Eine feine tibetische vergoldete Bronze Shadakshari Avalokiteshvara, 17.–18. Jahrhundert, mit - Vergoldet, Bronze - Tibet - Qing Dynastie (1644-1911)





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Diese originale tibetische Figur aus vergoldeter Bronze zeigt Shadakshari Avalokiteshvara, stammt aus der Qing-Dynastie und besitzt eine versiegelte Bodenplatte mit einer gravierten Doppelvajra.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine feine und reich vergoldete Bronzefigur des vierarmigen Shadakshari Avalokiteshvara, des Bodhisattva unendlicher Weisheit und Mitgefühl, sitzend im Vajrasana auf einem fein gegossenen Doppel-Lotos-Sockel.
Die schön modellierte Gottheit zeigt einen ruhigen, sanft lächelnden Ausdruck, fein geschwungene Augenbrauen, verlängerte Augen, und sanft gezeichnete Lippen, die eine Atmosphäre von tiefer Ruhe und spiritueller Gnade vermitteln.
Der Kopf ist mit einer aufwendig gearbeiteten fünflappigen Krone geschmückt, über der eine sitzende Buddha-Bildnis thront und von dekorativen fruchtbaren Elementen umgeben ist. Große florale Ohrringe rahmen das Gesicht ein, während elegant schmückende Ornamente neben dem Kopf emporsteigen und der Komposition Bewegung und Reichtum verleihen.
Die vier Arme folgen der traditionellen Ikonografie des Shadakshari Avalokiteshvara. Die Haupthände sind vor der Brust in der Anjali-Mudra zusammengeführt, der Geste der Verehrung und Hingabe, während die beiden sekundären Hände seitlich über den Schultern erhoben sind, deren fein artikulierte Finger elegante Gesten bilden.
Die Gottheit trägt reich geschmückten Schmuck, darunter mehrschichtige Halsketten, Armbänder, Armreifen und eine aufwändige Anordnung dekorativer Ketten über der Brust. Hängende Schals fallen anmutig um Arme und Körper und schaffen eine besonders harmonische und ausgewogene Silhouette.
Der Unterkörper ist elegant in einen dhoti gekleidet, dessen Faltungen fein wiedergegeben sind. Die Figur sitzt auf einem schön proportionierten Doppel-Lotos-Sockel mit markanten, sorgfältig modellierten Blütenblättern und perlengeschmückten Rändern.
- Vergoldung und Handwerkskunst
Besonders bemerkenswert ist der attraktive Bestand der reichen Goldveredelung, die einen Großteil der Skulptur bedeckt und der Figur ein warmes, leuchtendes Aussehen verleiht.
Die feinen Unterschiede zwischen den strahlenden vergoldeten Oberflächen und den dunkleren, natürlichen Abnutzungsrückständen betonen die skulpturalen Details, insbesondere die Gesichtszüge, Schmuck, Krone und Lotosblütenblätter.
Die Qualität der Gussarbeit, die sorgfältige Modellierung der Hände und die kunstvollen ornamentalen Details tragen zum feinen Charakter der Skulptur bei.
- Original-Style versiegelte Basis mit Doppel-Vajra
Eine besonders begehrte Eigenschaft ist die erhaltene kupferfarbene Basisplatte, die in der Mitte ein fein graviertes Doppel-Vajra (Visvavajra) zeigt.
Der Doppel-Vajra ist ein wichtiges buddhistisches Symbol, das Stabilität, spirituelle Stärke und die unzerstörbare Natur der erleuchteten Weisheit repräsentiert.
Die Anwesenheit der passenden Basisplatte ist ein attraktives Merkmal, das mit der traditionellen Weihe tibetisch-buddhistischer Skulpturen verbunden ist. Ihr warmes rötlich-braunes Patina kontrastiert wunderschön mit der strahlenden goldenen Oberfläche der Figur.
- Historische und religiöse Bedeutung
Shadakshari Avalokiteshvara ist eine der am meisten verehrten Manifestationen des Bodhisattva des Mitgefühns im tibetischen Buddhismus.
Seine vier Arme symbolisieren die Vereinigung von Mitgefühl und Weisheit, während die Haupthände vor dem Herzen in der Anjali-Mudra Hingabe und den mitfühlenden Wunsch ausdrücken, allen fühlenden Wesen zu nützen.
Er ist eng verbunden mit dem heiligen Sechs-Syllaben-Mantra Om Mani Padme Hum, einem der am weitesten rezitierten Gebete im Tibetischem Buddhismus.
- Katalognotiz
Ein hoch ansprechendes und fein detailliertes Exemplar tibetischer buddhistischer Gilt-Bronze-Skulptur, ausgezeichnet durch seine eleganten Proportionen, den ruhigen Ausdruck, die aufwendige Krone und Schmuck, die umfassende erhaltene Vergoldung und die fein gravierte Doppel-Vajra-Basisplatte.
Die Kombination aus Handwerkskunst, reicher Vergoldung, traditioneller Ikonografie und etablierter Provenienz aus einer niederländischen Privatkollektion macht dies zu einem besonders ansprechenden Beispiel tibetischer Andachtskunst aus dem 17. bis 18. Jahrhundert.
Der Verkäufer stellt sich vor
Eine feine und reich vergoldete Bronzefigur des vierarmigen Shadakshari Avalokiteshvara, des Bodhisattva unendlicher Weisheit und Mitgefühl, sitzend im Vajrasana auf einem fein gegossenen Doppel-Lotos-Sockel.
Die schön modellierte Gottheit zeigt einen ruhigen, sanft lächelnden Ausdruck, fein geschwungene Augenbrauen, verlängerte Augen, und sanft gezeichnete Lippen, die eine Atmosphäre von tiefer Ruhe und spiritueller Gnade vermitteln.
Der Kopf ist mit einer aufwendig gearbeiteten fünflappigen Krone geschmückt, über der eine sitzende Buddha-Bildnis thront und von dekorativen fruchtbaren Elementen umgeben ist. Große florale Ohrringe rahmen das Gesicht ein, während elegant schmückende Ornamente neben dem Kopf emporsteigen und der Komposition Bewegung und Reichtum verleihen.
Die vier Arme folgen der traditionellen Ikonografie des Shadakshari Avalokiteshvara. Die Haupthände sind vor der Brust in der Anjali-Mudra zusammengeführt, der Geste der Verehrung und Hingabe, während die beiden sekundären Hände seitlich über den Schultern erhoben sind, deren fein artikulierte Finger elegante Gesten bilden.
Die Gottheit trägt reich geschmückten Schmuck, darunter mehrschichtige Halsketten, Armbänder, Armreifen und eine aufwändige Anordnung dekorativer Ketten über der Brust. Hängende Schals fallen anmutig um Arme und Körper und schaffen eine besonders harmonische und ausgewogene Silhouette.
Der Unterkörper ist elegant in einen dhoti gekleidet, dessen Faltungen fein wiedergegeben sind. Die Figur sitzt auf einem schön proportionierten Doppel-Lotos-Sockel mit markanten, sorgfältig modellierten Blütenblättern und perlengeschmückten Rändern.
- Vergoldung und Handwerkskunst
Besonders bemerkenswert ist der attraktive Bestand der reichen Goldveredelung, die einen Großteil der Skulptur bedeckt und der Figur ein warmes, leuchtendes Aussehen verleiht.
Die feinen Unterschiede zwischen den strahlenden vergoldeten Oberflächen und den dunkleren, natürlichen Abnutzungsrückständen betonen die skulpturalen Details, insbesondere die Gesichtszüge, Schmuck, Krone und Lotosblütenblätter.
Die Qualität der Gussarbeit, die sorgfältige Modellierung der Hände und die kunstvollen ornamentalen Details tragen zum feinen Charakter der Skulptur bei.
- Original-Style versiegelte Basis mit Doppel-Vajra
Eine besonders begehrte Eigenschaft ist die erhaltene kupferfarbene Basisplatte, die in der Mitte ein fein graviertes Doppel-Vajra (Visvavajra) zeigt.
Der Doppel-Vajra ist ein wichtiges buddhistisches Symbol, das Stabilität, spirituelle Stärke und die unzerstörbare Natur der erleuchteten Weisheit repräsentiert.
Die Anwesenheit der passenden Basisplatte ist ein attraktives Merkmal, das mit der traditionellen Weihe tibetisch-buddhistischer Skulpturen verbunden ist. Ihr warmes rötlich-braunes Patina kontrastiert wunderschön mit der strahlenden goldenen Oberfläche der Figur.
- Historische und religiöse Bedeutung
Shadakshari Avalokiteshvara ist eine der am meisten verehrten Manifestationen des Bodhisattva des Mitgefühns im tibetischen Buddhismus.
Seine vier Arme symbolisieren die Vereinigung von Mitgefühl und Weisheit, während die Haupthände vor dem Herzen in der Anjali-Mudra Hingabe und den mitfühlenden Wunsch ausdrücken, allen fühlenden Wesen zu nützen.
Er ist eng verbunden mit dem heiligen Sechs-Syllaben-Mantra Om Mani Padme Hum, einem der am weitesten rezitierten Gebete im Tibetischem Buddhismus.
- Katalognotiz
Ein hoch ansprechendes und fein detailliertes Exemplar tibetischer buddhistischer Gilt-Bronze-Skulptur, ausgezeichnet durch seine eleganten Proportionen, den ruhigen Ausdruck, die aufwendige Krone und Schmuck, die umfassende erhaltene Vergoldung und die fein gravierte Doppel-Vajra-Basisplatte.
Die Kombination aus Handwerkskunst, reicher Vergoldung, traditioneller Ikonografie und etablierter Provenienz aus einer niederländischen Privatkollektion macht dies zu einem besonders ansprechenden Beispiel tibetischer Andachtskunst aus dem 17. bis 18. Jahrhundert.

