Römisches Reich Silber Antoninus Pius Münz-Amulett (Ohne mindestpreis)






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Dieser antike römische Silberdenar des Antoninus Pius aus dem Jahr 147 wurde als Amulett getragen und ist mit einem modernen Aufhängering und einer Lederschnur versehen.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
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Antiker römischer Silberdenar des Antoninus Pius, der in der Antike als Amulett getragen wurde. Die Münze ist nun mit einem modernen Aufhängering und einer modernen Schmuckkordel aus Leder versehen.
Vorderseite: ANTONINVS AVG PIVS PP, Lorbeerkranzbüste nach rechts.
Rückseite: COS IIII, Aequitas steht frontal, den Kopf nach links gewandt, und hält eine Waage sowie ein Zepter.
Durchmesser: ± 18,4 mm
Referenz: RSC 229 Die Rückseite der Münze zeigt COS IIII. Das bedeutet, dass die Münze während seines vierten Konsulats, 147 n. Chr., geprägt wurde.
Erhaltung: guter, solider Zustand, attraktive dunkle Patina. Geringfügige Oberflächenunregelmäßigkeiten und alters- sowie gebrauchsbedingte Abnutzungsspuren.
Ein Echtheitszertifikat (PDF) ist auf Anfrage für alle Lose mit einem Zuschlagspreis von 100 € oder mehr erhältlich.
-> Antoninus Pius war von 138 bis 161 n. Chr. römischer Kaiser und zählt zu den „Fünf guten Kaisern“ aus der Dynastie der Nerva-Antoniner. Seine Regierungszeit zeichnet sich durch inneren Frieden und Wohlstand aus; größere Aufstände oder militärische Einfälle gab es nicht.
Im Jahr 142 n. Chr. wurde der Antoninuswall zum Schutz der römischen Grenze in Britannien errichtet.
Er war mit Faustina der Älteren verheiratet, einer Nichte Kaiser Hadrians. Antoninus war vom Tod Faustinas im Jahr 141 n. Chr. tief erschüttert und gründete ihr zu Ehren eine Wohltätigkeitseinrichtung („Mädchen der Faustina“), die mittellose Mädchen aus angesehenen Familien unterstützte.
Bei seinem Tod hinterließ er seinen Nachfolgern einen beträchtlichen Überschuss in der Staatskasse.
-> Aequitas: Im Römischen Reich war Aequitas als göttliche Personifikation Teil der religiösen Propaganda des Kaisers. Sie erschien auf Münzen und hielt ein Füllhorn sowie eine Waage (libra).
-> Das Durchbohren einer Münze, um sie als Amulett zu tragen, ist ein alter Brauch, durch den ein Zahlungsmittel in einen schützenden Talisman oder Schmuck verwandelt wird. Man bohrte nahe am Rand ein Loch in die Münze, um sie an einer Kordel aufzuhängen oder an Kleidung zu nähen. So erhielt sie eine neue Funktion: An die Stelle des Zahlungsverkehrs traten spiritueller Schutz und Abwehr.
Dieser Brauch beruhte auf der symbolischen Kraft der Münzbilder oder des Metalls, die den Träger schützen sollten. Münzen mit Göttern, heiligen Gestalten oder mächtigen Herrschern galten als Träger göttlichen Schutzes und sollten das Böse abwehren. Edelmetallen wie Gold und Silber schrieb man zudem oft natürliche heilende Eigenschaften zu. Indem die Menschen diese kraftvollen Symbole direkt am Körper trugen, schufen sie persönliche Gegenstände des Glaubens, des Status und der eigenen Identität.
Der Verkäufer stellt sich vor
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Antiker römischer Silberdenar des Antoninus Pius, der in der Antike als Amulett getragen wurde. Die Münze ist nun mit einem modernen Aufhängering und einer modernen Schmuckkordel aus Leder versehen.
Vorderseite: ANTONINVS AVG PIVS PP, Lorbeerkranzbüste nach rechts.
Rückseite: COS IIII, Aequitas steht frontal, den Kopf nach links gewandt, und hält eine Waage sowie ein Zepter.
Durchmesser: ± 18,4 mm
Referenz: RSC 229 Die Rückseite der Münze zeigt COS IIII. Das bedeutet, dass die Münze während seines vierten Konsulats, 147 n. Chr., geprägt wurde.
Erhaltung: guter, solider Zustand, attraktive dunkle Patina. Geringfügige Oberflächenunregelmäßigkeiten und alters- sowie gebrauchsbedingte Abnutzungsspuren.
Ein Echtheitszertifikat (PDF) ist auf Anfrage für alle Lose mit einem Zuschlagspreis von 100 € oder mehr erhältlich.
-> Antoninus Pius war von 138 bis 161 n. Chr. römischer Kaiser und zählt zu den „Fünf guten Kaisern“ aus der Dynastie der Nerva-Antoniner. Seine Regierungszeit zeichnet sich durch inneren Frieden und Wohlstand aus; größere Aufstände oder militärische Einfälle gab es nicht.
Im Jahr 142 n. Chr. wurde der Antoninuswall zum Schutz der römischen Grenze in Britannien errichtet.
Er war mit Faustina der Älteren verheiratet, einer Nichte Kaiser Hadrians. Antoninus war vom Tod Faustinas im Jahr 141 n. Chr. tief erschüttert und gründete ihr zu Ehren eine Wohltätigkeitseinrichtung („Mädchen der Faustina“), die mittellose Mädchen aus angesehenen Familien unterstützte.
Bei seinem Tod hinterließ er seinen Nachfolgern einen beträchtlichen Überschuss in der Staatskasse.
-> Aequitas: Im Römischen Reich war Aequitas als göttliche Personifikation Teil der religiösen Propaganda des Kaisers. Sie erschien auf Münzen und hielt ein Füllhorn sowie eine Waage (libra).
-> Das Durchbohren einer Münze, um sie als Amulett zu tragen, ist ein alter Brauch, durch den ein Zahlungsmittel in einen schützenden Talisman oder Schmuck verwandelt wird. Man bohrte nahe am Rand ein Loch in die Münze, um sie an einer Kordel aufzuhängen oder an Kleidung zu nähen. So erhielt sie eine neue Funktion: An die Stelle des Zahlungsverkehrs traten spiritueller Schutz und Abwehr.
Dieser Brauch beruhte auf der symbolischen Kraft der Münzbilder oder des Metalls, die den Träger schützen sollten. Münzen mit Göttern, heiligen Gestalten oder mächtigen Herrschern galten als Träger göttlichen Schutzes und sollten das Böse abwehren. Edelmetallen wie Gold und Silber schrieb man zudem oft natürliche heilende Eigenschaften zu. Indem die Menschen diese kraftvollen Symbole direkt am Körper trugen, schufen sie persönliche Gegenstände des Glaubens, des Status und der eigenen Identität.
