Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513
![Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/20/1/5/7/15736c1f-85bc-4f2f-a73e-3af5335d03c5.jpg)
![Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/20/f/b/4/fb44da71-0ddb-4d3f-a51f-e04854e0fb5b.jpg)
![Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/20/8/1/5/815db5fa-4109-4f7a-9dda-dd70d406e544.jpg)
![Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/20/f/4/b/f4b235af-8909-4337-ba4c-7f8bfb741d2c.jpg)
![Carletti di Chivasso - [POSTINCUNABLE] - 1513 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/20/b/3/b/b3bfcd3b-d055-460a-b421-7dd5e561d5e8.jpg)
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Carletti di Chivasso, Angelo (Angelus de Clavasio, OFM). Suma Angelica de Casibus Conscientiae: cum multis utilibus et valde necessariis additionibus noviter insertis. 1513.
295 x 215 mm, Zeitgenössische Blindprägung helles Leder auf Holzbrettern.
Eines der wichtigsten moraltheologischen Referenzwerke des späten Mittelalters und der frühen Renaissance. Die Summa Angelica – benannt nach ihrem Autor, dem franziskanischen Theologen und Kanonisten Angelo Carletti di Chivasso (1411–1495) – ist ein alphabetisch geordnetes theologisches Wörterbuch, das 659 Artikel zu Casus conscientiae (Fallbeispiele der Gewissensentscheidungen) umfasst und als praktischer Leitfaden für Beichtväter gedacht ist. Jeder Artikel gibt detaillierte Anleitungen, wie Penitenzen in Fragen der sexuellen Moral, des Eherechts, Eigentumsdelikten, Wuchers, kirchlicher Zensuren und klösterlicher Gelübde zu bewerten, zu befragen und zu absolvierten.
Erst 1486 veröffentlicht, durchlief das Werk zahlreiche Ausgaben bis 1520, als Martin Luther es öffentlich als eines seiner ersten symbolischen Akte der Reformation verbrannte – ein Zeugnis seiner großen Autorität und weit verbreiteten Verwendung in der ganzen katholischen Kirche. Diese Ausgabe von 1513, mit ihren neu eingefügten Ergänzungen (additionibus noviter insertis), gehört zur abschließenden Gruppe der vorkonfessionellen Drucke dieses kanonischen Standardwerks.
Zustand: Zeitgenössische Blindprägung helles Leder auf Holzbrettern (295 x 215 mm). 322 Blätter (CCCXII, = 624 Seiten), gravierte zweifarbige Titelseite mit roter Schrift. Zahlreiche verzierte Initialen throughout. Würmige Einbrüche vorhanden, besonders ausgeprägt im Vorder- und Hinterteil; geringe Braunfärbung; ansonsten gut erhalten. Schrumpf des Textblocks fest und sicher, keine losen Seiten."
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Carletti di Chivasso, Angelo (Angelus de Clavasio, OFM). Suma Angelica de Casibus Conscientiae: cum multis utilibus et valde necessariis additionibus noviter insertis. 1513.
295 x 215 mm, Zeitgenössische Blindprägung helles Leder auf Holzbrettern.
Eines der wichtigsten moraltheologischen Referenzwerke des späten Mittelalters und der frühen Renaissance. Die Summa Angelica – benannt nach ihrem Autor, dem franziskanischen Theologen und Kanonisten Angelo Carletti di Chivasso (1411–1495) – ist ein alphabetisch geordnetes theologisches Wörterbuch, das 659 Artikel zu Casus conscientiae (Fallbeispiele der Gewissensentscheidungen) umfasst und als praktischer Leitfaden für Beichtväter gedacht ist. Jeder Artikel gibt detaillierte Anleitungen, wie Penitenzen in Fragen der sexuellen Moral, des Eherechts, Eigentumsdelikten, Wuchers, kirchlicher Zensuren und klösterlicher Gelübde zu bewerten, zu befragen und zu absolvierten.
Erst 1486 veröffentlicht, durchlief das Werk zahlreiche Ausgaben bis 1520, als Martin Luther es öffentlich als eines seiner ersten symbolischen Akte der Reformation verbrannte – ein Zeugnis seiner großen Autorität und weit verbreiteten Verwendung in der ganzen katholischen Kirche. Diese Ausgabe von 1513, mit ihren neu eingefügten Ergänzungen (additionibus noviter insertis), gehört zur abschließenden Gruppe der vorkonfessionellen Drucke dieses kanonischen Standardwerks.
Zustand: Zeitgenössische Blindprägung helles Leder auf Holzbrettern (295 x 215 mm). 322 Blätter (CCCXII, = 624 Seiten), gravierte zweifarbige Titelseite mit roter Schrift. Zahlreiche verzierte Initialen throughout. Würmige Einbrüche vorhanden, besonders ausgeprägt im Vorder- und Hinterteil; geringe Braunfärbung; ansonsten gut erhalten. Schrumpf des Textblocks fest und sicher, keine losen Seiten."
