Gefäß - Shipibo-Conibo - Peru - Paar mehrfarbiger Chomo (Ohne mindestpreis)

Dieses meisterhaft gefertigte Paar polychromer Keramikgefäße ist ein herausragendes Beispiel für die materielle Kultur der Shipibo-Conibo-Völker, die im Ucayali-Flussbecken des peruanischen Amazonas beheimatet sind. Die Keramik der Shipibo-Conibo wird ausschließlich von Frauen mit einer raffinierten Coil-Bau-Technik hergestellt, wodurch die erstaunlich dünnen Wandstärken erreicht werden, für die diese indigene Gruppe in ganz Amerika berühmt ist. Die Außenflächen der Gefäße werden mit einer feinen, hellfarbigen Wendigkeit behandelt und tragen die charakteristische, komplexe geometrische Malerei, die in der indigenen Sprache als kené bekannt ist. Diese labyrinthartigen Linien und Zickzack-Muster, aufgetragen mit natürlichen rötlichen und dunklen Erdfarben, sind tief in der Kosmologie der Kultur verwurzelt und spiegeln oft das Flusssystem, visionäre Erfahrungen oder kosmische Ordnung wider.

Das Los besteht aus zwei identisch proportionierten, kugelförmigen Krügen mit constrictierter Nackten, klassisch als chomo identifiziert (je 22 x 16 cm, 1,2 kg). Im indigene Alltag dienen diese großen Gefäße hauptsächlich als Behälter für Wasser (ainbo chomo) oder zur Fermentation des traditionellen Maniok-Biers (masato chomo). Das gegenwärtige Paar fasziniert durch seinen hoch authentischen Zustand und deutet auf eine ursprüngliche funktionale Geschichte im täglichen Leben der Shipibo-Conibo hin. Die verdunkelten Innenflächen, die ausgeprägten Ruß- und Brandspuren auf beiden stark gerundeten Bodenseiten sowie die fühlbare Abreibung und der geringe nutzungsbedingte Randverschleiß zeugen von einer funktionalen Geschichte in direktem Kontakt mit Feuerstellen und Nahrung.

Direkt von den indigenen Bewohnern des Dorfes während anthropologischer Feldforschungen erworben, zeigt eines der Fotos eines der traditionellen Dörfer in der Nähe von Pucallpa, von dem die Keramikgefäße ursprünglich stammen. Die außergewöhnliche kuratorische Bedeutung dieses Paares liegt nicht nur in seiner skulpturalen und grafischen Präsenz, sondern vor allem in seiner absolut nahtlosen Provenienz- und Ausstellungsgeschichte. Die Gefäße waren Teil einer dokumentierten ethnografischen Ausstellung im Jahr 2005, wie das Foto der Installation zeigt. Darüber hinaus wird der rechtliche Ursprung durch vollständige, offizielle Exportgenehmigungen des peruanischen Instituto Nacional de Cultura (INC) legitimiert: Dazu gehört sowohl die offizielle Genehmigung für die Überführung der Gegenstände von Pucallpa nach Lima als auch das endgültige Zertifikat, das ihren Export aus Peru nach Deutschland ermöglicht. Ein Artefaktpaar solcher ästhetischer Kraft, verbunden mit einer makellosen Dokumentation über indigene Nutzung und Export, stellt eine außergewöhnlich seltene Bereicherung für jede anspruchsvolle Sammlung südamerikanischer Kunst dar.

PROVENIENZ
Direkt von den indigenen Bewohnern in der Nähe von Pucallpa, Peru, während Feldforschungen durch einen Anthropologen (2004).

AUSGESTELLT
Teil einer ethnografischen Ausstellung (2005).