Unterhaltungsmaske - Gouro - Elfenbeinküste






Zehn Jahre Erfahrung auf dem Gebiet historischer Waffen und Rüstungen sowie afrikanischer Kunst.
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Anthropomorphes Holzmaska der Gouro aus der Elfenbeinküste, indigener Name Masque de divertissement, Maße 260 × 175 × 100 mm, Zustand État correct, ohne Ständer.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Costa d'Ivoire
Gouro
Holz
Höhe: 260 mm
Breite: 175 mm
Tiefe: 100 mm
Mangel oben auf dem hinteren Teil, siehe Foto der Rückseite.
Diese anthropomorphe Maske aus bunt bemaltem Holz ist ein charakteristisches Beispiel der Kunst der Gouro (oder Kwéni), einer Ethnie in der zentralen und westlichen Region der Elfenbeinküste, die hauptsächlich am Bandama-Fluss lebt.
In der Gouro-Kultur ist diese Art von Stück mit feinen, farbigen Merkmalen keine Maske der „Kraft“ oder Gerechtigkeit, sondern eine Maske zur Unterhaltung und volkstümlichen Freude.
Im Folgenden die detaillierte Erklärung ihrer stilistischen Herkunft und ihrer rituellen und sozialen Verwendung.
1. Stilistische Herkunft: Die Kanons der Gouro-Schönheit
Die Ästhetik dieser Maske ist vollständig darauf ausgerichtet, Harmonie, Jugend und die traditionellen Kriterien der weiblichen Schönheit bei den Gouro zu feiern:
Das Gesicht und die Merkmale: Die Stirn ist hoch, mit rituellen Senkrillen. Die mandelförmigen Augen, schwarz bemalt und halbschließen, drücken Gelassenheit, Zurückhaltung und Würde aus. Die Nase ist stark, realistisch und fleischig, was den Gouro-Stil von der schlankeren Linie des benachbarten Baoulé unterscheidet.
Der lächelnde Mund und die zurechtgeschliffenen Zähne: Der leicht geöffnete Mund zieht ein kleines Lächeln auf und zeigt eine Reihe von Zähnen, die in Spitzen geschliffen sind. Diese Körperveränderung (das Abschleifen der Zähne) war früher ein Zeichen von Koketterie und ein sehr wichtiger ästhetischer Initiationshinweis für junge Frauen der Region.
Der zweifarbige, festliche Kragen: Das Gesicht wird von einem imposanten, zahnartigen Rand eingefasst, der abwechselnd Schwarz und Weiß (Kaolin) ist. Dieser Kragen stilisiert eine festliche Frisur oder eine Festschmuck. Er sorgt für starken grafischen Kontrast, der darauf abzielt, das Publikum bei schnellen Bewegungen des Tänzers zu fesseln.
2. Nutzung und soziale Funktion: Das Unterhaltungstheater
Diese Maske kommt in profanen und szenischen Tänzen vor, wie sie im Komplex der Flali-, Guéla-Masken oder in den alten Formen des berühmten Zaouli vorkommen.
A. Die Dorffeste und Feierlichkeiten
Erntefeste: Die Maske kommt zu großen Jahrmärkten, am Ende der Landwirtschaftszyklen, um Überfluss zu feiern.
Soziale Ereignisse: Sie wird eingesetzt, um Ehrengäste zu ehren, Hochzeiten zu feiern oder auf fröhliche Weise Begräbnisse von Würdenträgern zu beenden, um Leben und Heiterkeit ins Dorf zurückzubringen.
Tänzerische Darbietung: Der Maskenträger ist ein virtuoser Tänzer. In einem vollständigen Kostüm aus buntgewebten Stoffen und langen Raphia-Fasern (an den seitlichen Durchbrüchen der Maske befestigt) führt er extrem schnelle und rhythmische Tanzschritte aus, die auf das Trommeln und das Schreien der Frauen abgestimmt sind.
B. Satire, Humor und soziale Kohäsion
Diese Masken verkörpern oft eine bestimmte Figur (das „schöne junge Mädchen“, der „Städtler“, der „Rival“). Der Tänzer imitiert Alltagsleben theatralisch und humorvoll.
Durch Karikatur und Unterhaltung spielt die Maske eine Rolle als sozialer Regulator: Sie ermöglicht, die Schwächen der Dorfbewohner (Überheblichkeit, Eifersucht, Faulheit) persifliert zu entlarven und Spannungen in der Gemeinschaft durch Lachen abzubauen, wodurch der Zusammenhalt und die Harmonie der Gruppe gestärkt werden.
Zusammenfassung
Diese Gouro-Maske ist eine Feier des sozialen Lebens, der Verdichtung und des Tanzes. Durch ihren ruhigen Ausdruck, ihren lächelnden Mund mit den geschnittenen Zähnen und ihre festliche Verzierung bietet sie eine Brücke zwischen der heiligen Welt der Geister und der profanen Welt der Dorffeste in der Elfenbeinküste.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Versicherung und Sendungsverfolgungsnummer. `
Lieferung zwischen 1 und 3 Tagen in Frankreich mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
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Der Verkäufer stellt sich vor
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Holz
Höhe: 260 mm
Breite: 175 mm
Tiefe: 100 mm
Mangel oben auf dem hinteren Teil, siehe Foto der Rückseite.
Diese anthropomorphe Maske aus bunt bemaltem Holz ist ein charakteristisches Beispiel der Kunst der Gouro (oder Kwéni), einer Ethnie in der zentralen und westlichen Region der Elfenbeinküste, die hauptsächlich am Bandama-Fluss lebt.
In der Gouro-Kultur ist diese Art von Stück mit feinen, farbigen Merkmalen keine Maske der „Kraft“ oder Gerechtigkeit, sondern eine Maske zur Unterhaltung und volkstümlichen Freude.
Im Folgenden die detaillierte Erklärung ihrer stilistischen Herkunft und ihrer rituellen und sozialen Verwendung.
1. Stilistische Herkunft: Die Kanons der Gouro-Schönheit
Die Ästhetik dieser Maske ist vollständig darauf ausgerichtet, Harmonie, Jugend und die traditionellen Kriterien der weiblichen Schönheit bei den Gouro zu feiern:
Das Gesicht und die Merkmale: Die Stirn ist hoch, mit rituellen Senkrillen. Die mandelförmigen Augen, schwarz bemalt und halbschließen, drücken Gelassenheit, Zurückhaltung und Würde aus. Die Nase ist stark, realistisch und fleischig, was den Gouro-Stil von der schlankeren Linie des benachbarten Baoulé unterscheidet.
Der lächelnde Mund und die zurechtgeschliffenen Zähne: Der leicht geöffnete Mund zieht ein kleines Lächeln auf und zeigt eine Reihe von Zähnen, die in Spitzen geschliffen sind. Diese Körperveränderung (das Abschleifen der Zähne) war früher ein Zeichen von Koketterie und ein sehr wichtiger ästhetischer Initiationshinweis für junge Frauen der Region.
Der zweifarbige, festliche Kragen: Das Gesicht wird von einem imposanten, zahnartigen Rand eingefasst, der abwechselnd Schwarz und Weiß (Kaolin) ist. Dieser Kragen stilisiert eine festliche Frisur oder eine Festschmuck. Er sorgt für starken grafischen Kontrast, der darauf abzielt, das Publikum bei schnellen Bewegungen des Tänzers zu fesseln.
2. Nutzung und soziale Funktion: Das Unterhaltungstheater
Diese Maske kommt in profanen und szenischen Tänzen vor, wie sie im Komplex der Flali-, Guéla-Masken oder in den alten Formen des berühmten Zaouli vorkommen.
A. Die Dorffeste und Feierlichkeiten
Erntefeste: Die Maske kommt zu großen Jahrmärkten, am Ende der Landwirtschaftszyklen, um Überfluss zu feiern.
Soziale Ereignisse: Sie wird eingesetzt, um Ehrengäste zu ehren, Hochzeiten zu feiern oder auf fröhliche Weise Begräbnisse von Würdenträgern zu beenden, um Leben und Heiterkeit ins Dorf zurückzubringen.
Tänzerische Darbietung: Der Maskenträger ist ein virtuoser Tänzer. In einem vollständigen Kostüm aus buntgewebten Stoffen und langen Raphia-Fasern (an den seitlichen Durchbrüchen der Maske befestigt) führt er extrem schnelle und rhythmische Tanzschritte aus, die auf das Trommeln und das Schreien der Frauen abgestimmt sind.
B. Satire, Humor und soziale Kohäsion
Diese Masken verkörpern oft eine bestimmte Figur (das „schöne junge Mädchen“, der „Städtler“, der „Rival“). Der Tänzer imitiert Alltagsleben theatralisch und humorvoll.
Durch Karikatur und Unterhaltung spielt die Maske eine Rolle als sozialer Regulator: Sie ermöglicht, die Schwächen der Dorfbewohner (Überheblichkeit, Eifersucht, Faulheit) persifliert zu entlarven und Spannungen in der Gemeinschaft durch Lachen abzubauen, wodurch der Zusammenhalt und die Harmonie der Gruppe gestärkt werden.
Zusammenfassung
Diese Gouro-Maske ist eine Feier des sozialen Lebens, der Verdichtung und des Tanzes. Durch ihren ruhigen Ausdruck, ihren lächelnden Mund mit den geschnittenen Zähnen und ihre festliche Verzierung bietet sie eine Brücke zwischen der heiligen Welt der Geister und der profanen Welt der Dorffeste in der Elfenbeinküste.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Versicherung und Sendungsverfolgungsnummer. `
Lieferung zwischen 1 und 3 Tagen in Frankreich mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
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