Oud-Egyptisch Brons Osiris godbeeld. 11,2 H. Laatste Periode, 664 - 332 v.Chr.






Was directeur van het Ifergan Collection Museum, gespecialiseerd in Fenicische archeologie.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 141736 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Osiris-god standbeeld, Laatste Periode (664–332 v.Chr.), Oudegyptisch brons, 11,2 cm hoog, afkomstig uit privécollectie; herkomst Duitsland; in goede staat.
Beschrijving van de verkoper
God Osiris
- very fine -
Ancient Egypt, Late Period, 664 - 332 v.Chr.
Bronze
11,2 cm hoogte
HERKOMST:
- Particuliere collectie, Pforzheim, Duitsland, vóór 1960.
CONDITIE: Goede staat, zie foto's.
Osiris, een van de belangrijkste goden van het oude Egypte. De oorsprong van Osiris is omstreden; hij was een lokale god van Busiris in Neder-Egypte en mogelijk een personificatie van kahthische (onderwereld) vruchtbaarheid. Tegen circa 2400 v.Chr. speelde Osiris echter duidelijk een dubbele rol: hij was zowel een god van vruchtbaarheid als de belichaming van de dode en herboren koning. Deze dubbele rol werd op haar beurt gecombineerd met het Egyptische concept van goddelijke koningschap: de koning bij de dood werd Osiris, god van de onderwereld; en de zoon van de dode koning, de levende koning, werd geïdentificeerd met Horus, een god van de hemel. Zo waren Osiris en Horus vader en zoon. De godin Isis was de moeder van de koning en was zo de moeder van Horus en de echtgenote van Osiris. De god Seth werd beschouwd als de moordenaar van Osiris en tegenstander van Horus.
Volgens de vorm van de mythe gerapporteerd door de Griekse auteur Plutarchus, werd Osiris door Seth gedood of verdronken; Seth scheurde het lijk in 14 stukken en gooide ze door Egypte. Uiteindelijk vonden Isis en haar zus Nephthys alle stukken en begroef ze, behalve de seksuele organis, waardoor Osiris nieuw leven kreeg en sindsdien in de onderwereld bleef als heerser en rechter. Zijn zoon Horus vocht succesvol tegen Seth, wraakte Osiris en werd de nieuwe koning van Egypte.
Osiris was niet alleen heerser over de doden maar ook de kracht die alles leven gaf vanuit de onderwereld, van ontkiemende plantengroei tot de jaarlijkse overstroming van de Nijl. Vanaf ongeveer 2000 v.Chr. werd geloofd dat elke mens, niet alleen de overleden koningen, bij de dood geassocieerd werd met Osiris. Deze identificatie met Osiris betekende echter geen opstanding, want zelfs Osiris stond niet uit de doden op. Het symboliseerde veeleer de hernieuwde levenskracht in het hiernamaals en via iemands afstammelingen op aarde. In deze universalistische vorm verspreidde de cultus van Osiris zich door heel Egypte, vaak samengaand met de culten van lokale vruchtbaarheids- en onderwereldgodheden.
Het idee dat wedergeboorte in het volgende leven kon worden verkregen door het volgen van Osiris, werd behouden door bepaalde cultische vormen. In het Middenrijk (1938–ca. 1630 v.Chr.) bestonden de feesten van de god uit processies en nachtelijke rites en werden gevierd in de tempel van Abydos, waar Osiris de zeer oude god van de doden, Khenty-Imentiu, had geïncorporeerd. Deze naam, die “Voornaamsten der Westerners” betekent, werd door Osiris als bijvoeglijk naamwoord aangenomen. Omdat de feesten buiten plaatsvonden, was publieke deelname toegestaan en tegen het begin van de tweede millennium v.Chr. werd het modieus om langs de processieroute bij Abydos te begraven of daar een cenotroof te plaatsen als vertegenwoordiging van de doden.
Osiris-feesten die symbolisch het lot van de god naspeelden, werden jaarlijks gevierd in verschillende steden door Egypte. Een centraal onderdeel van de feesten in de late periode was de constructie van de “Osiris-tuin,” een mal in de vorm van Osiris, gevuld met aarde. De mal werd bevochtigd met water uit de Nijl en zaden gezaaid. Later symboliseerde het kiemende graan de vitale kracht van Osiris.
In Memphis werd de heilige stier Apis verbonden met Osiris en werd Osiris-Apis, wat uiteindelijk de naam van de hellenistische god Serapis werd. Griekse-Romeinse auteurs verbonden Osiris met de god Dionysos. Osiris werd ook geïdentificeerd met Soker, een oude Memfische god van de doden.
Het oudste bekende beeld van Osiris dateert van circa 2300 v.Chr., maar representaties van hem zijn zeldzaam vóór het Nieuwe Rijk (1539–1075 v.Chr.), toen hij in een archaïserende vorm werd weergegeven als een mummie met de armen over elkaar op de borst, één hand houdend een hisserkruis (crook), de ander een zweep. Op zijn hoofd droeg hij de atef-kroon, samengesteld uit de witte kroon van Opper-Egypte en twee struisvogelveren.
De verkoper stelt zich voor
God Osiris
- very fine -
Ancient Egypt, Late Period, 664 - 332 v.Chr.
Bronze
11,2 cm hoogte
HERKOMST:
- Particuliere collectie, Pforzheim, Duitsland, vóór 1960.
CONDITIE: Goede staat, zie foto's.
Osiris, een van de belangrijkste goden van het oude Egypte. De oorsprong van Osiris is omstreden; hij was een lokale god van Busiris in Neder-Egypte en mogelijk een personificatie van kahthische (onderwereld) vruchtbaarheid. Tegen circa 2400 v.Chr. speelde Osiris echter duidelijk een dubbele rol: hij was zowel een god van vruchtbaarheid als de belichaming van de dode en herboren koning. Deze dubbele rol werd op haar beurt gecombineerd met het Egyptische concept van goddelijke koningschap: de koning bij de dood werd Osiris, god van de onderwereld; en de zoon van de dode koning, de levende koning, werd geïdentificeerd met Horus, een god van de hemel. Zo waren Osiris en Horus vader en zoon. De godin Isis was de moeder van de koning en was zo de moeder van Horus en de echtgenote van Osiris. De god Seth werd beschouwd als de moordenaar van Osiris en tegenstander van Horus.
Volgens de vorm van de mythe gerapporteerd door de Griekse auteur Plutarchus, werd Osiris door Seth gedood of verdronken; Seth scheurde het lijk in 14 stukken en gooide ze door Egypte. Uiteindelijk vonden Isis en haar zus Nephthys alle stukken en begroef ze, behalve de seksuele organis, waardoor Osiris nieuw leven kreeg en sindsdien in de onderwereld bleef als heerser en rechter. Zijn zoon Horus vocht succesvol tegen Seth, wraakte Osiris en werd de nieuwe koning van Egypte.
Osiris was niet alleen heerser over de doden maar ook de kracht die alles leven gaf vanuit de onderwereld, van ontkiemende plantengroei tot de jaarlijkse overstroming van de Nijl. Vanaf ongeveer 2000 v.Chr. werd geloofd dat elke mens, niet alleen de overleden koningen, bij de dood geassocieerd werd met Osiris. Deze identificatie met Osiris betekende echter geen opstanding, want zelfs Osiris stond niet uit de doden op. Het symboliseerde veeleer de hernieuwde levenskracht in het hiernamaals en via iemands afstammelingen op aarde. In deze universalistische vorm verspreidde de cultus van Osiris zich door heel Egypte, vaak samengaand met de culten van lokale vruchtbaarheids- en onderwereldgodheden.
Het idee dat wedergeboorte in het volgende leven kon worden verkregen door het volgen van Osiris, werd behouden door bepaalde cultische vormen. In het Middenrijk (1938–ca. 1630 v.Chr.) bestonden de feesten van de god uit processies en nachtelijke rites en werden gevierd in de tempel van Abydos, waar Osiris de zeer oude god van de doden, Khenty-Imentiu, had geïncorporeerd. Deze naam, die “Voornaamsten der Westerners” betekent, werd door Osiris als bijvoeglijk naamwoord aangenomen. Omdat de feesten buiten plaatsvonden, was publieke deelname toegestaan en tegen het begin van de tweede millennium v.Chr. werd het modieus om langs de processieroute bij Abydos te begraven of daar een cenotroof te plaatsen als vertegenwoordiging van de doden.
Osiris-feesten die symbolisch het lot van de god naspeelden, werden jaarlijks gevierd in verschillende steden door Egypte. Een centraal onderdeel van de feesten in de late periode was de constructie van de “Osiris-tuin,” een mal in de vorm van Osiris, gevuld met aarde. De mal werd bevochtigd met water uit de Nijl en zaden gezaaid. Later symboliseerde het kiemende graan de vitale kracht van Osiris.
In Memphis werd de heilige stier Apis verbonden met Osiris en werd Osiris-Apis, wat uiteindelijk de naam van de hellenistische god Serapis werd. Griekse-Romeinse auteurs verbonden Osiris met de god Dionysos. Osiris werd ook geïdentificeerd met Soker, een oude Memfische god van de doden.
Het oudste bekende beeld van Osiris dateert van circa 2300 v.Chr., maar representaties van hem zijn zeldzaam vóór het Nieuwe Rijk (1539–1075 v.Chr.), toen hij in een archaïserende vorm werd weergegeven als een mummie met de armen over elkaar op de borst, één hand houdend een hisserkruis (crook), de ander een zweep. Op zijn hoofd droeg hij de atef-kroon, samengesteld uit de witte kroon van Opper-Egypte en twee struisvogelveren.
De verkoper stelt zich voor
Details
Disclaimer
De verkoper is door Catawiki geïnformeerd over de documentatievereisten en garandeert het volgende: - het object is op legale wijze verkregen, - de verkoper is gerechtigd om het object te verkopen en/of te exporteren, indien van toepassing, - de verkoper zal de nodige informatie over de herkomst aanleveren en, indien van toepassing en in overeenstemming met de lokale wetgeving, de vereiste documentatie en vergunningen regelen, - de verkoper zal de koper op de hoogte stellen van eventuele vertragingen bij het verkrijgen van de benodigde vergunningen. Door een bod uit te brengen, erken je dat voor de import mogelijk documentatie vereist is, afhankelijk van het land waar je woont, en dat het verkrijgen van vergunningen kan leiden tot vertraging in de levering van je object.
De verkoper is door Catawiki geïnformeerd over de documentatievereisten en garandeert het volgende: - het object is op legale wijze verkregen, - de verkoper is gerechtigd om het object te verkopen en/of te exporteren, indien van toepassing, - de verkoper zal de nodige informatie over de herkomst aanleveren en, indien van toepassing en in overeenstemming met de lokale wetgeving, de vereiste documentatie en vergunningen regelen, - de verkoper zal de koper op de hoogte stellen van eventuele vertragingen bij het verkrijgen van de benodigde vergunningen. Door een bod uit te brengen, erken je dat voor de import mogelijk documentatie vereist is, afhankelijk van het land waar je woont, en dat het verkrijgen van vergunningen kan leiden tot vertraging in de levering van je object.
