Römisches Reich Bronze Statuette eines griechischen Riesen mit Schlangenbeinen - 90 mm

Römische Bronzefigur, 1. Jahrhundert v. Chr. – 2. Jahrhundert n. Chr.
Repräsentiert einen Riesen.
Die Riesenfigur in griechischer und römischer Mythologie, die eine wichtige Rolle in der Geschichte der Etablierung des olympischen Pantheons spielte.
Hesiod sagt, dass die Erde (Gaia) die mächtigen, glänzergarmierten Riesen geboren habe, die lange Speerspitzen trugen (Theogonie 185). Ihre definierende mythische Rolle ist der Gigantomachie – ihr Krieg gegen die olympischen Götter. Der Sieg der Olympier sicherte ihre Herrschaft über das Kosmos und führte zum Tod der Giganten bzw. zu ihrer unterirdischen Beisetzung.

Die Muskulatur der Figur ist deutlich ausgeprägt, klar definierte Muskeln. In den Händen hält sie zwei Schlangen. Die Unterschenkel sind deutlich schlangenförmig, an den Seiten der Figur ausgebreitet, mit eingeschnittenen Zickzackmustern, die Schuppen darstellen, und die Köpfe sind geformt.

Vergleich mit Bildern des Pergamon-Altars, der diese schlangenfußigen Riesenfiguren zeigt

Stehend als Zeugnis der rohen, ungezähmten Kräfte der Natur, die aus der Erde selbst geboren sind, zeigt die Statuette einen Giganten, der eingefroren im Mittelschreit steht. Vom Oberkörper an besitzt die Figur die heroische, markant ausgemalte Physis eines klassischen Kriegers – breitschultrig, mit engen, sich wellenden Bauchmuskeln und einer Brust, die in einem stetigen Brüllen des Trotz erweitert ist. Sein Kopf ist mit einem wilden, windzerzausten Haarschopf gekrönt, dicke, herabfallende Locken rahmen seine Kieferlinie und seinen Nacken ein und umrahmen ein Gesicht, das Pseudo-Apollodoros treffend als „furchtbar im Aussehen“ bezeichnete. Die gerunzelte Stirn und der offene, wütende Mund wecken die verzweifelte Wut der Gigantomachie, des kosmischen Kampfes, die Götter des Olymp zu verdrängen.

Unterhalb der Hüften gibt die menschliche Form jedoch der primitiven Monstrosität nach. Anstelle von sterblichen Beinen teilt sich der untere Körper in zwei kolossale, schlangenbeinige Gliedmaßen (Anguipede). Diese Zwillingsschlangen winden sich unter seinem Gewicht und ihre Haut ist kunstvoll mit sich überlappenden Drachenhäuten graviert, die Licht auffangen und reflektieren. Die Körper der Schlangen krümmen sich nach oben, ihre giftigen Köpfe stehen an seinen Seitenrändern empor und zeigen gefletschte Zähne – sie dienen zugleich als Fundament der Kreatur und als sekundäre Waffen, bereit zum Zuschlagen.

Die Statuette fängt eine zentrale Entwicklung in der griechisch-römischen Kunst ein. Wefs Hesiods frühe archaische Dichtung diese Gaia-Söhne als völlig menschliche Hopliten in glänzender Rüstung und mit langen Speeren sah, verkörpert diese Skulptur die spätere hellenistische und römische Tradition, die nach dem 4. Jahrhundert v. Chr. populär wurde – dieselbe „schlangenfußige Giganten“-Strophe, von Ovid gesungen. Schwer, erdgebunden und erschreckend monströs, steht die Statuette als markantes Symbol eines ursprünglichen Aufstands, eingefroren für immer in Bronze und Stein.

Messungen: 90 mm / 211 g.

1990 auf dem Londoner Kunstmarkt erworben.
Vorgeschichte:
Privatsammlung England, 80er Jahre

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