Tanzmaske - Dan - Elfenbeinküste






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Dan-Maske namens Masque de danse aus der Elfenbeinküste, Holzschnitzerei des Dan-Volkes, Abmessungen 220 × 135 × 60 mm, Provenienz Biankouma im Osten der Elfenbeinküste nahe Man an der Grenze zu Liberia und Guinea, in ausgezeichnetem Zustand, ohne Ständer verkauft.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Elfenbeinküste
Dan
Holz
Höhe : 220mm
Breite : 135mm
Tiefe : 60mm
Herkunft : gesammelt in Biankouma im Osten der Elfenbeinküste in der Nähe der Stadt Man und nahe der Grenze zu Liberia und Guinea.
1. Geografische und kulturelle Herkunft
Die Waldregion: Das Dan-Volk lebt in einem Wald- und Gebirgsgebiet, das sich überwiegend im Westen der Elfenbeinküste und im Nordosten Liberias erstreckt, wo sie manchmal Gio genannt werden.
Die Buschgeist-Espritzen (Gle): Bei den Dan ist der Maske nicht als menschliche Schöpfung gedacht, um ein Gesicht zu verstecken, sondern als die physische Manifestation eines Gle (eines unsichtbaren Buschgeistes). Dieser Geist wählt es, sich durch das Holz zu verkörpern, um mit den Menschen zu kommunizieren und an der Führung der Gesellschaft teilzuhaben.
2. Ritualnutzung und Typologie
In der Dan-Skulptur bestimmt die Form der Augen direkt die Funktion und das Wesen des Maskengeistes. Es gibt hier zwei große Kategorien, wobei diese Maske der zweiten entspricht:
Weibliche Masken mit halboffenen Augen (Deangle): Typisch sanft, friedlich und mit Initiation oder Festen verbunden.
Lauf- oder Feuermaske (Zakpei oder Gunyege): Das Stück weist große runde, ausgehöhlte Augen auf, Kennzeichen von Masken mit dynamischer, männlicher oder kriegerischer Funktion.
Laufmaske (Gunyege): Verwendet bei Laufwettkämpfen zwischen Bezirken oder Dörfern während der Trockenzeit. Der Maskenträger jagt die Jugendlichen; wenn er sie einholt, entzieht er ihnen ein Attribut. Das ist ein Mittel, die Jugend zu trainieren und den dynamischen sozialen Zusammenhalt zu fördern.
Feuerüberwachungsmaske (Zakpei): Während der Trockenzeit, wenn der heiße Wind weht und das Brandrisiko hoch ist, durchläuft diese Maske das Dorf, um sicherzustellen, dass die Frauen die Herdfeuer vor dem Tagesmitte gelöscht haben. Bleibt ein Feuer unbeaufsichtigt, verhängt die Maske eine Geldbuße oder beschlagnahmt Gegenstände.
3. Stilistische Merkmale des Stücks
Die Ästhetik dieses Stücks zeugt vom schlichten Klassizismus und der grafischen Kraft der Dan-Kunst:
Die Gesichtsovalität: Die Maske hat eine ovale Form, mit einer leicht gewölbten Stirn und einem nach unten verfeinerten Kinn.
Augen und Mund: Die runden, breiten und tiefen Augenhöhlen bieten dem Tänzer eine gute Sicht (wichtig für Rennen oder schnelle Bewegungen). Der Mund ist volumengerecht geschnitzt, mit vollen Lippen, nach vorn protrudiert und leicht geöffnet, sodass der Atem hindurchströmen kann.
Periphere Durchbrüche: Die zahlreichen kreisrunden Öffnungen entlang des seitlichen und unteren Randes dienten dazu, einen dicken Bart (oft aus Pflanzenfasern oder Haaren) sowie Kopfbedeckung und Stoffkostüm zu befestigen, die den Körper des Initierten vollständig verbergen.
Patina und Rückseite: Die äußere Seite zeigt eine dunkle, matte Patina, Zeuge der traditionellen Anwendung pflanzlicher Pigmente oder ritueller Schlamm. Die Rückseite weist eine regelmäßige Vertiefung und eine hellere Patina durch wiederholtes Reiben am Gesicht des Trägers auf.
Schneller und geschützter Versand. Die Sendungen werden mit Sendungsverfolgungsnummer verschickt. Lieferung in Frankreich 1 bis 3 Tage mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union mit Chronopost International. Lieferung mit Colissimo International in den Resten Europas und weltweit.
We speak english.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Elfenbeinküste
Dan
Holz
Höhe : 220mm
Breite : 135mm
Tiefe : 60mm
Herkunft : gesammelt in Biankouma im Osten der Elfenbeinküste in der Nähe der Stadt Man und nahe der Grenze zu Liberia und Guinea.
1. Geografische und kulturelle Herkunft
Die Waldregion: Das Dan-Volk lebt in einem Wald- und Gebirgsgebiet, das sich überwiegend im Westen der Elfenbeinküste und im Nordosten Liberias erstreckt, wo sie manchmal Gio genannt werden.
Die Buschgeist-Espritzen (Gle): Bei den Dan ist der Maske nicht als menschliche Schöpfung gedacht, um ein Gesicht zu verstecken, sondern als die physische Manifestation eines Gle (eines unsichtbaren Buschgeistes). Dieser Geist wählt es, sich durch das Holz zu verkörpern, um mit den Menschen zu kommunizieren und an der Führung der Gesellschaft teilzuhaben.
2. Ritualnutzung und Typologie
In der Dan-Skulptur bestimmt die Form der Augen direkt die Funktion und das Wesen des Maskengeistes. Es gibt hier zwei große Kategorien, wobei diese Maske der zweiten entspricht:
Weibliche Masken mit halboffenen Augen (Deangle): Typisch sanft, friedlich und mit Initiation oder Festen verbunden.
Lauf- oder Feuermaske (Zakpei oder Gunyege): Das Stück weist große runde, ausgehöhlte Augen auf, Kennzeichen von Masken mit dynamischer, männlicher oder kriegerischer Funktion.
Laufmaske (Gunyege): Verwendet bei Laufwettkämpfen zwischen Bezirken oder Dörfern während der Trockenzeit. Der Maskenträger jagt die Jugendlichen; wenn er sie einholt, entzieht er ihnen ein Attribut. Das ist ein Mittel, die Jugend zu trainieren und den dynamischen sozialen Zusammenhalt zu fördern.
Feuerüberwachungsmaske (Zakpei): Während der Trockenzeit, wenn der heiße Wind weht und das Brandrisiko hoch ist, durchläuft diese Maske das Dorf, um sicherzustellen, dass die Frauen die Herdfeuer vor dem Tagesmitte gelöscht haben. Bleibt ein Feuer unbeaufsichtigt, verhängt die Maske eine Geldbuße oder beschlagnahmt Gegenstände.
3. Stilistische Merkmale des Stücks
Die Ästhetik dieses Stücks zeugt vom schlichten Klassizismus und der grafischen Kraft der Dan-Kunst:
Die Gesichtsovalität: Die Maske hat eine ovale Form, mit einer leicht gewölbten Stirn und einem nach unten verfeinerten Kinn.
Augen und Mund: Die runden, breiten und tiefen Augenhöhlen bieten dem Tänzer eine gute Sicht (wichtig für Rennen oder schnelle Bewegungen). Der Mund ist volumengerecht geschnitzt, mit vollen Lippen, nach vorn protrudiert und leicht geöffnet, sodass der Atem hindurchströmen kann.
Periphere Durchbrüche: Die zahlreichen kreisrunden Öffnungen entlang des seitlichen und unteren Randes dienten dazu, einen dicken Bart (oft aus Pflanzenfasern oder Haaren) sowie Kopfbedeckung und Stoffkostüm zu befestigen, die den Körper des Initierten vollständig verbergen.
Patina und Rückseite: Die äußere Seite zeigt eine dunkle, matte Patina, Zeuge der traditionellen Anwendung pflanzlicher Pigmente oder ritueller Schlamm. Die Rückseite weist eine regelmäßige Vertiefung und eine hellere Patina durch wiederholtes Reiben am Gesicht des Trägers auf.
Schneller und geschützter Versand. Die Sendungen werden mit Sendungsverfolgungsnummer verschickt. Lieferung in Frankreich 1 bis 3 Tage mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union mit Chronopost International. Lieferung mit Colissimo International in den Resten Europas und weltweit.
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