Altes Ägypten, Ptolemäisch Holz Statuette of mourning Nephthys. Spanische Ausfuhrlizenz. - 270 mm

Statuette der Trauer-Nephthys
Material: Holz und Gesso
Kultur: Ägyptisch, ptolemäische Periode
ZEITRAUM: 4. - 1. Jahrhundert v. Chr.
DIMENSIONEN: 270 mm x 90 mm x 105 mm
Guter Zustand
PROVENIENZ: Ehemalige niederländische Privatsammlung, J.D., erworben in den 2020er Jahren bei einem niederländischen Antiquitätenhändler.
PARALLEL: Das Metropolitan Museum of Art, Objekt Nummer 12.182.23a

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Während der ptolemäischen Periode (305–30 v. Chr.) behielt Nephthys – Schwester von Isis, Osiris und Seth – ihre traditionelle Rolle als Begräbnisgöttin und göttliche Trauernde bei. Bekannt als Nebet-Het im Ägyptischen, was ‚Herrin des Geheges‘ bedeutet, war sie eng mit Tod, Schutz und dem Übergangsmoment zwischen Leben und Jenseits verbunden. Zusammen mit ihrer Schwester Isis war sie eine der beiden göttlichen Trauernden, die den Tod von Osiris beklagten und seinen Körper magisch wieder zusammensetzten. In der ptolemäischen Ära, in der die ägyptische Religion zunehmend formalisierter und ritualisierter wurde, wurden Darstellungen der Trauernden Nephthys häufig an Tempelwänden, Sarkophagen und funeralen Papyrus gefunden, was ihre Bedeutung bei der Sicherung der Auferstehung für die Verstorbenen unterstrich.

Ikonografisch wurde Nephthys oft stehend oder kniend am Kopf des Leichenbetts dargestellt, mit erhobenen Armen in einer Trauergeste oder mit den Händen auf dem Kopf in der traditionellen Trauerhaltung. In der ptolemäischen Kunst erscheint sie häufig zusammen mit Isis, die am Fuß des Leichenbetts steht und eine ausgewogene, schützende Komposition bildet. Ihre Präsenz war nicht nur symbolisch, sondern magisch: Gemeinsam riefen sie die Wiedergeburt von Osiris herbei – und damit auch die eines jeden Verstorbenen, der auf das ewige Leben hoffte. Diese Darstellungen wurden in Tempeln, die Osiris gewidmet waren, sowie in privaten Gräbern eingraviert oder gemalt, um den sicheren Übergang des Verstorbenen ins Jenseits zu gewährleisten.

Textlich gesehen verwendete die ptolemäische Periode weiterhin Begräbnisliturgien, die Nephthys anriefen und angepasst wurden. Die sogenannten Klagen von Isis und Nephthys wurden während Tempelritualen und Begräbniszeremonien rezitiert, wobei der Gott aufgefordert wurde, aufzustehen und wieder zu leben. Diese Gesänge galten als mächtig genug, um die Toten wiederzubeleben, und stärkten Nephthys’ Rolle als Trauernde und Wiederbelebende. Ihre Stimme, gepaart mit der von Isis, war der rituelle Schlüssel, um den Tod in neues Leben zu verwandeln. In magischen Papyrus des Zeitraums konnte Nephthys auch als schützende Gottheit erscheinen, die gegen böse Mächte angerufen wurde, um die Seele des Verstorbenen zu schützen.

Das Fortbestehen von Trauer Nephthys in der ptolemäischen Periode zeigt, wie traditionelle ägyptische religiöse Konzepte überlebten und sogar unter fremder Herrschaft aufblühten. Während der griechische Einfluss neue künstlerische Stile und theologische Synkretismen einführte, blieb die Rolle von Nephthys als Trauernde und Beschützerin der Toten unverändert und zeigte die Widerstandsfähigkeit des ägyptischen Bestattungsglaubens. Für ptolemäische Ägypter – sowohl Einheimische als auch Hellenisierte – war Nephthys eine Garantin der kosmischen Ordnung, die sicherstellte, dass der Tod kein Ende, sondern ein Übergang war. Ihr Bild, das am Kopf des Sarges stand, symbolisierte die Kontinuität mit jahrtausendealten Traditionen und spendete Trost, dass der Verstorbene sich Osiris im ewigen Kreislauf der Wiedergeburt anschließen würde.