Ikone - Vierfelderikone - Holz - 53 x 44 cm

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Justus Heutink
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Orthodoxes devotionales Ikon mit zentralem Kreuz, sehr charakteristisch für die russische Tradition (wahrscheinlich XVIII–XIX. Jahrhundert).

Die Komposition ist in Form eines Kreuzes angeordnet, mit mehreren Schlüsselgestalten:

Zentrum: die Kreuzigung

An der zentralen Achse erscheint Christus am Kreuz, der die gesamte Szene strukturiert.
Unten ist oft der Schädel Adams zu sehen, Symbol der Erlösung der Menschheit.

Über dem Kreuz erscheint Christus in Majestät oder zum Segen, in einem architektonischen Raum (manchmal symbolisiert er den Himmel oder den Altar).

An den Seiten, kleine Büsten von Heiligen oder Engeln.

Linke obere Seite: Die Jungfrau mit dem Kind

Es handelt sich um eine Variante der Eleusa-Madonna (der Sanftmut), bei der Maria ihr Gesicht dem Jesuskind zuneigt.

Rechte obere Seite: Heilige Nikolaus

Es ist der Heilige Nikolaus von Myra, einer der am meisten verehrten Heiligen in der orthodoxen Welt.
Er zeichnet sich aus durch:
- Das Evangelium in der Hand
- Die Segensgeste
- Bischöfliche Gewänder

Unteres linkes Feld: heiliger König

Wahrscheinlich ein russischer Königsheiliger (wie Heiliger Alexander Newski oder ein anderer heiliger Monarch).
Erkennbar an der Krone und der adeligen Kleidung.

Unteres rechtes Feld: heilige Königin oder Märtyrerin

Eine heilige weibliche Königin, möglicherweise:
- Heilige Katharina
- Heilige Elena
- oder eine königliche Märtyrerin

Sie hält eine Rolle (Symbol für Lehre oder Zeugnis).

Dieser Ikon dient als „Syntheseikon“:
- Das Kreuz als Zentrum der Erlösung
- Die Jungfrau als Intercessorin
- Der Heilige Nikolaus als Beschützer
- Heilige Könige als Vorbilder des Glaubens in der Welt

Sehr typisch für russische Haushaltsikonen: Sie vereinen in einem einzigen Bild mehrere wichtige Andachtsformen.

Gealterter goldener Hintergrund

Orthodoxes devotionales Ikon mit zentralem Kreuz, sehr charakteristisch für die russische Tradition (wahrscheinlich XVIII–XIX. Jahrhundert).

Die Komposition ist in Form eines Kreuzes angeordnet, mit mehreren Schlüsselgestalten:

Zentrum: die Kreuzigung

An der zentralen Achse erscheint Christus am Kreuz, der die gesamte Szene strukturiert.
Unten ist oft der Schädel Adams zu sehen, Symbol der Erlösung der Menschheit.

Über dem Kreuz erscheint Christus in Majestät oder zum Segen, in einem architektonischen Raum (manchmal symbolisiert er den Himmel oder den Altar).

An den Seiten, kleine Büsten von Heiligen oder Engeln.

Linke obere Seite: Die Jungfrau mit dem Kind

Es handelt sich um eine Variante der Eleusa-Madonna (der Sanftmut), bei der Maria ihr Gesicht dem Jesuskind zuneigt.

Rechte obere Seite: Heilige Nikolaus

Es ist der Heilige Nikolaus von Myra, einer der am meisten verehrten Heiligen in der orthodoxen Welt.
Er zeichnet sich aus durch:
- Das Evangelium in der Hand
- Die Segensgeste
- Bischöfliche Gewänder

Unteres linkes Feld: heiliger König

Wahrscheinlich ein russischer Königsheiliger (wie Heiliger Alexander Newski oder ein anderer heiliger Monarch).
Erkennbar an der Krone und der adeligen Kleidung.

Unteres rechtes Feld: heilige Königin oder Märtyrerin

Eine heilige weibliche Königin, möglicherweise:
- Heilige Katharina
- Heilige Elena
- oder eine königliche Märtyrerin

Sie hält eine Rolle (Symbol für Lehre oder Zeugnis).

Dieser Ikon dient als „Syntheseikon“:
- Das Kreuz als Zentrum der Erlösung
- Die Jungfrau als Intercessorin
- Der Heilige Nikolaus als Beschützer
- Heilige Könige als Vorbilder des Glaubens in der Welt

Sehr typisch für russische Haushaltsikonen: Sie vereinen in einem einzigen Bild mehrere wichtige Andachtsformen.

Gealterter goldener Hintergrund

Details

Epoche
1400-1900
Thema/Darstellung
Vierfelderikone
Gewicht
3300 g
Zusätzliche Informationen zum Titel
53 x 44 cm
Material
Holz
Herkunftsland
Russland
Höhe
53 cm
Breite
43,5 cm
Tiefe
2,5 cm
Zustand
Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln
Geschätzter Zeitraum
1800-1850
Verkauft von
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