemeinschaft anerkannte Person.
Sie stellen dar:
• einen Häuptling;
• eine berühmte Frau;
• einen Ältesten;
• eine respektierte Persönlichkeit.
6.2 Die Zeremonien
Diese Masken kamen zum Einsatz bei:
• Dorffesten;
• Ernten;
• prestigeträchtigen Beerdigungen;
• ehrenden Zeremonien.
Sie tanzten begleitet von Musikern und Sängern.
6.3 Die Tänze
Der Tänzer verkörperte symbolisch:
• den Geist der geehrten Person;
• ihren Ruf;
• ihre moralischen Eigenschaften.
Die Maske wurde zu einer wahren spirituellen Präsenz.
7. Symbolische Funktion
7.1 Der menschliche Idealfall
Im Gegensatz zu anderen afrikanischen Völkern streben die Baoulé in erster Linie nach dem idealen Schönheitsbild.
Die Maske repräsentiert keine bestimmte Person.
Sie repräsentiert den perfekten Menschen.
7.2 Die Ahnen
Während des Tanzes stellte die Maske eine Verbindung her zwischen:
• den Lebenden;
• den Ahnen;
• den schützenden Kräften.
Sie erinnerte daran, dass die Alten weiterhin das Dorf beschützen.
7.3 Der Wohlstand
Diese Masken hatten auch das Ziel, Folgendes zu fördern:
• Ernten;
• Frieden;
• Fruchtbarkeit;
• gesellschaftliches Gleichgewicht.
Sie galten als Träger von Segen.
8. Künstlerische Qualität
Diese Maske weist mehrere bemerkenswerte Qualitäten auf:
• perfekt ausbalancierte Proportionen;
• sehr gleichmäßige Skulptur;
• geschmeidige Linien;
• hervorragende Symmetrie;
• durchgehende, homogene Patina.
Die extrem feinen Schnitte der Frisur zeugen von einem erfahrenen Bildhauer.
9. Erhaltungszustand
Aus den Fotografien:
• die Patina wirkt alt und stimmig;
• die Volumen sind wenig abgenutzt;
• keine größere Restaurierung sichtbar;
• einige normale Abrasionen treten auf den Reliefs auf;
• die seitlichen Löcher für die Kostümbefestigungen sind erhalten.
Der Innenraum zeigt eine ältere Abnutzung, die mit einem echten Tragezeremoniell vereinbar ist.
10. Ethnographischer Wert
Diese Maske hat einen bedeutenden Reiz, da sie mehrere gesuchte Merkmale vereint:
• klassischer Baoulé-Stil;
• hervorragende Schnitzqualität;
• sehr elaborierte Frisur;
• gut erhaltene Scarifikationen;
• homogente alte Patina;
• elegante Proportionen.
Diese Elemente machen sie zu einem schönen Beispiel der klassischen Kunst der Baoulé-Ateliers.
11. Fazit
Diese 40 cm große Holzmaske ist sehr wahrscheinlich eine Baoulé-Maske des Mblo-Typs, die darauf abzielt, eine angesehene Persönlichkeit der Gesellschaft darzustellen, statt einer Gottheit oder eines furchterregenden Geistwesens. Ihr ruhiges Gesicht, die halboffenen Augen, die raffinierten Scarifikationen, die monumentale Frisur und die tiefe Patina illustrieren perfekt die ästhetische Baoulé-Kunst, basierend auf Gleichgewicht, Würde und idealisierter Schönheit.
Aus ethnographischer Sicht handelt es sich um ein Werk, das darauf abzielt, menschliche Qualitäten zu feiern, die Ahnen zu ehren und den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken. Die Feinheit der Schnitzkunst und der Reichtum ihrer Details deuten auf die Arbeit eines erfahrenen Handwerkers hin, vermutlich aus einem der renommierten Ateliers der Baoulé-Region. Vorbehaltlich einer physischen Begutachtung des Objekts erscheint dieses Exemplar als Stück mit schöner künstlerischer und patrimonialer Qualität.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versendet, versichert und mit Sendungsverfolgung.
Lieferung innerhalb Frankreichs in 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung im restlichen Europa und weltweit mit internationalem Colissimo.
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