Bodhisattva Avalokiteshvara - Bronze - China - 20. Jahrhundert





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Bronzenes, tragbares buddhistisches Altarstück im Tang-Stil, Replik von Bodhisattva Avalokiteshvara, 35 cm hoch.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Höhe 35 cm mit Flamme. Gewicht 700 g.
Dieses Objekt ist ein tragbarer buddhistischer Altar aus vergoldetem Bronze, modelliert im klassischen Stil der chinesischen Sakralkunst der Tang-Dynastie (618–907 n. Chr.) oder der späten Nord- und Süd-Dynastien.
Es stellt den Bodhisattva Avalokiteshvara (in China bekannt als Guanyin) dar — gekennzeichnet durch eine schlanke Silhouette (tribhanga), reich drapierte Gewänder mit langen, geschwungenen Bändern (tennai) und einem vierbeinigen Sockel, über dem eine Lotosknospe thront.
Das rückseitig durchbrochene Element in Blatt- oder Flammenform ist die Mandorla (bzw. die vollständige Aureole), die das vom Gottheit ausgehende spirituelle Licht repräsentiert und kleine eingravierte Details von Flammen sowie winzige wiedergeborene Buddha-Figuren (manushi) trägt. Dieses Teil ist so konzipiert, dass es passgenau am Rücken der Hauptfigur eingerastet wird, über den vorgesehenen Stift, der sichtbar am Rücken der Skulptur angebracht ist.
Die Oberfläche zeigt deutlich sichtbare Spuren der ursprünglichen Feuervergoldung darunter, teilweise bedeckt von einer verbreiteten grünen Patina (Kupferoxidation) und von erdigen Sedimenten, die sich typischerweise auf alten Bronzen oder archaisch wirkenden Stücken ansammeln.
Die grünen Verkrustungen wurden mit einem Nagel geprüft; sie sind hart und kristallisiert. Ich habe Wasser darauf gegeben und es riecht nicht nach Chemikalien, sondern nach Staub.
Höhe 35 cm mit Flamme. Gewicht 700 g.
Dieses Objekt ist ein tragbarer buddhistischer Altar aus vergoldetem Bronze, modelliert im klassischen Stil der chinesischen Sakralkunst der Tang-Dynastie (618–907 n. Chr.) oder der späten Nord- und Süd-Dynastien.
Es stellt den Bodhisattva Avalokiteshvara (in China bekannt als Guanyin) dar — gekennzeichnet durch eine schlanke Silhouette (tribhanga), reich drapierte Gewänder mit langen, geschwungenen Bändern (tennai) und einem vierbeinigen Sockel, über dem eine Lotosknospe thront.
Das rückseitig durchbrochene Element in Blatt- oder Flammenform ist die Mandorla (bzw. die vollständige Aureole), die das vom Gottheit ausgehende spirituelle Licht repräsentiert und kleine eingravierte Details von Flammen sowie winzige wiedergeborene Buddha-Figuren (manushi) trägt. Dieses Teil ist so konzipiert, dass es passgenau am Rücken der Hauptfigur eingerastet wird, über den vorgesehenen Stift, der sichtbar am Rücken der Skulptur angebracht ist.
Die Oberfläche zeigt deutlich sichtbare Spuren der ursprünglichen Feuervergoldung darunter, teilweise bedeckt von einer verbreiteten grünen Patina (Kupferoxidation) und von erdigen Sedimenten, die sich typischerweise auf alten Bronzen oder archaisch wirkenden Stücken ansammeln.
Die grünen Verkrustungen wurden mit einem Nagel geprüft; sie sind hart und kristallisiert. Ich habe Wasser darauf gegeben und es riecht nicht nach Chemikalien, sondern nach Staub.

