Altägyptisch Bronze Gott Horus als Falke. Späte Periode 664–332 v. Chr. 6,5 cm Höhe.

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Ruth Garrido Vila
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Bronzen Horus als Falke aus dem alten Ägypten, Spätzeit (664–332 v. Chr.), 6,5 cm hoch (9,8 cm mit Ständer), guter Zustand, aus einer Privatsammlung.

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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Gott Horus als Falke.

Eine Kopie der Provenienzunterlagen wird bereitgestellt.

Altes Ägypten, späte Periode 664–332 v. Chr.

Bronze.

Höhe 6,5 cm und 9,8 cm mit dem Stand.

Guter Zustand

Herkunft

Die Vercamer-Sammlung ist seit drei Generationen in Familienbesitz und wurde uns von Monsieur Emile Vercamer (1846–1934) übergeben, einem Anwalt am Mischgericht von Alexandria, der um 1895 in Ägypten lebte. Die Dokumentation umfasst eine Kopie eines alten Schwarz-Weiß-Fotos von Monsieur Vercamer und seiner Frau am Fuße der Statue von Ramses II., sowie eine Ehrenwahrheitserklärung der Nachkommen.

BESCHREIBUNG:

Der scharfsichtige Falke, der weite Strecken fliegen konnte, war eines der ersten Bilder der ägyptischen Monarchie und in der Kultur der Menschheit. Die ausgebreiteten Flügel riefen die Weite des blauen Himmels hervor. Die wilden, runden Augen deuteten auf die Sonne und den Mond hin. Die gefleckte Brust ähnelte leichten Wolken, mit den Federn, die den hohen Himmel durchzupfen, während der Atem des Vogels mit den Winden der Welt verglichen wurde. Aufgrund all dieser Ähnlichkeiten war der Falke das Emblem des höchsten Gottes, und der König war der Vertreter oder die irdische Inkarnation Gottes. Der Horus-Falke wurde schließlich zum Titel königlicher Würde und zur „Personifikation göttlicher und königlicher Macht“. In Ägypten galt der Pharao somit gleichzeitig als Gott Horus und seine Inkarnation auf Erden.

Dieser elegante Falke ruft diese Symbolik mühelos hervor. Er kreist am Himmel und schießt dann wie eine gefiederte Kugel herab, kann Geschwindigkeiten von über 320 km/h erreichen und bricht so leicht den Hals der Beute mit einem Schlag. Diese Fähigkeit verbindet ihn mit Bildern von übernatürischer Schläue, meisterhafter Wachsamkeit und blitzschnellem Angriff, die ebenfalls die Idee des Krieges als eine Macht ausdrücken, die auf den Gegner herabstürzt. Dies ist deutlich auf der Narmer-Palette zu sehen, wo das Bild des Gottes Horus, dargestellt als Falke, zu sehen ist, der auf sechs Papyrusblumen sitzt, die auf den Nil-Delta verweisen. Er unterwirft einen Feind, indem er ihn mit einem Haken durch die Nase packt. Diese Ikonographie symbolisiert, wie der Gott den Atem und das Leben jener an sich reißt, die ihm widersprechen.

Falken bauten ihre Nester in den höchsten Teilen der alten Paläste und Tempel Ägyptens. Seit Beginn des Bewusstseins in Ägypten über die Existenz Gottes versuchten die ersten Pharaonen, jene Elemente einzuführen, die am klarsten und eindeutigsten ihr Recht auf den Thron bestätigten. Der Pharao Dyet ließ eine Stele in seinem Grab aufstellen, die eines der wichtigsten und schönsten Beispiele monumentaler Skulptur ihrer Zeit ist. Der Künstler zeigte den Namen des Horus, das älteste Symbol, das verwendet wurde, um den Titel des Pharaos darzustellen. Ein Falke (der Gott Horus) ist auf einem Serek (ein Palastfassadenschild) mit dem Namen des Königs in ägyptischer Hieroglyphenschrift zu sehen.

Die Bildhauer stellten den Falken dar, der auf dem Hals des Pharaos sitzt und seinen Kopf mit seinen Flügeln schützend streichelt. Dies deutet auf eine schützende Fürbitte aus einer himmlischen Domäne hin, wie sie auf der lebensgroßen Dioritstatue des Pharaos Khafra zu sehen ist. Dies ist ein Meisterwerk des Alten Reiches, sowohl wegen der handwerklichen Kunstfertigkeit als auch wegen seines symbolischen Charakters, da es das Konzept der Souveränität repräsentiert. Wir sehen eine ganze sitzende Figur, einen halb nackt gekleideten Pharao, der nur einen gefaltenen Lendenschurz trägt, in einer starren, symmetrischen Haltung. Er sitzt auf einem Thron, der auf beiden Seiten mit den Blumen von Ober- und Unterägypten verflochten ist, als Symbol der Vereinigung. Ein Falke, der Gott repräsentiert, streichelt seinen Kopf von hinten mit seinen Flügeln.

Mit seiner außergewöhnlichen Sehschärfe kann der Falke kleine Objekte in 1,5 km Entfernung erkennen. Seine kugelrunden Augen sind dreißig Mal empfindlicher gegenüber Farben als die eines Menschen. Das Auge des Falken ist das Auge der urzeitlichen Sonne, die vor den Wassern der Zersetzung schützt. Eines der am häufigsten verwendeten Schutzamulette der Ägypter war das Auge des Horus, ein Bild eines ägyptischen Archetyps, das demselben Gott gehört, der es im Kampf mit seinem Onkel Seth verlor, als er versuchte, den Tod seines Vaters Osiris zu rächen, der von seinem Bruder getötet wurde.

Aufgrund seiner Fähigkeit, so hoch zu fliegen, überall zu reisen und sogar ultraviolettes Licht zu sehen, ist der Falke in ägyptischen Mythen ein Bote, der zwischen der irdischen Welt und dem Übernatürlichen lebt. Skulpturen des Falken in Begräbnisstätten in Ägypten trugen dazu bei, die Wiedergeburt des Pharaos zu sichern, denn wenn der Horus-Falke triumphierend aus Dunkelheit und Tod hervorgeht, um wiedergeboren zu werden, steigt er auch in die Ba des verstorbenen Pharaos auf, seiner Seele mit Falkenkopf, in die Ewigkeit. Besonders in der Spätzeit wurden Steinfiguren des Horus-Falke, die von etwa 50 cm bis fast drei Meter hoch waren, weit verbreitet. Die meisten wurden in Tempeln aufgestellt, wie die vier, die im Tempel von Edfu errichtet wurden und noch heute dort stehen, dem Tempel, der dem Horus gewidmet ist. Kleinere Figuren wurden für private Anbetung hergestellt und in Begräbnisräumen der Gräber ihrer Besitzer platziert, als Opfergaben in einem Tempel oder einer Kapelle, die dem Gott gewidmet sind. Sowohl in Edfu als auch in anderen Heiligtümern gab es Pilgerfahrten, bei denen ein Ägypter mit einer Mumie eines Falken ankam, um sie zu Ehren des Gottes abzulegen und auf diese Weise den Nutzen seiner Macht zu erbitten.

Alles in allem wurde Horus, 'der Hohe', als Initiator der Zivilisation betrachtet, als Gott des Himmels, des Krieges und der Jagd. Sein ursprünglicher Ort war Hierakonpolis, die Hauptstadt des Oberägypten in der Vorgeschichte, der Ausgangspunkt von Narmer, um die beiden Gebiete zu vereinen. Und, wie es logisch ist, war sein Emblem ein Falke, der auf einem Pfosten sitzt. Bei Grabstätten wurden viele Perlen gefunden, die Ketten und Armbänder bildeten, und viele davon hatten Figuren in Form eines Falken, die in verschiedenen Steinsorten geschnitzt waren. Von da an war dieser Vogel ein symbolisches Element, das in jeder Ecke Ägyptens zu sehen war.







Notizen:
Der Verkäufer garantiert, dass er dieses Stück gemäß aller nationalen und internationalen Gesetze zum Eigentum an Kulturgütern erworben hat. Die Provenienzangabe wurde von Catawiki geprüft.
Der Verkäufer wird dafür sorgen, dass alle erforderlichen Genehmigungen, wie eine Ausfuhrlizenz, arrangiert werden, und er wird den Käufer darüber informieren, falls dies mehr als ein paar Tage in Anspruch nimmt.
Das Stück enthält ein Echtheitszertifikat.
Das Stück umfasst eine spanische Ausfuhrlizenz (Reisepass für die Europäische Union) – Falls das Stück außerhalb der Europäischen Union bestimmt ist, sollte eine Austauschrlaubnis für die Ausfuhr beantragt werden. Dieser Prozess könnte zwischen 1 und 2 Monaten dauern.

Der Verkäufer stellt sich vor

Galerie für antike Kunst - Archäologie in Barcelona mit mehr als fünfzehn Jahren Erfahrung. Spezialisiert auf klassische Kunst, ägyptische Kunst, asiatische Kunst und präkolumbianische Kunst. Es garantiert die Echtheit aller seiner Stücke. Es nimmt an den wichtigsten Kunstmessen in Spanien teil, wie Feriarte, sowie an Messen im Ausland, BRAFA, Parcours des Mondes, Cultures Brussels. Alle Stücke werden mit einer vom spanischen Kulturministerium ausgestellten Ausfuhrgenehmigung verschickt. Wir versenden schnell per DHL Express oder Direct Art Transport.
Übersetzt mit Google Übersetzer

Gott Horus als Falke.

Eine Kopie der Provenienzunterlagen wird bereitgestellt.

Altes Ägypten, späte Periode 664–332 v. Chr.

Bronze.

Höhe 6,5 cm und 9,8 cm mit dem Stand.

Guter Zustand

Herkunft

Die Vercamer-Sammlung ist seit drei Generationen in Familienbesitz und wurde uns von Monsieur Emile Vercamer (1846–1934) übergeben, einem Anwalt am Mischgericht von Alexandria, der um 1895 in Ägypten lebte. Die Dokumentation umfasst eine Kopie eines alten Schwarz-Weiß-Fotos von Monsieur Vercamer und seiner Frau am Fuße der Statue von Ramses II., sowie eine Ehrenwahrheitserklärung der Nachkommen.

BESCHREIBUNG:

Der scharfsichtige Falke, der weite Strecken fliegen konnte, war eines der ersten Bilder der ägyptischen Monarchie und in der Kultur der Menschheit. Die ausgebreiteten Flügel riefen die Weite des blauen Himmels hervor. Die wilden, runden Augen deuteten auf die Sonne und den Mond hin. Die gefleckte Brust ähnelte leichten Wolken, mit den Federn, die den hohen Himmel durchzupfen, während der Atem des Vogels mit den Winden der Welt verglichen wurde. Aufgrund all dieser Ähnlichkeiten war der Falke das Emblem des höchsten Gottes, und der König war der Vertreter oder die irdische Inkarnation Gottes. Der Horus-Falke wurde schließlich zum Titel königlicher Würde und zur „Personifikation göttlicher und königlicher Macht“. In Ägypten galt der Pharao somit gleichzeitig als Gott Horus und seine Inkarnation auf Erden.

Dieser elegante Falke ruft diese Symbolik mühelos hervor. Er kreist am Himmel und schießt dann wie eine gefiederte Kugel herab, kann Geschwindigkeiten von über 320 km/h erreichen und bricht so leicht den Hals der Beute mit einem Schlag. Diese Fähigkeit verbindet ihn mit Bildern von übernatürischer Schläue, meisterhafter Wachsamkeit und blitzschnellem Angriff, die ebenfalls die Idee des Krieges als eine Macht ausdrücken, die auf den Gegner herabstürzt. Dies ist deutlich auf der Narmer-Palette zu sehen, wo das Bild des Gottes Horus, dargestellt als Falke, zu sehen ist, der auf sechs Papyrusblumen sitzt, die auf den Nil-Delta verweisen. Er unterwirft einen Feind, indem er ihn mit einem Haken durch die Nase packt. Diese Ikonographie symbolisiert, wie der Gott den Atem und das Leben jener an sich reißt, die ihm widersprechen.

Falken bauten ihre Nester in den höchsten Teilen der alten Paläste und Tempel Ägyptens. Seit Beginn des Bewusstseins in Ägypten über die Existenz Gottes versuchten die ersten Pharaonen, jene Elemente einzuführen, die am klarsten und eindeutigsten ihr Recht auf den Thron bestätigten. Der Pharao Dyet ließ eine Stele in seinem Grab aufstellen, die eines der wichtigsten und schönsten Beispiele monumentaler Skulptur ihrer Zeit ist. Der Künstler zeigte den Namen des Horus, das älteste Symbol, das verwendet wurde, um den Titel des Pharaos darzustellen. Ein Falke (der Gott Horus) ist auf einem Serek (ein Palastfassadenschild) mit dem Namen des Königs in ägyptischer Hieroglyphenschrift zu sehen.

Die Bildhauer stellten den Falken dar, der auf dem Hals des Pharaos sitzt und seinen Kopf mit seinen Flügeln schützend streichelt. Dies deutet auf eine schützende Fürbitte aus einer himmlischen Domäne hin, wie sie auf der lebensgroßen Dioritstatue des Pharaos Khafra zu sehen ist. Dies ist ein Meisterwerk des Alten Reiches, sowohl wegen der handwerklichen Kunstfertigkeit als auch wegen seines symbolischen Charakters, da es das Konzept der Souveränität repräsentiert. Wir sehen eine ganze sitzende Figur, einen halb nackt gekleideten Pharao, der nur einen gefaltenen Lendenschurz trägt, in einer starren, symmetrischen Haltung. Er sitzt auf einem Thron, der auf beiden Seiten mit den Blumen von Ober- und Unterägypten verflochten ist, als Symbol der Vereinigung. Ein Falke, der Gott repräsentiert, streichelt seinen Kopf von hinten mit seinen Flügeln.

Mit seiner außergewöhnlichen Sehschärfe kann der Falke kleine Objekte in 1,5 km Entfernung erkennen. Seine kugelrunden Augen sind dreißig Mal empfindlicher gegenüber Farben als die eines Menschen. Das Auge des Falken ist das Auge der urzeitlichen Sonne, die vor den Wassern der Zersetzung schützt. Eines der am häufigsten verwendeten Schutzamulette der Ägypter war das Auge des Horus, ein Bild eines ägyptischen Archetyps, das demselben Gott gehört, der es im Kampf mit seinem Onkel Seth verlor, als er versuchte, den Tod seines Vaters Osiris zu rächen, der von seinem Bruder getötet wurde.

Aufgrund seiner Fähigkeit, so hoch zu fliegen, überall zu reisen und sogar ultraviolettes Licht zu sehen, ist der Falke in ägyptischen Mythen ein Bote, der zwischen der irdischen Welt und dem Übernatürlichen lebt. Skulpturen des Falken in Begräbnisstätten in Ägypten trugen dazu bei, die Wiedergeburt des Pharaos zu sichern, denn wenn der Horus-Falke triumphierend aus Dunkelheit und Tod hervorgeht, um wiedergeboren zu werden, steigt er auch in die Ba des verstorbenen Pharaos auf, seiner Seele mit Falkenkopf, in die Ewigkeit. Besonders in der Spätzeit wurden Steinfiguren des Horus-Falke, die von etwa 50 cm bis fast drei Meter hoch waren, weit verbreitet. Die meisten wurden in Tempeln aufgestellt, wie die vier, die im Tempel von Edfu errichtet wurden und noch heute dort stehen, dem Tempel, der dem Horus gewidmet ist. Kleinere Figuren wurden für private Anbetung hergestellt und in Begräbnisräumen der Gräber ihrer Besitzer platziert, als Opfergaben in einem Tempel oder einer Kapelle, die dem Gott gewidmet sind. Sowohl in Edfu als auch in anderen Heiligtümern gab es Pilgerfahrten, bei denen ein Ägypter mit einer Mumie eines Falken ankam, um sie zu Ehren des Gottes abzulegen und auf diese Weise den Nutzen seiner Macht zu erbitten.

Alles in allem wurde Horus, 'der Hohe', als Initiator der Zivilisation betrachtet, als Gott des Himmels, des Krieges und der Jagd. Sein ursprünglicher Ort war Hierakonpolis, die Hauptstadt des Oberägypten in der Vorgeschichte, der Ausgangspunkt von Narmer, um die beiden Gebiete zu vereinen. Und, wie es logisch ist, war sein Emblem ein Falke, der auf einem Pfosten sitzt. Bei Grabstätten wurden viele Perlen gefunden, die Ketten und Armbänder bildeten, und viele davon hatten Figuren in Form eines Falken, die in verschiedenen Steinsorten geschnitzt waren. Von da an war dieser Vogel ein symbolisches Element, das in jeder Ecke Ägyptens zu sehen war.







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Das Stück enthält ein Echtheitszertifikat.
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Details

Kultur
Altägyptisch
Jahrhundert/ Zeitraum
Late Period 664-332 B.C.
Name of object
God Horus as a falcon. Late Period 664-332 B.C. 6.5 cm height.
Erworben von
Privatsammlung
Material
Bronze
Zustand
Gut
SpanienVerifiziert
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