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Volker Riepenhausen

Dubravius Janus episcopus Olomucensis 

Historiae regni Boiemiae, de rebus memoria dignis, in illa gestis, ab initio Boiemorum, 
libri XXXIII

Prostejov - 1552 -
Joannes Guntherus

(3), CCVIII c.
Sign: [orzel 2glowy]4  A-Z6  Aa-Ll6  Mm4

In folio piccolo - 27 X 18,5 cm. -


IMPORTANTE STORIOGRAFIA E STORIA DELLE TERRE CECHE.

PRIMA ED UNICA EDIZIONE, ESTREMAMENTE RARA.
Nessuna aggiudicazione in aste internazionali negli ultimi 25 anni.

La “Regni Bohemiae historia”, composta in
33 libri, fu completata e pubblicata nel 1552, 
l’ anno precedente alla morte di Dubravius
(1553).
Prende l’ avvio dalle origini del popolo boemo, di cui riferisce in dettaglio molte delle vicende principali, pur senza indulgere particolarmente nel dettaglio fantasioso, e si conclude alla fine del regno di re Ludvik, con l’ incoronazione di Ferdinand I Habsburg a re di Boemia e di Ungheria, avvenuta a Praga il 24 febbraio 1527.

Tra le fonti utilizzate si riconosce l’ influenza di Vaclav Hajek (di Libocany).

Nella storiografia ceca del XVI secolo emersero 
due punti di vista disparati sulle questioni ebraiche, rappresentati rispettivamente da un parroco, Vaclav Hajek, legato agli interessi locali e di mentalità provinciale, e da un principe della Chiesa, Dubravius, in contatto con la famiglia reale ed intellettualmente all’ apice di una cultura rinascimentale cosmopolita.

La “Cronaca Ceca” di Hajek (1541) raccolse le accuse che avrebbero portato all’ espulsione degli ebrei dalla Boemia nel 1541.
La sua opera rispecchiava l’ ostilità antiebraica della plebe in Boemia nel decennio precedente 
l’ esilio.

Dubravius scrisse “Historiae regni Boiemiae”,
nel 1552, in Moravia, un’ area caratterizzata da una maggiore tolleranza religiosa rispetto alla Boemia, e gli obiettivi boemi non erano particolarmente rilevanti per i suoi lettori 
dell’ Europa Occidentale.
Inoltre, a dispetto dei crudi e rozzi pregiudizi comunicati da Hajek, l’ approccio di Dubravius probabilmente rifletteva le norme piu’ illuminate adottate dalle corti papali e reali.

Queste differenze contraddicono la presunta stretta dipendenza di Dubravius dall’ opera 
di Hajek.

Ioannes Dubravius rappresenta un ottimo esempio di uomo dell’ Umanesimo, a suo agio tanto nelle lettere e nella filosofia, quanto 
nell’ attività politica e nelle convulse polemiche religiose del suo tempo.
Un’ enorme vastità di interessi.

Splendida, elegante e preziosa legatura moderna in pieno marocchino rosso lucido, riccamente decorata in raffinate cornici multiple dorate a piatti e dentelle, oltre ai contropiatti, ricoperti insieme al recto della prima sguardia con vellutino rosso.
Dorso a 5 nervi con ulteriori decori e filettature dorate, oltre a tassello recante titolo, in cornice.

Buona conservazione degli interni, con carte forti, croccanti e ben compatte.
Bellissimo frontespizio, con stampa a 2 colori (rosso/nero), recante xilografie di stemma e simboli del regno di Boemia.
Controfondatura al verso del frontis, che contiene 2 diversi manoscritti dell’ epoca (1603/1614).
Piccoli restauri marginali al frontis ed alle prime carte.
Presenti gore, non fastidiose, nel testo, piu’ accentuate alle prime carte.
Macchia di lieve intensità a V6 (CXX - vedi ultima foto), con testo tuttavia perfettamente consultabile.
Piccola integrazione cartacea marginale
(circa 2 cm) a Q6 (XCVI), con perdita di poche parole di testo (vedi foto recto e verso).
Suggestive postillature e manicule coeve, con lieve rifilatura delle carte.
Si segnala lieve, ininfluente increspatura delle carte.
Eleganti capilettera istoriati all’ inizio dei 33 libri.
Colophon al recto dell’ ultima carta.
Prime sguardie e contropiatti in elegante vellutino rosso.
Plurime sguardie moderne.

Rarissima ed ottima copia, completa in ogni sua parte.
COLLAZIONATO. COMPLETO




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Dubravius - Historiae regni Boiemiae - 1552

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