Ikone - Hll. Boris und Gleb - Holz

Schöne Ikone mit einer besonderen Darstellung - Tempera auf Holztafel.

Boris und Gleb lebten um das Jahr 1000. Sie waren die jüngsten und sehr geliebten Söhne des Großfürsten Wladimir des Großen von Kiew, des legendären Herrschers, der im Jahr 988 das Christentum als Staatsreligion im Kiewer Reich eingeführt hatte.

Als Wladimir 1015 starb, brach ein heftiger und blutiger Machtkampf unter seinen vielen Söhnen aus. Der älteste Halbbruder, Sviatopolk, ergriff sofort den Thron in Kiew. Aus Angst davor, dass seine Brüder seine Macht infrage stellen würden, beschloss er, seine Rivalen systematisch aus dem Weg zu räumen.

Sviatopolk entsandte Auftragskiller gegen Boris. Boris, der zu diesem Zeitpunkt von einer Militäroffensive zurückgekehrt war, wurde von seiner eigenen Armee aufgefordert, die Waffen zu ergreifen, Kiew zurückzuerobern und den Thron zu beanspruchen. Boris weigerte sich jedoch entschlossen aus seinem christlichen Glauben heraus. Er sprach die histori­schen Worte aus, dass er niemals die Hand gegen seinen älteren Bruder erheben würde, den er nach dem Tod seines Vaters wie eine Vaterfigur zu respektieren hatte. Während er in seinem Zelt betete, wurden er und seine Soldaten von den Männern Sviatopolkus mit Speeren und Schwertern durchbohrt.
Kurz darauf lockte Sviatopolk auch den jungen Gleb in die Falle. Obwohl Gleb über einen anderen Bruder (Jaroslaw der Weise) vor dem Verrat gewarnt war, entschied auch er sich gegen Gewalt. Er wurde an einem holden Boot near Smolensk durch seinen eigenen Koch – der von Sviatopolk bestochen worden war – in den Hals gestochen.

Durch ihren Weigerung, sich an einem Bürgerkrieg zu beteiligen, und durch ihre bewusste Entscheidung, den Weg Christi in gewaltloser Weise zu gehen, erhielten sie in der orthodoxen Tradition eine ganz spezielle Würde: Strastoterptsy (Lidensmüne). Sie starben nicht streng als traditionelle Märtyrer des Glaubens (sie wurden ja nicht verfolgt, weil sie Christen waren), aber sie starben doch auf christliche Weise, indem sie unschuldig und ohne Widerstand ihr Los annahmen, um Blutvergießen unter ihrem eigenen Volk zu verhindern.

Wegen dieses Opfers wurden sie im Jahr 1071 offiziell kanonisiert und sind die allerersten nationalen Heiligen des russischen/ostslawischen Christentums geworden. Sviatopolk ging mit dem bitteren Beinamen in die Geschichte ein: „Der Verworfene“.

Rückseite mit orthodoxem Text in Holz geritzt.

Guter Zustand, lediglich eine winzige Absplitterung am Rand. Behandlung gegen Holzwurmbefall. Siehe Detailfotos.

Wird per Einschreiben versendet.