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Die schönsten Objekte – präsentiert von {name}

Julien Gauthier

Masque Punu Okuyi Mukudji)

Chez les Punu, la cohésion sociale est assurée par la société Mukudji, dont le rôle essentiel est de subjuguer les esprits malfaisants de la forêt. Durant les funérailles, les masques Punu sont portés par les initiés de cette société, qui dansent perchés sur de hautes échasses, recouverts d’un costume en tissu -autrefois en raphia- et exécutent des figures acrobatiques tout en brandissant de chaque main un chasse-mouches.
Ces masques, souvent couverts de pigments blancs (couleur liée à la fois à la lumière, à la mort et à la lutte contre les maléfices)  rappelant leur fonction apotropaïque, sont censés représenter des visages d’ancêtres. 
Ces masques ont toujours une expression énigmatique Les yeux clos, étirés en amande sont comme  comme gonflés par le sommeil, tantôt les joues accompagnent ce mouvement  tantôt les pommettes haut placées s'arrondissent. 
Le nombre et la disposition des scarifications varient d'un style ou d'une ethnie à l'autre. Le motif le plus courant, en forme d'écailles, comprend neuf petits losanges qui en forment un grand sur le front. Ces scarifications frontales  en forme de losange de neuf points représentent leur cosmogonie et évoquent la notion de perfection et de sagesse. Le point central est le principe créateur (Dieu) qui a donné naissance aux quatre points cardinaux(le monde) ainsi qu'aux deux couples primordiaux(les humains). Ce signe distinctif, nommé Mabinda, était gravé dans la chair des enfants, vers l'âge de dix à quatorze ans. Leur coiffe élaborée est le reflet de la mode des femmes Punu . Ces coiffes varient selon les régions.
Les scarifications constituées de neuf petites cupules (3 rangées de 3), disposées en carré (ou en demi-cercle), figurent uniquement sur les tempes. Elles reproduisent fidèlement des scarifications réelles que portaient les femmes Punu jusque dans la première moitié du XXe siècle et sont avant tout un marqueur identitaire : on reconnaissait une femme Punu à ces scarifications sur les tempes. Elles signalaient  donc l’appartenance ethnique et constituaient un canon de beauté.
Le rouge de la bouche pourrait exprimer la force vitale, soutenue par le monde des ancêtres (kaolin).
Traces d'usage.
Ancienneté : XXe siècle (voir intérieur du masque)
Bois dur. Masque finement évidé.
Socle métallique  de 813 grammes.
Travail de ciselure délicat.

Guter Zustand

Masque Punu Okuyi - Punu - Gabun  (Ohne Mindestpreis)

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

Mindestpreis

Ohne Mindestpreis

Enddatum

Sonntag

morgen

Donnerstag

Samstag

heute

Freitag

2 September

6 September

Budget

Standort

Frankreich

Belgien

Österreich

Deutschland

Niederlande

Spanien

Italien

Luxemburg

Polen

Portugal

Vereinigte Staaten

Größe

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

XS (unter 10 cm)

L (über 80 cm)

Abmessungen

Höhe

Breite

Tiefe

Objekt

Stammeskunst und Objekte

Stammesmasken

Stammesskulpturen, Statuen, Schnitzereien und Figuren

Figur

Skulptur

Tanzmaske

Mask

Statue

Fetisch-Figur

Statuette

Buch

Ahnenfigur

Löffel

Nackenstütze

Gemälde

Tasse

Kamm

Spazierstock

Kopfstütze

Dolch

Schnitzerei

Stammesschmuck und Verzierungen

Ring

Armband

Perle

Herkunftsland

DR Kongo

Mali

Nigeria

Elfenbeinküste

Gabun

Kongo

Kamerun

Burkina Faso

Ghana

Demokratische Republik Kongo

Angola

Afrika

Südafrika

Benin

Tansania

Tschad

Niger

Äthiopien

Madagaskar

Togo

Kenia

Liberia

Material

Holz

Bronze

Terracotta

Leder

Glas

Metall

Kupfer

Eisen

Eisen (geschmiedet)

Textilien

Messing

Papier

Knochen

Eisen (Gusseisen/ Schmiedeeisen)

Gusseisen

Korb-/Flechtwerk

Holz (Eiche)

Opalglas

Stahl

Kristall

Töpferware

Baumwolle

Patinierte Bronze

Holz (Rosenholz)

Geschlecht

Unisex

Zustand

exzellenter Zustand

Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln

Angemessener Zustand

Guter Zustand - gebraucht mit geringen Alterungsanzeichen

Mäßiger Zustand - stark gebraucht & mit möglicherweise fehlenden kleineren Teilen

Ordentlicher Zustand - mit sichtbaren Gebrauchsspuren

Guter Zustand - mit Gebrauchsspuren

Sehr gut

Schlechter Zustand - stark gebraucht, mit großen Rissen, Schäden oder erheblichen Fehlstellen

Guter Zustand, siehe Beschreibung

Mäßiger Zustand, siehe Beschreibung

Nagelneu

Muss restauriert werden

Stark gebrauchter Zustand, gebraucht mit sichtbaren Gebrauchsspuren

Wie neu

Angemessen

Hervorragend

Wie neu - unbenutzt

Sehr guter Zustand - mit kleineren Gebrauchsspuren

Sehr guter Zustand, leicht benutzt mit kleinen Gebrauchsspuren

Guter Zustand, mit Gebrauchsspuren

Hervorragender Zustand - kaum gebraucht, mit minimalen Altersspuren & Verschleißerscheinungen

Sehr schlechter Zustand - mit deutlichem Verfall, Verlust der Originaltextur oder der Materialfestigkeit

Periode

Ende des 20. Jahrhunderts

1930-1940

Mitte des 20. Jahrhunderts

1940-1950

2000-2010

1920-1930

1950-1960

1960-1970

1980-1990

2020 und ff.

1850-1900

1970-1980

1990-2000

Ende des 19. Jahrhunderts

1400–1450

Anfang des 20. Jahrhunderts

1900-1910

2010–2020

Anfang des 19. Jahrhunderts

1910-1920

1500–1550

1750–1800

Mitte des 18. Jahrhunderts

19. Jahrhundert

Zertifikat

Kein Laborbericht

Thema

Anthropologie

Stammeskunst und -kultur

Portrait

Regionalspezifisches

Männliche Figuren

Archäologie

Geographie

Angewandte Kunst

Kolonialgeschichte

Erotik

Illustriert

Religion

Topografie

Reisen

Stil

Arts & Crafts

Antik

Klassik

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

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