Indien - Jain Gelbliches Bronze, kupferbasierte Legierung, vermutlich reich an Zink. Votivaltar der Jain-Pāñcatīrthika, der Chandraprabha repräsentiert, dem achten Tirthankara. - 16.5 cm






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Jain-Votivaltar Pāñcatīrthika, der Chandraprabha darstellt, aus gelbbronzenem Legierung (wahrscheinlich zinkreich), datiert in die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts, in sehr gutem Zustand, 16,5 cm hoch, 10,5 cm breit, 6 cm tief, Herkunft Belgien Privatsammlung, Erwerb 2025 vom Vorbesitzer in Belgien.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein jaïnischer votiver Altar Pāñcatīrthika, der Chandraprabha, den achten Tīrthaṅkara, darstellt
Westindien, vermutlich Gujarat oder Rajasthan
Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts, ca. 1850–1900
Wichtiger jaïnischer votiver Altar aus gelblicher Kupferlegierung, vermutlich Gelbbronze, der Chandraprabha, dem achten Tīrthaṅkara des Jainismus, darstellt.
Die zentrale Figur sitzt meditierend auf einem Thron mit Löwen, die Hände ruhen im Schoß. Das Symbol der Mondsichel, im Zentrum des Sockels platziert, bildet das lāñchana, bzw. das emblematische Kennzeichen, traditionell mit Chandraprabha assoziiert.
Der Haupt-Tīrthaṅkara ist von vier stehenden Nebenfiguren in Kāyotsarga-Posen umgeben, was es ermöglicht, die Komposition dem als Pāñcatīrthika bezeichneten Typ zuzuordnen, der fünf Jina-Darstellungen vereint.
In eine miniature heilige Architektur integriert, die ein Podest, Elefanten, Hilfsfiguren, Tiermotive und einen weit durchbrochenen Sockel umfasst.
Die Rückseite ist vollständig von einer langen votiven Inschrift bedeckt, von Hand in der nāgarī jaïne-Schrift graviert. Sie bezieht sich vermutlich auf ein altes Formular und könnte ein Datum in der Vikrama-Samvat-Epoche sowie einen Verweis auf den Tapa Gaccha enthalten.
Diese Inschrift scheint jedoch ein mittelalterliches Muster zu reproduzieren oder anzupassen und darf nicht als das tatsächliche Herstellungsdatum des Gusses betrachtet werden.
Das Stück weist eine dichte und robuste handwerkliche Gussarbeit auf, typisch für späte devotionelle Produktionen im westlichen Indien. Das gelbe Metall wirkt auf den hervortretenden Teilen naturgemäß poliert, während eine schöne dunkelbraune bis schwarze Patina sich in den Vertiefungen, Öffnungen und Inschriften erhalten hat. Dieser Kontrast betont besonders die zentrale Figur, den Thron und die Architektur des Heiligtums.
Der Abrieb der Reliefs ist mit einer langen kultischen Benutzung und wiederholten rituellen Handhabungen vereinbar. Einige Gussunebenheiten und alte Abnutzungen sind sichtbar, beeinträchtigen weder Stabilität noch die allgemeine Lesbarkeit der Komposition. Es wurden kein größerer Schaden oder offensichtliche jüngste Restaurierungen festgestellt.
Provenienz
Alte Sammlung von Herrn R. Mertens, Belgien.
Das Stück war vor 1991 bereits in seiner Sammlung.
Direkt von Herrn Mertens erstanden durch Olivier Maréchal / Mimosa SA zwischen 2010 und 2020.
Der Verkäufer stellt sich vor
Ein jaïnischer votiver Altar Pāñcatīrthika, der Chandraprabha, den achten Tīrthaṅkara, darstellt
Westindien, vermutlich Gujarat oder Rajasthan
Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts, ca. 1850–1900
Wichtiger jaïnischer votiver Altar aus gelblicher Kupferlegierung, vermutlich Gelbbronze, der Chandraprabha, dem achten Tīrthaṅkara des Jainismus, darstellt.
Die zentrale Figur sitzt meditierend auf einem Thron mit Löwen, die Hände ruhen im Schoß. Das Symbol der Mondsichel, im Zentrum des Sockels platziert, bildet das lāñchana, bzw. das emblematische Kennzeichen, traditionell mit Chandraprabha assoziiert.
Der Haupt-Tīrthaṅkara ist von vier stehenden Nebenfiguren in Kāyotsarga-Posen umgeben, was es ermöglicht, die Komposition dem als Pāñcatīrthika bezeichneten Typ zuzuordnen, der fünf Jina-Darstellungen vereint.
In eine miniature heilige Architektur integriert, die ein Podest, Elefanten, Hilfsfiguren, Tiermotive und einen weit durchbrochenen Sockel umfasst.
Die Rückseite ist vollständig von einer langen votiven Inschrift bedeckt, von Hand in der nāgarī jaïne-Schrift graviert. Sie bezieht sich vermutlich auf ein altes Formular und könnte ein Datum in der Vikrama-Samvat-Epoche sowie einen Verweis auf den Tapa Gaccha enthalten.
Diese Inschrift scheint jedoch ein mittelalterliches Muster zu reproduzieren oder anzupassen und darf nicht als das tatsächliche Herstellungsdatum des Gusses betrachtet werden.
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Der Abrieb der Reliefs ist mit einer langen kultischen Benutzung und wiederholten rituellen Handhabungen vereinbar. Einige Gussunebenheiten und alte Abnutzungen sind sichtbar, beeinträchtigen weder Stabilität noch die allgemeine Lesbarkeit der Komposition. Es wurden kein größerer Schaden oder offensichtliche jüngste Restaurierungen festgestellt.
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Das Stück war vor 1991 bereits in seiner Sammlung.
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Details
Disclaimer
Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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