Sceau chinois de lettré en agate-calcédoine et cornaline – dragon chilong - Speckstein - China (Ohne mindestpreis)





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Chinesischer Gelehrtenstempel aus Speckstein, mit dem Titel Sceau chinois de lettré en agate-calcédoine et cornaline – dragon chilong, der Qing-Dynastie (Qianlong-Periode) zugeordnet, Abmessungen 146 mm hoch, 30 mm broad und 25 cm tief, ununterschrieben.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Chinesischer Gelehrten-Siegel
Der Stein weist bemerkenswerte natürliche Variationen auf, von cremeweißlich-transluzent bis hin zu rot-orangen und braunroten Karneol-Tönen; diese Kontraste hat der Bildhauer bei der Gestaltung des Dekors genutzt.
Der obere Teil ist vollständig frei geschnitzt und teils durchbrochen. Er stellt einen chilong (螭龍) -drachen mit geschwungenem Körper dar, der sich um die Oberseite des Siegels windet.
Der chilong, ein archaisierender Drache in der chinesischen Tradition, genoss eine besondere Wertschätzung in den Hofkünsten und bei Gelehrtenobjekten unter der Qing-Dynastie. Während der Herrschaft von Kaiser Qianlong (1736–1795) war die Vorliebe für Formen, die von der chinesischen Antike inspiriert waren, besonders ausgeprägt: archaische Drachen, Muster aus alten Bronzen und Skulpturen aus harten Steinen wurden mit großer dekorativer Fülle neu interpretiert.
Bei diesem Exemplar trägt die Behandlung des Drachen – stark konnsortierter Körper, runde Volumen, Tiefe und Durchbrüche, die bestimmte Teile des Tieres vom Steinblock trennen – zu dieser archaisierenden Ästhetik bei, die mit den Qing-Produktionen verbunden ist, und gehört zu den Elementen, die die stilistische Zuordnung zur Qianlong-Periode stützen.
Inschriften
Eine Seite trägt eine bedeutende chinesische Inschrift, vertikal in drei Spalten graviert, literarischen Charakters.
Sie enthält unter anderem eine kalendarische Angabe in 壬午 (rénwǔ), „Jahr Renwu“, verbunden mit einer Angabe des zehnten Monats, sowie verschiedene literarische Ausdrücke.
Unter den identifizierbaren Zeichen findet sich 翠華 (cuìhuá), eine poetische Bezeichnung, die traditionell die kaiserliche Hofhaltung oder Gegenwart evoziert.
Außerdem ist 愛石 (ài shí) zu erkennen, wörtlich:
„das Steine-lieben“ / „Gesteigter Steinliebhaber“
Eine Formel, die besonders passend erscheint für das Universum der chinesischen Gelehrten und Sammler, für die Steine, Siegel, Kalligraphie und antike Objekte eine wichtige Rolle spielten.
Die allgemeine Bedeutung der Inschrift lässt sich so wiedergeben:
„Im Jahr Renwu, im zehnten Monat…
[Erwähnung der] Gegenwart oder des kaiserlichen Hofzugs in der Hauptstadt…
Aufgenommen/komponiert an diesem Tag,
im Steinliebhaber.“
Einige Teile entsprechen vermutlich einem Namen, einem Pseudonym eines Gelehrten oder einer Signaturform und sind in ihrer kalligraphischen Form erhalten.
Unterseite des Siegels
Die Basis bildet die Druckmatrize des Siegels.
Sie ist tief mit großen chinesischen Schriftzeichen graviert, die höchst stilisiert in der Siegelschrift 篆書 (zhuànshū) erscheinen, der Schrift, die traditionell mit der chinesischen Siegelkunst verbunden ist.
Die Zeichen sind gestreckt und ineinander verschachtelt, um eine Komposition zu bilden, die die gesamte Oberfläche der Matrize harmonisch ausfüllt. Das Siegel war dazu bestimmt, mit roter Siegelpaste bestrichen zu werden und dann auf ein Gemälde, eine Kalligraphie, ein Dokument oder ein Werk aufgetragen zu werden.
Das Objekt vereint so mehrere emblematische Elemente der chinesischen Gelehrtenkultur: harter Stein, Drachen-Chilong-Skulptur, archaisierende Referenzen, Kalligraphie und Siegelkunst.
Zuordnung: China, Qing-Dynastie, Qianlong-Periode (1736–1795)
Datierungsvorschlag: XVIII. Jahrhundert
Material: weiße Feueropal-Kalzedon mit rot-orangen Zonen karneolartiger Art
Dekor an der Spitze: chilong-Drachen (螭龍) geschnitzt und durchbrochen
Inschrift: kalligraphischer Text in drei Spalten mit Kalendersangabe und literarischen Elementen
Unterseite: Matrize in Siegelschrift (zhuanshu)
Funktion: Gelehrten-Siegel / Sammlungsiegel.
Chinesischer Gelehrten-Siegel
Der Stein weist bemerkenswerte natürliche Variationen auf, von cremeweißlich-transluzent bis hin zu rot-orangen und braunroten Karneol-Tönen; diese Kontraste hat der Bildhauer bei der Gestaltung des Dekors genutzt.
Der obere Teil ist vollständig frei geschnitzt und teils durchbrochen. Er stellt einen chilong (螭龍) -drachen mit geschwungenem Körper dar, der sich um die Oberseite des Siegels windet.
Der chilong, ein archaisierender Drache in der chinesischen Tradition, genoss eine besondere Wertschätzung in den Hofkünsten und bei Gelehrtenobjekten unter der Qing-Dynastie. Während der Herrschaft von Kaiser Qianlong (1736–1795) war die Vorliebe für Formen, die von der chinesischen Antike inspiriert waren, besonders ausgeprägt: archaische Drachen, Muster aus alten Bronzen und Skulpturen aus harten Steinen wurden mit großer dekorativer Fülle neu interpretiert.
Bei diesem Exemplar trägt die Behandlung des Drachen – stark konnsortierter Körper, runde Volumen, Tiefe und Durchbrüche, die bestimmte Teile des Tieres vom Steinblock trennen – zu dieser archaisierenden Ästhetik bei, die mit den Qing-Produktionen verbunden ist, und gehört zu den Elementen, die die stilistische Zuordnung zur Qianlong-Periode stützen.
Inschriften
Eine Seite trägt eine bedeutende chinesische Inschrift, vertikal in drei Spalten graviert, literarischen Charakters.
Sie enthält unter anderem eine kalendarische Angabe in 壬午 (rénwǔ), „Jahr Renwu“, verbunden mit einer Angabe des zehnten Monats, sowie verschiedene literarische Ausdrücke.
Unter den identifizierbaren Zeichen findet sich 翠華 (cuìhuá), eine poetische Bezeichnung, die traditionell die kaiserliche Hofhaltung oder Gegenwart evoziert.
Außerdem ist 愛石 (ài shí) zu erkennen, wörtlich:
„das Steine-lieben“ / „Gesteigter Steinliebhaber“
Eine Formel, die besonders passend erscheint für das Universum der chinesischen Gelehrten und Sammler, für die Steine, Siegel, Kalligraphie und antike Objekte eine wichtige Rolle spielten.
Die allgemeine Bedeutung der Inschrift lässt sich so wiedergeben:
„Im Jahr Renwu, im zehnten Monat…
[Erwähnung der] Gegenwart oder des kaiserlichen Hofzugs in der Hauptstadt…
Aufgenommen/komponiert an diesem Tag,
im Steinliebhaber.“
Einige Teile entsprechen vermutlich einem Namen, einem Pseudonym eines Gelehrten oder einer Signaturform und sind in ihrer kalligraphischen Form erhalten.
Unterseite des Siegels
Die Basis bildet die Druckmatrize des Siegels.
Sie ist tief mit großen chinesischen Schriftzeichen graviert, die höchst stilisiert in der Siegelschrift 篆書 (zhuànshū) erscheinen, der Schrift, die traditionell mit der chinesischen Siegelkunst verbunden ist.
Die Zeichen sind gestreckt und ineinander verschachtelt, um eine Komposition zu bilden, die die gesamte Oberfläche der Matrize harmonisch ausfüllt. Das Siegel war dazu bestimmt, mit roter Siegelpaste bestrichen zu werden und dann auf ein Gemälde, eine Kalligraphie, ein Dokument oder ein Werk aufgetragen zu werden.
Das Objekt vereint so mehrere emblematische Elemente der chinesischen Gelehrtenkultur: harter Stein, Drachen-Chilong-Skulptur, archaisierende Referenzen, Kalligraphie und Siegelkunst.
Zuordnung: China, Qing-Dynastie, Qianlong-Periode (1736–1795)
Datierungsvorschlag: XVIII. Jahrhundert
Material: weiße Feueropal-Kalzedon mit rot-orangen Zonen karneolartiger Art
Dekor an der Spitze: chilong-Drachen (螭龍) geschnitzt und durchbrochen
Inschrift: kalligraphischer Text in drei Spalten mit Kalendersangabe und literarischen Elementen
Unterseite: Matrize in Siegelschrift (zhuanshu)
Funktion: Gelehrten-Siegel / Sammlungsiegel.

