Römisches Reich Bronze Statuette eines griechischen Riesen mit Schlangenbeinen - 90 mm

Römische Bronzefigur, 1. Jahrhundert v. Chr. – 2. Jahrhundert n. Chr.
Stellt einen Riesen dar.
Die Riesenfigur in griechischer und römischer Mythologie, die eine wichtige Rolle in der Erzählung über die Gründung des olympischen Pantheons spielte.
Hesiod sagt, die Erde (Gaia) habe die mächtigen, schimmernd-geharnischten Giganten geboren, die lange Speeren trugen (Theogonie 185). Ihre defining mythic role ist der Gigantomachie—their war against the Olympischen Götter. Der Sieg der Olympioniken sicherte ihre Herrschaft über das Kosmos und führte zum Tod der Giganten oder deren Beisetzung tief unter der Erde.

Die Figur besitzt eine deutlich definierte Muskulatur. Sie hält zwei Schlangen. Die Unterschenkel neigen sich eindeutig in serpentinischer Form, seitlich der Figur ausgebreitet, mit eingeschnittenen Zickzacklinien, die Schuppen darstellen, und die Köpfe sind geformt.

Vergleich mit Abbildungen des Pergamon-Altars, die diese schlangenbeinigen Riesenfiguren zeigen

Stehend als Zeugnis der rohen, ungezähmten Kräfte der Natur, die aus der Erde selbst geboren wurden, zeigt die Statuette einen Giganten, der in halber Schritt eingefroren ist. Vom Taillienaufwärts besitzt die Figur die heroische, gemeißelte Physis eines klassizistischen Kriegers — breit schultrig, mit engen, wellenförmigen Bauchmuskeln und einer Brust, die in einem fortwährenden Brüllen des Trotz ausgeweitet wird. Sein Kopf ist von einem wilden, vom Wind gepeitschten Sturm von Haaren gekrönt, dichte, herabfallende Locken fallen entlang seiner Kieferlinie und am Nacken herab und rahmen ein Gesicht, das Pseudo-Apollodoros treffend als „erschreckend im Aussehen“ bezeichnete. Seine Stirn wird gerunzelt und der offene, heftige Mund weckt die verzweifelte Wut der Gigantomachie, des kosmischen Kampfes darum, die Götter des Olymps zu stürzen.

Unterhalb der Hüften gibt jedoch die menschliche Form der primitiven Monstrosität nach. Anstelle menschlicher Beine teilt sich der Unterkörper in zwei gigantische, schlangenähnliche Gliedmaßen (Anguipe). Diese Zwillings-Schlangen winden und wälzen sich unter seinem Gewicht, ihre Haut kunstvoll mit überlappenden Drachenschuppen geätzt, die Licht einfangen und brechen. Die Körper der Schlangen biegen sich nach oben, ihre giftigen Köpfe recken sich zu seinen Flanken mit freigelegten Zähnen, fungieren zugleich als Fundament der Kreatur und als sekundäre Waffen, die zum Zuschlagen bereitstehen.

Die Statuette fängt eine entscheidende Entwicklung in der griechisch-römischen Kunst ein. Während Hesiods frühe archaische Dichtung diese Söhne Gaia noch als vollständig menschliche Hopliten in glänzender Rüstung und mit langen Speeren vorstellte, verkörpert diese Skulptur die späteren hellenistischen und römischen Traditionen, die nach dem 4. Jahrhundert v. Chr. populär wurden – derselbe „schlangenfußige Giganten“ von Ovids Dichtung. Schwer, erdgebunden und furchterregend monströs, steht die Statuette als eindrucksvolles Symbol des urzeitlichen Aufbegehrens, eingefroren aus Bronze und Stein.

Maße: 90 mm / 211 g.

Erworben 1990 auf dem Londoner Kunstmarkt.
Vorgeschichte:
Private englische Sammlung, 80er Jahre

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