Ikone - Vierfelderikone - Holz






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Es handelt sich um eine Vierteil-Ikone (chetyrekhchasny ikon), die im Russland des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts sehr typisch war, bei der vier wundervolle Anrufungen der Mutter Gottes für den häuslichen Gebraucht vereint waren.
Jedes Bild zeigt eine andere Darstellung der Jungfrau mit dem Kind, jeweils mit einem Eigennamen.
Oben links – Gekrönte Jungfrau mit dem Kind
Wahrscheinlich eine Version der 'Virgen de Kazán' oder der 'Virgen de Smolensk' (Hodigitria) mit im westlichen Stil hinzugefügten Kronen.
Diese Krönchen erscheinen häufig in Ikonen des 19. Jahrhunderts, die von katholischen Modellen beeinflusst sind.
Tipo Hodigitria: Die Jungfrau zeigt auf Christus.
Beide tragen große Kronen, die nachträglich hinzugefügt wurden.
Sehr verehrt in russischen Haushalten.
Oben rechts – Jungfrau der Zärtlichkeit (Eleousa)
Dies ist die klarste Art der Ikone: eine Eleousa, bei der die Jungfrau ihr Gesicht zu Christus dem Kind neigt, das den Hals der Mutter umarmt.
Wahrscheinlich eine Variante von
La Virgen de Vladimir
o
Die Jungfrau von Tikhvin im zarten Stil.
Sichtbare Merkmale
Gesichter in Kontakt
Kind an Wange und Brust gestützt.
Buchstaben ΜΡ ΘΥ (Mutter Gottes).
Unten links – Jungfrau mit Krone im Hodigitria-Typ
Sehr ähnlich dem oberen linken Bild, aber mit farbenfroherer Kleidung und einem Kind, das segnet.
Die Jungfrau von Smolensk, oder
Die Jungfrau von Kasan (eine andere Variante).
Merkmale
Frontalansicht.
Leicht gedrehter Junge, Hand in Segensgeste.
Imperzige Corona des 19. Jahrhunderts.
Unten rechts – Jungfrau der Zärtlichkeit mit Kind im Stehen.
Sehr gut erkennbar als eine Variante der Virgen de Feodorov (Feodoróvskaya), bei der das Kind stehend erscheint und den Hals der Mutter umarmt.
Merkmale
Älteres Kind, stehend, es umarmend.
Persönliche und liebevolle Geste.
Sehr verehrt als Schutzpatronin der Familie und Mutterschaft.
Russisches Icon, zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts
Wahrscheinlich hergestellt in bekannten Werkstätten am Fluss Wolga, in Viatka oder Moskau.
Es handelt sich um eine Vierteil-Ikone (chetyrekhchasny ikon), die im Russland des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts sehr typisch war, bei der vier wundervolle Anrufungen der Mutter Gottes für den häuslichen Gebraucht vereint waren.
Jedes Bild zeigt eine andere Darstellung der Jungfrau mit dem Kind, jeweils mit einem Eigennamen.
Oben links – Gekrönte Jungfrau mit dem Kind
Wahrscheinlich eine Version der 'Virgen de Kazán' oder der 'Virgen de Smolensk' (Hodigitria) mit im westlichen Stil hinzugefügten Kronen.
Diese Krönchen erscheinen häufig in Ikonen des 19. Jahrhunderts, die von katholischen Modellen beeinflusst sind.
Tipo Hodigitria: Die Jungfrau zeigt auf Christus.
Beide tragen große Kronen, die nachträglich hinzugefügt wurden.
Sehr verehrt in russischen Haushalten.
Oben rechts – Jungfrau der Zärtlichkeit (Eleousa)
Dies ist die klarste Art der Ikone: eine Eleousa, bei der die Jungfrau ihr Gesicht zu Christus dem Kind neigt, das den Hals der Mutter umarmt.
Wahrscheinlich eine Variante von
La Virgen de Vladimir
o
Die Jungfrau von Tikhvin im zarten Stil.
Sichtbare Merkmale
Gesichter in Kontakt
Kind an Wange und Brust gestützt.
Buchstaben ΜΡ ΘΥ (Mutter Gottes).
Unten links – Jungfrau mit Krone im Hodigitria-Typ
Sehr ähnlich dem oberen linken Bild, aber mit farbenfroherer Kleidung und einem Kind, das segnet.
Die Jungfrau von Smolensk, oder
Die Jungfrau von Kasan (eine andere Variante).
Merkmale
Frontalansicht.
Leicht gedrehter Junge, Hand in Segensgeste.
Imperzige Corona des 19. Jahrhunderts.
Unten rechts – Jungfrau der Zärtlichkeit mit Kind im Stehen.
Sehr gut erkennbar als eine Variante der Virgen de Feodorov (Feodoróvskaya), bei der das Kind stehend erscheint und den Hals der Mutter umarmt.
Merkmale
Älteres Kind, stehend, es umarmend.
Persönliche und liebevolle Geste.
Sehr verehrt als Schutzpatronin der Familie und Mutterschaft.
Russisches Icon, zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts
Wahrscheinlich hergestellt in bekannten Werkstätten am Fluss Wolga, in Viatka oder Moskau.
