Rauchfass - Messingguss - Koptisches Räuchergefäß

Laat 18e- oder frühe 19e-Jahrhundert gegossenes koptisches Messing-Wierookvat aus Äthiopien. Es stammt aus dem Zeitraum 1750–1850 und wurde in Afrika hergestellt. Das Gefäß ist... Das Gefäß ist mit feingearbeiteten, durchbrochenen Motiven geschmückt. Für liturgische Verwendung in der koptisch-orthodoxen Kirche.

Material:
- Messing.

Abmessungen:
- Länge mit Ketten: 84,5 cm.
- Höhe ohne Ketten: 30 cm.
- Durchmesser: 12 cm.

Zustand:
- Angemessen. Das Weihrauchgefäß ist gut gebraucht. Vor allem die Ketten weisen Mängel auf und wurden vielfach repariert. Auch der Griff ist repariert. Die Oberseite, auf der ein Kreuz saß, ist abgebrochen. Durch eine umlaufende Messingkonstruktion um den Griff funktioniert der Griff jedoch weiterhin. Die Kette, an der der Deckel hängt, ist mit einem Häkchen an dieser Griffreparatur befestigt. (siehe Fotos)

Hintergründe:

Weihrauch spielt eine wichtige Rolle in der äthiopischen Kirche. Er wird während Gottesdiensten und Gebeten verwendet und als Opfergabe vor Gott gesehen. Kleine brennende Kohlestücke werden in die Weihrauchschale gelegt, worauf Weihrauch hinzugefügt wird. Die Weihrauchschale wird während religiöser Dienste und Prozessionen ritmisch an langen Ketten geschwenkt, um den Rauch zu verbreiten. Die Asche der Weihrauchschale gilt als heilig, und man glaubt, dass sie die Kraft besitzt, Kranke zu heilen.

Die Ma’étant (Ge’ez: ০৭৯১৯, „Wierookvat“; Amh.: ৭০১৯, maiant, ৩, maiäñña; oder im heutigen Gebrauch f, séna [Ge’ez: ป, sénhah], „Wierookvat“) in der äthiopisch-orthodoxen (Täwahédo) Kirchenkraft ist ein rundes Metallgefäß, das dazu bestimmt ist, glühende Holzkohle zu halten, auf der Weihrauch gebrannt wird. Das Gefäß hängt an vier Ketten, die alle am Griff befestigt sind, wodurch es geschwenkt wird. Es hat einen Fuß und ist mit einem Deckel versehen, der über die Ketten schiebt. Um den Rauch zu kontrollieren, hängt der Deckel an einer zusätzlichen Kette mit einem Kreuz am Ende; Das Kreuz dieser Kette, das durch die Stange des Griffs läuft, bildet die Oberseite des gesamten Instruments. An den Ketten sind oft auch kleine Glöckchen (šahura, bilbilla) befestigt (zwölf Glöckchen könnten als Hinweis auf die zwölf Apostel gesehen werden, deren Stimmen bis ans Ende der Welt reichen [Psalm 18(19):4-5, gesungen als mésbak auf einem Apostelfest]).

Die Ma’ét wird in nahezu jedem Dienst der äthiopisch-orthodoxen Kirchenkunde verwendet. Obwohl Diakone und sogar andere Personen sie aus praktischen Gründen handhaben dürfen, dürfen nur Priester sie am Griff halten und Weihrauchungen durchführen. Eine volkstümliche Erklärung, die oft unter den Geistlichen verbreitet ist, lautet, dass die Form der Ma’ét das Bild von Maria’s Leib darstellt, der von den Aposteln zum Grab getragen wird, da die Diakone, die diese Aufgabe normalerweise hätten ausführen sollen, erst später ernannt wurden (Interview mit Alämnäw Azzänä, 24. Mai 2005).

Typologie
Die äthiopisch-orthodoxe Liturgie (insbesondere das Hymnus Anti wéýétu ma Yéiänt zäwärq... Du bist der goldene Weihrauchvat Wéddase Maryam, 6. Vers am Sonntag, VelMe I, 91; II, 296, Mäshafä qéddase 1981/82, Band III, Nr. 122 [Daoud 1954:41, Nr. 122] und äthiopische traditionelle Gelehrte [über die ſérYatä betä kréstiyan]) legen eine spirituelle Bedeutung auf jedes Element der Ma’et während des Gebrauchs: Das goldene Ma’ét. änt repräsentiert die Gestalt der Heiligen Maria, die das Wort Gottes seine Menschlichkeit gab. Die glühende Kohle in der Ma’ét. änt ist das brennende Göttliche Wort Gottes in Marias Schoß; sie wird mit der glühenden Kohle verglichen, die dem Propheten Jesaja von dem Engel gereinigt wurde (Jes 6:6), und der Abendmahlslöffel selbst wird mit der Zange verglichen, die er verwendete. Der Weihrauch ist der Duft der Menschwerdung Jesu Christi und seines wohlgefälligen Opfers. Die Pfanne und die drei Ketten symbolisieren den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, einen Gott; der Griff repräsentiert die Fülle der Gottheit; die 24 Glöckchen symbolisieren entweder die 24 himmlischen Priester (Offb 5:8) oder die Stimmen der Engel an der Fußkante der vier lebendigen Wesen. Der Rauch symbolisiert den Duft Gottes oder den Duft der Engel.

Dieses skulpturale bronzene Objekt ist eine späte 18. Jahrhundert- oder frühe 19. Jahrhundert-liturgische Weihrauchbrenner, oder Weihrauchvat, das für begleitete Gebete und rituelle Zeremonien innerhalb der koptisch-orthodoxen Kirche verwendet wurde. Der Weihrauchbrenner wurde vor der Benutzung vom Priester gesegnet und anschließend mit Weihrauch, beispielsweise Weihrauchharz, entzündet und durch die Kirche getragen, begleitet von Gebeten und dem Vorlesen der Schrift.

Das Weihrauchvat besteht aus einem quadratischen Weihrauchgefäß mit einer kuppelförmigen Deckelverkleidung, verziert mit überlappenden Kreismotiven und einem großen Kreuz auf der Spitze. Der Deckel kann abgehoben werden, um eine tiefe Weihrauchbrenner zu enthüllen, in der brennende Glut und Weihrauchkörner platziert wurden. Das Weihrauchvat steht auf einem perforierten Fuß und hängt an vier Drahtketten, die am Griff befestigt sind.

Ein Weihrauchvat wird verwendet, um Weihrauch zu brennen, eine Mischung aus arabischer Harz (Harz eines Akazienbaums) und Duftstoffen. Weihrauch wird seit der Antike verwendet, um das Gebet der Gläubigen, das zu Gott aufsteigt, zu symbolisieren. Er wird auf heiße Holzkohle in die Kammer des Weihrauchsvats gelegt und während das Gefäß an Ketten geschwenkt wird, steigt der Rauch auf und verteilt sich durch die gesamte Kirche.

Dieses Weihrauchvat stammt aus einer äthiopisch-orthodoxen Kirche, und die Glocken symbolisieren die Ältesten, die Gott umringen in der Offenbarung des Johannes, dem letzten Buch der Bibel.

Die äthiopische Kirche war bis 1959 Teil der koptischen Kirche und wurde dann vollständig unabhängig.

Ein Weihrauchvat (lateinisch Turibulum oder Thuribulum) ist ein Gefäß, in dem Weihrauch gebrannt wird. Es besteht gewöhnlich aus einer Schale mit Deckel. An der Schale hängen Ketten, mit denen das Weihrauchvat während des Gottesdienstes getragen oder an der Stange aufgehängt werden kann. Eine zusätzliche Kette ist am Deckel befestigt. Mit dieser Kette kann der Deckel hochgezogen werden, um Weihrauch nachzufüllen. Dies geschieht, indem Weihrauchkörner auf glühende Kohle gelegt werden.

Der Zeremoniar, der das Weihrauchvat trägt, heißt Thuriferarius, Thuriferar oder Weihrauchträger.