Rituelles Phurba-Instrument im tibetisch-buddhistischen Stil - Kupfer - Nepal - 20. Jahrhundert





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Kupfernes Phurba-Ritualinstrument im tibetischen Stil aus Nepal, 20. Jh., ca. 18 cm hoch, 5 cm breit; Attribuiert als Stil eines mehrköpfigen wrathful deity; Zustand befriedigend.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Dies ist ein rituelles Werkzeug (Phurba), das mit Vajrakilaya im tibetischen Buddhismus verbunden ist.
Es steht als eines der Kernritualinstrumente des tibetischen Esoterischen Buddhismus; genauer gesagt ist es ein mehrköpfiges, dreigesichtiges Phurba, ausgezeichnet durch seine exquisite Handwerkskunst und eine Aura tiefgründiger, mystischer religiöser Kraft.
Der Phurba (auch bekannt als der „Vajra-Pflug“ oder *Vajrakīla*) ist ein unverzichtbares rituelles Werkzeug für verschiedene Schulen des tibetischen Buddhismus—insbesondere die Nyingma-Linie. Er symbolisiert die Unterwerfung von Leidenschaften, die Abtrennung dämonischer Hindernisse und die Reinigung des Karmas, und wird häufig während spiritueller Praktiken, Übertragungen oder feierlichen Zeremonien verwendet.
Oben: Die fünffingrige Vajra-Form repräsentiert die fünf Weisheiten des Buddha und ist ein typisches Symbol tibetischer buddhistischer Rituale.
Hauptgottheit: Eine mehrschichtige, mehrköpfige zornvolle Gottheit, wobei die oberste Schicht ein dreigesichtiger zorniger König ist (wie Hayagriva oder Vajrakilaya), umgeben von mehrgesichtigen Bodhisattvas/Schützern. Der zornvolle Auftritt symbolisiert die Unterwerfung von Hindernissen mit kraftvoller Wucht.
Mittlere Sektion: kugelförmiger Vorsprung, vollständig mit Wolken- und Schriftrollenmustern geschnitzt, symbolisierend Mount Meru oder das Dharma-Reich.
Der untere Abschnitt: Das dreieckig kegelförmige Klingenscheibe ist das ikonische Merkmal des Vajra und symbolisiert die Beseitigung der drei Gifte (Gier, Zorn und Unwissen) und repräsentiert außerdem die Reinigung der drei Reiche.
Basis: Lotuspetal-geschnittene Basis mit einer dreieckigen Nut in der Mitte zum Befestigen des Stößels. Die Lotuspflanzenblätter symbolisieren Reinheit und Erleuchtung.
Material: Das gesamte Stück ist aus Bronze gegossen, mit einer Bronze-Patina überzogen, was typisch für tibetische Metall-Ritualgegenstände ist.
Handwerkskunst: Präzisionsguss nach der verlorenen Wachsmethode, mit feinen Details. Der Ausdruck, die Krone und die Verzierungen der zornvollen Gottheit sind deutlich dargestellt, was das hervorragende Niveau der tibetischen Skulptur widerspiegelt. Höhe: Ungefähr 18 cm.
Dies ist ein rituelles Werkzeug (Phurba), das mit Vajrakilaya im tibetischen Buddhismus verbunden ist.
Es steht als eines der Kernritualinstrumente des tibetischen Esoterischen Buddhismus; genauer gesagt ist es ein mehrköpfiges, dreigesichtiges Phurba, ausgezeichnet durch seine exquisite Handwerkskunst und eine Aura tiefgründiger, mystischer religiöser Kraft.
Der Phurba (auch bekannt als der „Vajra-Pflug“ oder *Vajrakīla*) ist ein unverzichtbares rituelles Werkzeug für verschiedene Schulen des tibetischen Buddhismus—insbesondere die Nyingma-Linie. Er symbolisiert die Unterwerfung von Leidenschaften, die Abtrennung dämonischer Hindernisse und die Reinigung des Karmas, und wird häufig während spiritueller Praktiken, Übertragungen oder feierlichen Zeremonien verwendet.
Oben: Die fünffingrige Vajra-Form repräsentiert die fünf Weisheiten des Buddha und ist ein typisches Symbol tibetischer buddhistischer Rituale.
Hauptgottheit: Eine mehrschichtige, mehrköpfige zornvolle Gottheit, wobei die oberste Schicht ein dreigesichtiger zorniger König ist (wie Hayagriva oder Vajrakilaya), umgeben von mehrgesichtigen Bodhisattvas/Schützern. Der zornvolle Auftritt symbolisiert die Unterwerfung von Hindernissen mit kraftvoller Wucht.
Mittlere Sektion: kugelförmiger Vorsprung, vollständig mit Wolken- und Schriftrollenmustern geschnitzt, symbolisierend Mount Meru oder das Dharma-Reich.
Der untere Abschnitt: Das dreieckig kegelförmige Klingenscheibe ist das ikonische Merkmal des Vajra und symbolisiert die Beseitigung der drei Gifte (Gier, Zorn und Unwissen) und repräsentiert außerdem die Reinigung der drei Reiche.
Basis: Lotuspetal-geschnittene Basis mit einer dreieckigen Nut in der Mitte zum Befestigen des Stößels. Die Lotuspflanzenblätter symbolisieren Reinheit und Erleuchtung.
Material: Das gesamte Stück ist aus Bronze gegossen, mit einer Bronze-Patina überzogen, was typisch für tibetische Metall-Ritualgegenstände ist.
Handwerkskunst: Präzisionsguss nach der verlorenen Wachsmethode, mit feinen Details. Der Ausdruck, die Krone und die Verzierungen der zornvollen Gottheit sind deutlich dargestellt, was das hervorragende Niveau der tibetischen Skulptur widerspiegelt. Höhe: Ungefähr 18 cm.

