Lü Dongbin 呂洞賓 - Période République - Stein - China





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Lü Dongbin (呂洞賓), einer der Acht Unsterblichen
China, Republikzeit (1912–1949)
In Stein gehauen, polierte Skulptur auf einem aus Stein gearbeiteten Sockel
25 × 11 × 8 cm
Gewicht: 1,10 kg
Elegante Darstellung von Lü Dongbin, einer der bekanntesten Gestalten des taoistischen Pantheons und einer der Acht Unsterblichen. Vollständig aus einem cremegelb gefärbten Stein gehauen, der Tonfall zeigt nuancierte warme Bereiche; die Figur besticht durch die Feinheit der Ausführung, die Qualität der Politur und die bemerkenswerte Sorgfalt bei den Details.
Der Unsterbliche wird stehend dargestellt, in einer ruhigen, meditativen Haltung. Das längliche Gesicht, die halb geschlossenen Augen, wird von einem langen Schnurrbart eingerahmt, der in zwei Strähnen ausläuft, und von einem schlanken Bart in der Mitte, den er behutsam mit einer Hand hält. Diese ruhige Geste, gepaart mit seinem inneren Ausdruck, verleiht der Figur eine zugleich gelehrte und kontemplative Präsenz. Der Kopf ist mit einem Gelehrtenhut bedeckt, dessen breites Vorderblatt von vertikalen Rillen durchzogen ist und in dessen Mitte ein eingeritzt kreisförmiges Muster trägt. Die präzise Behandlung dieser Kopfbedeckung sowie der Gesichtszüge zeugt von einer Skulptur, die besonders sorgfältig auf kleine Details achtet.
Lü Dongbin ist vor allem an dem Schwert zu erkennen, das er auf dem Rücken trägt und das traditionelle Attribut des Unsterblichen ist. Sein Scabbard, diagonal hinter der Schulter geführt, ist sorgfältig mit geätzten geometrischen Motiven verziert. In der taoistischen Ikonografie besitzt dieses Schwert einen spirituellen wie kämpferischen Wert, denn es symbolisiert insbesondere die Fähigkeit, bösartige Kräfte abzuwehren und die Illusionen sowie die Anhaftungen der Welt des Irdischen zu durchtrennen.
Der Unsterbliche trägt ein weites Gelehrtengewand mit langen Ärmeln, gegliedert durch zahlreiche tief modellierte, aber geschmeidig fallende Falten. Der Bildhauer spielt mit der Dicke des Steins, um die Überlagerungen des Gewandes zu suggerieren. Die breiten Ärmel fallen natürlich herab, während die vertikalen Falten des Gewandes die Figur elongieren. Die glatte Oberfläche bewahrt die Variationen, die Orangenfärbung der Maserung und kleine natürliche Einschlüsse des Steins, die dem Erscheinungsbild des Werkes vollständig mit beitragen.
Die Rückseite hat eine vergleichbare Aufmerksamkeit erhalten wie die Vorderseite. Die Falten des Gewandes setzen sich sorgfältig fort und das Schwert, sein Scheide und sein Aufhängesystem sind vollständig freigelegt und dekoriert. Diese Behandlung aller Seiten zeigt, dass die Statuette als echtes freistehendes Skulpturobjekt konzipiert wurde, das aus mehreren Blickwinkeln betrachtet wird.
Die Figur ruht auf einem bedeutenden Sockel, ebenfalls aus Stein gearbeitet, dessen braunroter Farbton stark mit dem hellen Ton der Statuette kontrastiert. Ihre offene Struktur imitiert mit großer Kunstfertigkeit traditionelle chinesische Holzsockel, voluminöse Verzweigungen, unregelmäßige Höhlen und Verzweigungen, die an die fantastischen Formen von Gelehrtenfelsen oder natürlich geformten Wurzeln erinnern. Das Mineralmaterial ist gezielt so bearbeitet, dass die Illusion eines organischen Holzsockels entsteht, wodurch ein bemerkenswertes Spiel der Materialien zwischen den beiden Elementen entsteht.
In der Tradition dekorativer und mit Schriftzeichen versehener Skulpturen, die in China während der Republikzeit geschaffen wurden, gehören klassische Motive der chinesischen Kultur, taoistische Unsterbliche, Weisen, Gelehrte und glücksbringende Göttheiten weiterhin zu den bevorzugten Themen, verbunden mit einem ausgeprägten Sinn für technische Virtuosität und ornamentale Materialien. Durch seine präzise Modellierung, sein ausdrucksstarkes Gesicht, die Feinheit der Hände, die sorgfältige Verzierung des Schwertes und vor allem die außergewöhnliche Holzimitation des Sockels aus Stein ist diese Darstellung von Lü Dongbin ein schönes Beispiel chinesischer Skulptur der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, das taoistische Ikonografie traditionell mit handwerklichem Steinmetzhandwerk verbindet.
Zustand: Allgemein gut. Einige kleine Absplitterungen.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal
Versandt mit UPS und versichert
Der Verkäufer stellt sich vor
Lü Dongbin (呂洞賓), einer der Acht Unsterblichen
China, Republikzeit (1912–1949)
In Stein gehauen, polierte Skulptur auf einem aus Stein gearbeiteten Sockel
25 × 11 × 8 cm
Gewicht: 1,10 kg
Elegante Darstellung von Lü Dongbin, einer der bekanntesten Gestalten des taoistischen Pantheons und einer der Acht Unsterblichen. Vollständig aus einem cremegelb gefärbten Stein gehauen, der Tonfall zeigt nuancierte warme Bereiche; die Figur besticht durch die Feinheit der Ausführung, die Qualität der Politur und die bemerkenswerte Sorgfalt bei den Details.
Der Unsterbliche wird stehend dargestellt, in einer ruhigen, meditativen Haltung. Das längliche Gesicht, die halb geschlossenen Augen, wird von einem langen Schnurrbart eingerahmt, der in zwei Strähnen ausläuft, und von einem schlanken Bart in der Mitte, den er behutsam mit einer Hand hält. Diese ruhige Geste, gepaart mit seinem inneren Ausdruck, verleiht der Figur eine zugleich gelehrte und kontemplative Präsenz. Der Kopf ist mit einem Gelehrtenhut bedeckt, dessen breites Vorderblatt von vertikalen Rillen durchzogen ist und in dessen Mitte ein eingeritzt kreisförmiges Muster trägt. Die präzise Behandlung dieser Kopfbedeckung sowie der Gesichtszüge zeugt von einer Skulptur, die besonders sorgfältig auf kleine Details achtet.
Lü Dongbin ist vor allem an dem Schwert zu erkennen, das er auf dem Rücken trägt und das traditionelle Attribut des Unsterblichen ist. Sein Scabbard, diagonal hinter der Schulter geführt, ist sorgfältig mit geätzten geometrischen Motiven verziert. In der taoistischen Ikonografie besitzt dieses Schwert einen spirituellen wie kämpferischen Wert, denn es symbolisiert insbesondere die Fähigkeit, bösartige Kräfte abzuwehren und die Illusionen sowie die Anhaftungen der Welt des Irdischen zu durchtrennen.
Der Unsterbliche trägt ein weites Gelehrtengewand mit langen Ärmeln, gegliedert durch zahlreiche tief modellierte, aber geschmeidig fallende Falten. Der Bildhauer spielt mit der Dicke des Steins, um die Überlagerungen des Gewandes zu suggerieren. Die breiten Ärmel fallen natürlich herab, während die vertikalen Falten des Gewandes die Figur elongieren. Die glatte Oberfläche bewahrt die Variationen, die Orangenfärbung der Maserung und kleine natürliche Einschlüsse des Steins, die dem Erscheinungsbild des Werkes vollständig mit beitragen.
Die Rückseite hat eine vergleichbare Aufmerksamkeit erhalten wie die Vorderseite. Die Falten des Gewandes setzen sich sorgfältig fort und das Schwert, sein Scheide und sein Aufhängesystem sind vollständig freigelegt und dekoriert. Diese Behandlung aller Seiten zeigt, dass die Statuette als echtes freistehendes Skulpturobjekt konzipiert wurde, das aus mehreren Blickwinkeln betrachtet wird.
Die Figur ruht auf einem bedeutenden Sockel, ebenfalls aus Stein gearbeitet, dessen braunroter Farbton stark mit dem hellen Ton der Statuette kontrastiert. Ihre offene Struktur imitiert mit großer Kunstfertigkeit traditionelle chinesische Holzsockel, voluminöse Verzweigungen, unregelmäßige Höhlen und Verzweigungen, die an die fantastischen Formen von Gelehrtenfelsen oder natürlich geformten Wurzeln erinnern. Das Mineralmaterial ist gezielt so bearbeitet, dass die Illusion eines organischen Holzsockels entsteht, wodurch ein bemerkenswertes Spiel der Materialien zwischen den beiden Elementen entsteht.
In der Tradition dekorativer und mit Schriftzeichen versehener Skulpturen, die in China während der Republikzeit geschaffen wurden, gehören klassische Motive der chinesischen Kultur, taoistische Unsterbliche, Weisen, Gelehrte und glücksbringende Göttheiten weiterhin zu den bevorzugten Themen, verbunden mit einem ausgeprägten Sinn für technische Virtuosität und ornamentale Materialien. Durch seine präzise Modellierung, sein ausdrucksstarkes Gesicht, die Feinheit der Hände, die sorgfältige Verzierung des Schwertes und vor allem die außergewöhnliche Holzimitation des Sockels aus Stein ist diese Darstellung von Lü Dongbin ein schönes Beispiel chinesischer Skulptur der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, das taoistische Ikonografie traditionell mit handwerklichem Steinmetzhandwerk verbindet.
Zustand: Allgemein gut. Einige kleine Absplitterungen.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal
Versandt mit UPS und versichert

