Ikone - Festtagsikone - Holz

Mittelpunkt der Szene ist die Auferstehung Christi (Anástasis), wobei Jesus in den Hades herabsteigt und Adam und Eva aufrichtet. Sie ist der theologische Mittelpunkt der Ikone.
Um sie herum: Mehrere kleine Szenen, die die großen Feste des orthodoxen liturgischen Jahres darstellen. Identifizierbare Hauptszenen

Oben (von links nach rechts):

Die Trinität des Alten Testaments (Gastfreundschaft Abrahams)
Die Geburt der Jungfrau
Darstellung der Jungfrau im Tempel
Ankündigung

Mitte:

Die Geburt Christi
Taufe Christi (Theophanie)
Auferstehung (Mitte)
Darstellung von Jesus im Tempel (Candelaria)

Unten:

Der Einzug in Jerusalem
Himmelfahrt
Schlaf der Jungfrau
Kreuzerhöhung
Iconografische Merkmale
Russischer Stil (wahrscheinlich XVIII–XIX Jh.)
Verwendung symbolischer Goldgrundien
Lange, stilisierte Figuren
Gleichzeitige Narration: mehrere Szenen in einem einzigen Paneel (Typ „Kalenderikone“)
Signifikat

Dieser Ikonentyp ist nicht nur dekorativ: Er fungiert als visuelle Synthese des orthodoxen liturgischen Jahres und ermöglicht es, die ganze Heilsgeschichte in einem einzigen Bild zu betrachten, mit der Auferstehung als absolutem Zentrum.