Südindien – Vijayanagara-Tradition Terracotta Shiva Nataraja aus Bronze - 21 cm






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Bronze-Shiva Nataraja aus dem Süden Indiens, Vijayanagara-Tradition, datiert auf das 15. bis 16. Jahrhundert (wahrscheinlich 16. Jh.), 21 × 11,5 × 5 cm, Gewicht 1,420 kg, in gutem Zustand, begleitet von einem detaillierten Mimosa-Studienzertifikat; Provenienz Privatkollektion und 2023 aus Deutschland über eine Auktion gekauft.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Important bronze figure of Shiva Nataraja – South India, Vijayanagara tradition, 15th–16th century, probably 16th century.
Schöne und besonders dichte Skulptur aus Kupferlegierung, die Shiva Nataraja, den „Herrn des Tanzes“, repräsentiert – eine der emblematischsten Erscheinungsformen der hindinischen Ikonographie Südindiens.
Shiva ist in einer dynamisch tanzenden Haltung dargestellt, der Körper wird durch das Verschränken der Beine und das Ausbreiten der vier Arme belebt. Unter seinen Füßen erscheint Apasmara, der Zwerg, der die durch den kosmischen Tanz besiegte Unwissenheit personifiziert.
Die Ikonografie bleibt besonders lesbar. Die vordere rechte Hand ist in abhaya mudra erhoben, einer Geste des Schutzes und der Abwesenheit von Furcht, während eine hintere Hand mit dem damaru verbunden ist, der kleinen Trommel, die den Rhythmus der Schöpfung symbolisiert.
Die übrigen Attribute sind teilweise erhalten.
Die Skulptur besticht durch die Reichhaltigkeit ihrer Gestaltung: hohe konische, fein strukturierte Haarschmuck, große runde Ohrringe, überlagerte Halsketten, Armreifen, Armornamente und ein dicht detailliertes kurzes Gewand. Hinter dem Kopf bleibt eine bemerkenswerte, florale verzierte Lochscheibe vorhanden.
Die Bronze ist besonders schwer und kompakt: Trotz einer Höhe von nur 21 cm wiegt die Skulptur 1,420 kg. Die Arme weit vom Körper abgesetzt, die kreuzenden Beine und die vollständig geformte Figur von Apasmara verleihen dem Ganzen eine echte skulpturale Präsenz.
Das Bronze präsentiert eine tiefe braun-schwarze Patina, nuanciert durch Abnutzungszonen, in denen gelegentlich die wärmeren Töne der Kupferlegierung hervortreten. Diese Variationen verleihen heute dem Modell und den Ornamenten viel Relief.
Die stilistische Studie ordnet das Stück den Südindischen Produktionen der Vijayanagara-Tradition zu, mit einer Datierung in das 15.–16. Jahrhundert, vermutlich in das 16. Jahrhundert. Die kompakte Silhouette, der robuste Körperbau, die architektonisch hohe Frisur und die starke Betonung von Ornament und Schmuck kennzeichnen diese späte südindische Großstatue aus Metall.
Die Skulptur weist Abnutzungen, kleine Unfälle und Verluste auf, entsprechend ihrer materischen Geschichte. Mehrere äußere Elemente oder Attribute sind unvollständig und der große Prabhavali, die prächtige Aura, die Shiva Nataraja traditionell umgab, ist nicht mehr erhalten. Die hinter dem Kopf platzierte florale Scheibe ist jedoch immer vorhanden. Trotz dieser Verluste behält die Figur eine sehr schöne Präsenz und eine sofort erkennbare Ikonografie.
Provenienz: Markt für deutsche Kunst; erworben im öffentlich-verkauf 2023; belgische Privatkollektion.
Ein Mimosa-Detaillierungszertifikat mit ikonographischer und stilistischer Studie, Oberflächenanalyse, Zustandsbericht, Provenienz und Vergleichsbildern begleitet das Werk.
Maße: 21 × 11,5 × 5 cm
Gewicht: 1,420 kg
video link: https://www.dropbox.com/scl/fo/wda0uv7xu9f5sxbkljjnt/ANYH7j8ltDnVF01oLJAejI4?rlkey=qplzqqkko531qr2bhsvue7pe5&dl=0
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Important bronze figure of Shiva Nataraja – South India, Vijayanagara tradition, 15th–16th century, probably 16th century.
Schöne und besonders dichte Skulptur aus Kupferlegierung, die Shiva Nataraja, den „Herrn des Tanzes“, repräsentiert – eine der emblematischsten Erscheinungsformen der hindinischen Ikonographie Südindiens.
Shiva ist in einer dynamisch tanzenden Haltung dargestellt, der Körper wird durch das Verschränken der Beine und das Ausbreiten der vier Arme belebt. Unter seinen Füßen erscheint Apasmara, der Zwerg, der die durch den kosmischen Tanz besiegte Unwissenheit personifiziert.
Die Ikonografie bleibt besonders lesbar. Die vordere rechte Hand ist in abhaya mudra erhoben, einer Geste des Schutzes und der Abwesenheit von Furcht, während eine hintere Hand mit dem damaru verbunden ist, der kleinen Trommel, die den Rhythmus der Schöpfung symbolisiert.
Die übrigen Attribute sind teilweise erhalten.
Die Skulptur besticht durch die Reichhaltigkeit ihrer Gestaltung: hohe konische, fein strukturierte Haarschmuck, große runde Ohrringe, überlagerte Halsketten, Armreifen, Armornamente und ein dicht detailliertes kurzes Gewand. Hinter dem Kopf bleibt eine bemerkenswerte, florale verzierte Lochscheibe vorhanden.
Die Bronze ist besonders schwer und kompakt: Trotz einer Höhe von nur 21 cm wiegt die Skulptur 1,420 kg. Die Arme weit vom Körper abgesetzt, die kreuzenden Beine und die vollständig geformte Figur von Apasmara verleihen dem Ganzen eine echte skulpturale Präsenz.
Das Bronze präsentiert eine tiefe braun-schwarze Patina, nuanciert durch Abnutzungszonen, in denen gelegentlich die wärmeren Töne der Kupferlegierung hervortreten. Diese Variationen verleihen heute dem Modell und den Ornamenten viel Relief.
Die stilistische Studie ordnet das Stück den Südindischen Produktionen der Vijayanagara-Tradition zu, mit einer Datierung in das 15.–16. Jahrhundert, vermutlich in das 16. Jahrhundert. Die kompakte Silhouette, der robuste Körperbau, die architektonisch hohe Frisur und die starke Betonung von Ornament und Schmuck kennzeichnen diese späte südindische Großstatue aus Metall.
Die Skulptur weist Abnutzungen, kleine Unfälle und Verluste auf, entsprechend ihrer materischen Geschichte. Mehrere äußere Elemente oder Attribute sind unvollständig und der große Prabhavali, die prächtige Aura, die Shiva Nataraja traditionell umgab, ist nicht mehr erhalten. Die hinter dem Kopf platzierte florale Scheibe ist jedoch immer vorhanden. Trotz dieser Verluste behält die Figur eine sehr schöne Präsenz und eine sofort erkennbare Ikonografie.
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