Gefäß - Shipibo-Conibo - Peru - Mehrfarbig Chomo Quencha (Ohne mindestpreis)

Diese drei meisterhaft gearbeiteten, polychromen Keramikgefäße sind ein herausragendes Beispiel der materiellen Kultur der Shipibo-Conibo-Völker, die im Ucayali-Flussbecken des peruanischen Amazonasgebietes beheimatet sind. Die Keramik der Shipibo-Conibo wird ausschließlich von Frauen hergestellt, wobei eine raffinierte Knüpftechnik verwendet wird, die verblüffend dünne Wandstärken erzielt, für die diese indigenen Gruppen in ganz Amerika berühmt sind. Die Äuß surfaces der Gefäße werden mit einer feinen, hellgrauen bis hellfarbenen Grutschschicht behandelt und tragen die charakteristische, komplexe geometrische Malerei, die in der indigenen Sprache als kené bezeichnet wird. Diese labyrinthartigen Linien und Zickzackmuster, aufgetragen mit natürlichen rötlichen und dunklen Erdpigmenten, sind tief in der Kosmologie der Kultur verwurzelt und spiegeln oft das Flusssystem, visionäre Erfahrungen oder kosmische Ordnung wider.

Der Lot besteht aus zwei bulbösen Tongefäßen mit verengtem Hals (klassischerweise als chomo identifiziert) und einer offenen Schale, die in der Größe variiert (19 x 14 cm, 760 g; 12 x 12 cm, 450 g; 13 x 6 cm, 220 g). Im indigenen Alltag dienen solche Behälter vornehmlich als Wasserbehälter (ainbo chomo), zum Fermentieren und Servieren traditioneller Maniok-Bier (masato) oder zum Verzehr von Speisen. Die vorliegenden Exemplare beeindrucken durch ihren außerordentlich authentischen Zustand und deuten auf eine ursprüngliche funktionale Geschichte im täglichen Leben der Shipibo-Conibo hin. Die dunkle, tiefschwarze Innenfläche des kleineren Gefäßes, die Ruß- und Anbrennmarken auf den runden Böden sowie die taktile Abnutzung an den Rändern zeugen von einer funktionalen Geschichte in direktem Kontakt mit Feuerstellen und Nahrung. Bemerkenswert ist, dass das größte Gefäß eine sichtbare Oberflächenabnutzung bzw. Absplitterung an seiner unteren Außenwand aufweist, was seine echte ethnografische Feldnutzung weiter belegt.

Direkt von den indigenen Bewohnern des Dorfes während anthropologischer Feldstudien erworben, zeigt eines der Fotos eines der traditionellen Dörfer in der Nähe von Pucallpa, von wo die Keramikgefäße stammen. Die außergewöhnliche kuratorische Bedeutung dieser Sammlung liegt nicht nur in ihrer skulpturalen und grafischen Präsenz, sondern vor allem in ihrer absolut nahtlosen Provenienz und Ausstellungsgeschichte. Die Gefäße waren Teil einer dokumentierten ethnografischen Ausstellung im Jahr 2005, wie das Installationsfoto belegt. Darüber hinaus wird die legale Herkunft durch vollständige, offizielle Exportgenehmigungen des peruanischen Instituto Nacional de Cultura (INC) legitimiert: Dazu gehört sowohl die offizielle Erlaubnis für den Transfer der Objekte von Pucallpa nach Lima als auch das abschließende Zertifikat, das den Export dieser exakt drei Stücke von Peru nach Deutschland genehmigt. Artefakte solcher ästhetischer Kraft, gepaart mit einer einwandfreien Dokumentation über indigene Nutzung und Export, stellen eine außerordentlich seltene Ergänzung jeder anspruchsvollen Sammlung südamerikanischer Kunst dar.

PROVENANCE
Direkt erworben von den indigenen Bewohnern in der Nähe von Pucallpa, Peru, während Feldstudien durch einen Anthropologen (2004).

AUSGESTELLT
Teil einer ethnografischen Ausstellung (2005).