Gefäß - Shipibo-Conibo - Peru - Mehrfarbige Keramik Chomo (Ohne mindestpreis)





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Dieses stark gebrauchte, polychrome Chomo aus Ton stammt vom Volk der Shipibo-Conibo aus der Region Pucallpa in Peru, datiert auf 1950–1990 und misst 29 × 22 × 22 cm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Dieses meisterhaft gearbeitete, polychrome Keramikgefäß ist ein herausragendes Beispiel der materiellen Kultur der Shipibo-Conibo-Völker, indigene Bewohner des Ucayali-Flussbeckens im amazonischen Peru. Die Keramik der Shipibo-Conibo wird ausschließlich von Frauen mit einer ausgefeilten Coil-Bau-Technik hergestellt, wodurch die bemerkenswert dünnen Wandstärken erreicht werden, die diese indigenen Gruppen in ganz Amerika berühmt machen. Die Außenseite des Gefäßes wird mit einer feinen, hellfarbigen Slip behandelt und trägt die charakteristische, komplexe geometrische Bemalung, die in der indigenen Sprache als kené bekannt ist. Diese labyrinthartigen Linien und Zickzackmuster, aufgetragen mit natürlichen rötlichen und dunklen Erdfarben, sind tief in der Kosmologie der Kultur verwurzelt und spiegeln oft das Flusssystem, visionary Erfahrungen oder kosmische Ordnung wider.
Der voluminöse Behälter zeigt den typischen birnenförmigen Körper und einen verengten Hals, was ihn klassisch als einen chomo kennzeichnet. Im indigenen Alltag dienen diese großen Gefäße primär als Wasserbehälter (ainbo chomo) oder zur Fermentation des traditionellen Maniok-Biers (masato chomo). Das vorliegende Exemplar besticht durch seinen hoch authentischen Zustand und deutet auf eine ursprüngliche funktionale Geschichte im täglichen Leben der Shipibo-Conibo hin. Das dunkle, tiefschwarze Innere, die deutlich sichtbaren Ruß- und Brandspuren auf dem stark gerundeten Boden sowie die tastbare Abnutzung am Rand zeugen von einer funktionalen Geschichte in direkter Kontakt mit Herdfeuern und Lebensmitteln.
Direkt von den indigene Bewohnern des Dorfes während anthropologischer Feldstudien erworben, zeigt eines der Fotos eines der traditionellen Dörfer in der Nähe von Pucallpa, von wo die Keramikgefäße ursprünglich stammen. Die außergewöhnliche kuratorische Bedeutung dieses Stücks liegt nicht nur in seiner skulpturalen und grafischen Präsenz, sondern vor allem in seiner absolut lückenlosen Provenienz- und Ausstellungs-Historie. Das Gefäß war Teil einer dokumentierten ethnografischen Ausstellung im Jahr 2005, wie das Installationsfoto belegt. Darüber hinaus ist der rechtliche Ursprung durch vollständige, offizielle Exportgenehmigungen des peruanischen Instituto Nacional de Cultura (INC) legitimiert: Dies umfasst sowohl die offizielle Erlaubnis für die Überführung des Objekts von Pucallpa nach Lima als auch das endgültige Zertifikat, das den Export von Peru nach Deutschland autorisiert. Ein Artefakt solcher ästhetischer Kraft, gepaart mit einer makellosen Dokumentation über indigene Nutzung und Export, stellt eine außerordentlich seltene Bereicherung für jede wählerische Sammlung südamerikanischer Kunst dar.
PROVENIENZ
Direkt von den indigenen Bewohnern in der Nähe von Pucallpa, Peru, während Feldstudien durch einen Anthropologen (2004).
AUSGESTELLT
Teil einer ethnografischen Ausstellung (2005).
Dieses meisterhaft gearbeitete, polychrome Keramikgefäß ist ein herausragendes Beispiel der materiellen Kultur der Shipibo-Conibo-Völker, indigene Bewohner des Ucayali-Flussbeckens im amazonischen Peru. Die Keramik der Shipibo-Conibo wird ausschließlich von Frauen mit einer ausgefeilten Coil-Bau-Technik hergestellt, wodurch die bemerkenswert dünnen Wandstärken erreicht werden, die diese indigenen Gruppen in ganz Amerika berühmt machen. Die Außenseite des Gefäßes wird mit einer feinen, hellfarbigen Slip behandelt und trägt die charakteristische, komplexe geometrische Bemalung, die in der indigenen Sprache als kené bekannt ist. Diese labyrinthartigen Linien und Zickzackmuster, aufgetragen mit natürlichen rötlichen und dunklen Erdfarben, sind tief in der Kosmologie der Kultur verwurzelt und spiegeln oft das Flusssystem, visionary Erfahrungen oder kosmische Ordnung wider.
Der voluminöse Behälter zeigt den typischen birnenförmigen Körper und einen verengten Hals, was ihn klassisch als einen chomo kennzeichnet. Im indigenen Alltag dienen diese großen Gefäße primär als Wasserbehälter (ainbo chomo) oder zur Fermentation des traditionellen Maniok-Biers (masato chomo). Das vorliegende Exemplar besticht durch seinen hoch authentischen Zustand und deutet auf eine ursprüngliche funktionale Geschichte im täglichen Leben der Shipibo-Conibo hin. Das dunkle, tiefschwarze Innere, die deutlich sichtbaren Ruß- und Brandspuren auf dem stark gerundeten Boden sowie die tastbare Abnutzung am Rand zeugen von einer funktionalen Geschichte in direkter Kontakt mit Herdfeuern und Lebensmitteln.
Direkt von den indigene Bewohnern des Dorfes während anthropologischer Feldstudien erworben, zeigt eines der Fotos eines der traditionellen Dörfer in der Nähe von Pucallpa, von wo die Keramikgefäße ursprünglich stammen. Die außergewöhnliche kuratorische Bedeutung dieses Stücks liegt nicht nur in seiner skulpturalen und grafischen Präsenz, sondern vor allem in seiner absolut lückenlosen Provenienz- und Ausstellungs-Historie. Das Gefäß war Teil einer dokumentierten ethnografischen Ausstellung im Jahr 2005, wie das Installationsfoto belegt. Darüber hinaus ist der rechtliche Ursprung durch vollständige, offizielle Exportgenehmigungen des peruanischen Instituto Nacional de Cultura (INC) legitimiert: Dies umfasst sowohl die offizielle Erlaubnis für die Überführung des Objekts von Pucallpa nach Lima als auch das endgültige Zertifikat, das den Export von Peru nach Deutschland autorisiert. Ein Artefakt solcher ästhetischer Kraft, gepaart mit einer makellosen Dokumentation über indigene Nutzung und Export, stellt eine außerordentlich seltene Bereicherung für jede wählerische Sammlung südamerikanischer Kunst dar.
PROVENIENZ
Direkt von den indigenen Bewohnern in der Nähe von Pucallpa, Peru, während Feldstudien durch einen Anthropologen (2004).
AUSGESTELLT
Teil einer ethnografischen Ausstellung (2005).

