Tanzmaske - Makondé - Mosambik






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Makonde-Bevölkerung bewohnt das grenznahe Gebiet von Tansania und Mosambik. Sie bilden eine matrilineare Gesellschaft, die in Clans gegliedert ist und von einem Häuptling und einem Rat regiert wird. Die Makonde gelten als einige der erfahrensten Maskenschnitzer Afrikas, wobei zwei Arten von Masken in ihrer Gesellschaft verbreitet sind. Diese Maske, bekannt als Lipiko, ist eine Helmmaske, die hauptsächlich für den Mapiko-Tanz verwendet wird, der bei Erwachsenen-Einweihungsriten für Jungen und Mädchen sowie bei Beerdigungen aufgeführt wird. Der Maskenträger kanalisiert den Geist der verstorbenen Vorfahren durch die Maske. Während der Initiation erlernen Jungen und Mädchen sowohl das Herstellen der Masken als auch das Aufführen derselben. Frauen führen ihre Initiation fern von den Männern durch, die die Maskerade nie sehen.
Diese Maske stammte aus der mozambiquischen Region des Makonde-Gebietes und wurde in den 1960er- oder 1970er-Jahren getanzt. Ursprünglich waren an der abgeflachten und verdunkelten Stirnpartie Haarrasuren mit Bienenwachs befestigt, doch dieses Merkmal ging im Laufe der Zeit verloren, da Bienenwachs in heißem Klima kein besonders dauerhaftes Fixativ ist.
Herkunft: Jean-Michel Huguenin Collection, Paris
Der Verkäufer stellt sich vor
Die Makonde-Bevölkerung bewohnt das grenznahe Gebiet von Tansania und Mosambik. Sie bilden eine matrilineare Gesellschaft, die in Clans gegliedert ist und von einem Häuptling und einem Rat regiert wird. Die Makonde gelten als einige der erfahrensten Maskenschnitzer Afrikas, wobei zwei Arten von Masken in ihrer Gesellschaft verbreitet sind. Diese Maske, bekannt als Lipiko, ist eine Helmmaske, die hauptsächlich für den Mapiko-Tanz verwendet wird, der bei Erwachsenen-Einweihungsriten für Jungen und Mädchen sowie bei Beerdigungen aufgeführt wird. Der Maskenträger kanalisiert den Geist der verstorbenen Vorfahren durch die Maske. Während der Initiation erlernen Jungen und Mädchen sowohl das Herstellen der Masken als auch das Aufführen derselben. Frauen führen ihre Initiation fern von den Männern durch, die die Maskerade nie sehen.
Diese Maske stammte aus der mozambiquischen Region des Makonde-Gebietes und wurde in den 1960er- oder 1970er-Jahren getanzt. Ursprünglich waren an der abgeflachten und verdunkelten Stirnpartie Haarrasuren mit Bienenwachs befestigt, doch dieses Merkmal ging im Laufe der Zeit verloren, da Bienenwachs in heißem Klima kein besonders dauerhaftes Fixativ ist.
Herkunft: Jean-Michel Huguenin Collection, Paris
