Koran - Safaivid - 1550





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Koran, Safaivid; ein Qur’ān‑Foliant aus dem 16. Jahrhundert aus dem Osmanischen Reich, arabisch geschrieben (Naskh) in gutem Zustand, 1550, Maße 11,5 x 7,5 cm, ein Band, eine Seite, enthält den letzten Vers aus Sure 59 und die Überschrift sowie die ersten drei Verse von Sure 60 (Al‑Mumtahnah) inGold‑Thuluth mit blauem Mittelpunkt und Goldrahmen.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein sauber erhaltenes, gut gepflegtes Folioblatt eines Qurʼans aus dem 16. Jahrhundert aus dem Osmanischen Reich. Das Folioviertel enthält die letzte Verszeile aus Sure 59 zusammen mit der Überschrift (Surah) und den ersten drei Versen von Sure 60, Al-Mumtahanah. Die Sure ist in Goldthuluth innerhalb einer schlichten Überschrift in Gold geschrieben und durchbrochen von der letzten Verszeile, bei der der Kalligraf den Raum für Sure 59 überschrieben hat.
Die ersten drei Verse von Sure 60, die in Medina um 7 AH offenbart wurden, geben grundlegende Orientierung zu Loyalität, Freundschaft und den Grenzen zwischen der muslimischen Gemeinschaft und den ihren feindlich gesinnten gegenüberdauernden Gegnern. Diese Verse wurden nach dem Vertrag von Hudaibiyah offenbart, als ein Gefährte, Hatib ibn Abi Baltaʿah, einen geheimes Brief an die Quraisch in Mekka sandte, der sie über einen geplanten muslimischen Vormarsch informierte. Die Verse dienen als Vorhaltung zu dieser Handlung und als dauerhafte Richtlinie für die Gläubigen. Die Sure klärt später in den Versen 7–9, dass Güte und Gerechtigkeit gegenüber Nicht-Muslimen gestattet sind, die friedlich sind und nicht aktiv gegen die Gemeinschaft kämpfen.
Das Manuskript ist in gleichmäßigem Naskhi-Schriftbild in schwarzer Tinte geschrieben, wobei die Verse durch einfache goldene Aya marker mit einem blauen Mittelpunkt und vier gleichmäßig verteilten radialen Markierungen gekennzeichnet sind. Ein dicker goldener Rahmen umgibt die Schrift, mit einer feineren blauen Außenlinie, die den Rahmen vervollständigt. Es gibt eine geringe Anzahl von Andachtsmarken in Rot innerhalb des Schriftenbildes.
Bitte beachten Sie, dass die Versandkosten nicht nur die Kosten des Postdienstes selbst abdecken. In den Versandpreis ist die Arbeit enthalten, die unternommen wird, um den Artikel vorzubereiten, zu fotografieren, hochzuladen zu Catawiki, den Artikel sicher vorzubereiten und zu verpacken sowie ihn dem Versanddienstleister zur Weiterleitung an die Postbehörde zu transportieren.
Bitte berücksichtigen Sie auch bei Geboten für diese Los, dass dieses Kunstwerk aus dem Vereinigten Königreich versandt wird. Importabgaben müssen nun vom Empfänger an den Postdienst gezahlt werden, wenn das Paket in Ihr Land kommt. Dies wird voraussichtlich je nach Importrate Ihres Landes zwischen 5 % und 20 % des Verkaufspreises variieren, daher prüfen Sie dies bitte, falls Sie besorgt sind. Dies ist eine Steuer, die im Auftrag Ihrer Regierung erhoben wird und keine zusätzliche Gebühr von uns ist."
Ein sauber erhaltenes, gut gepflegtes Folioblatt eines Qurʼans aus dem 16. Jahrhundert aus dem Osmanischen Reich. Das Folioviertel enthält die letzte Verszeile aus Sure 59 zusammen mit der Überschrift (Surah) und den ersten drei Versen von Sure 60, Al-Mumtahanah. Die Sure ist in Goldthuluth innerhalb einer schlichten Überschrift in Gold geschrieben und durchbrochen von der letzten Verszeile, bei der der Kalligraf den Raum für Sure 59 überschrieben hat.
Die ersten drei Verse von Sure 60, die in Medina um 7 AH offenbart wurden, geben grundlegende Orientierung zu Loyalität, Freundschaft und den Grenzen zwischen der muslimischen Gemeinschaft und den ihren feindlich gesinnten gegenüberdauernden Gegnern. Diese Verse wurden nach dem Vertrag von Hudaibiyah offenbart, als ein Gefährte, Hatib ibn Abi Baltaʿah, einen geheimes Brief an die Quraisch in Mekka sandte, der sie über einen geplanten muslimischen Vormarsch informierte. Die Verse dienen als Vorhaltung zu dieser Handlung und als dauerhafte Richtlinie für die Gläubigen. Die Sure klärt später in den Versen 7–9, dass Güte und Gerechtigkeit gegenüber Nicht-Muslimen gestattet sind, die friedlich sind und nicht aktiv gegen die Gemeinschaft kämpfen.
Das Manuskript ist in gleichmäßigem Naskhi-Schriftbild in schwarzer Tinte geschrieben, wobei die Verse durch einfache goldene Aya marker mit einem blauen Mittelpunkt und vier gleichmäßig verteilten radialen Markierungen gekennzeichnet sind. Ein dicker goldener Rahmen umgibt die Schrift, mit einer feineren blauen Außenlinie, die den Rahmen vervollständigt. Es gibt eine geringe Anzahl von Andachtsmarken in Rot innerhalb des Schriftenbildes.
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