Eine Skulptur aus Holz - Jukun - Nigeria (Ohne mindestpreis)

Eine Jukun-Statue, Nigeria. Strukturierte Patina.

"Innerhalb des Körpers figuraler Schrein-Statuen, die Arnold Rubin in nördlichen Jukun-Gemeinschaften dokumentierte, sind die Beispiele, die er entlang der Südr Taraba und nördlichen Wase-Flüsse, Zuflüsse des Benue, sah, so markant, dass sie als eigenständiges Sub-Genre betrachtet werden können. In seinem Memoir beschrieb Rubin die Skulptur aus dem Dorf Wourbon Daudu, am Taraba-Fluss gelegen, als Repräsentation des „nuklearen Stils“ der Jukun-Figurendarstellung; Da er die Gelegenheit hatte, während seines Lebens viel mehr Beispiele zu sehen, als Rubin es tat, argumentieren wir hier, dass es nicht einen einzigen „nuklearen“ Stil gab, sondern mehrere Substile, die mit bestimmten Jukun-Städten nord- und südlich des Benue-Flusses identifiziert werden können." Zentrale Nigeria entlarvt, Künste des Benue-Flusstals, die auch von anderen Stämmen in der Region des Taraba-Staates, Nigeria, beeinflusst sind.
Jukun-Statuen repräsentieren „Vorfahren sowie Ehefrauen und Sklaven“. Sie werden bei Beerdigungen, landwirtschaftlichen Zeremonien und in Zeiten der Gefahr gezeigt. Während dieser Rituale dienen die Figuren als Vermittler zwischen dem Priester und der Welt des Vorfahren.

Die Jukun sind eine ethnolinguistische Gruppe oder ethnische Nation in Westafrika, Nigeria. Die Jukun bewohnen traditionell Taraba, Benue, Nasarawa, Plateau, Adamawa und Gombe States in Nigeria sowie Teile des Nordwestens Kameruns. Sie sind Nachkommen der Bevölkerung von Kwararafa. Die meisten Stämme in den nordzentralen Regionen Nigerias führen ihre Herkunft auf das Jukun-Volk zurück und stehen in einer oder anderer Beziehung zu den Jukuns.

Jukun, ein Volk, das am oberen Benue-Fluss in Nigeria lebt, gilt allgemein als Nachkomme der Bevölkerung von Kororofa, einem der mächtigsten sudanischen Königreiche während des späten europäischen Mittelalters. Die Ruinen einer großen Siedlung nordöstlich des heutigen Standorts der Jukun sollen die Hauptstadt dieses Königreichs gewesen sein, doch diese Behauptung wurde von Archäologen bislang nicht gründlich untersucht.

Die Bevölkerung spricht die Sprache des Benue-Kongo-Zweigs der Niger-Kongo-Familie. Die Menschen bestehen aus einer Ansammlung vieler kleinerer Gruppen, die jeweils auf unterschiedlicher Basis organisiert sind, obwohl polygynische erweiterte Familien die dominierende Einheit zu sein scheinen.
Die Jukun besaßen traditionell ein komplexes Amtssystem, das sowohl politische als auch religiöse Aspekte hatte; der Priestertum praktizierte eine in sich geschlossene Form der Religion, geprägt von täglichen und jährlichen Ritual- und Opferzyklen. Der König, genannt Aka Uku, war—bis er 1947 Mitglied des nordnigerianischen Hauses der Chiefs wurde—ein typisches Beispiel eines halüberirdischen Priestenkönigs."
Quelle: Brauer Museum of Art, Ancestral Statue.

Inv. No. CAB42327