China – Ming-Dynastie Stuck Firstziegel mit dreifarbiger Sancai-Glasur, der einen taoistischen Würdenträger darstellt, - 35 cm






Studierte asiatische Kunst und Kunstmarktmanagement; forschte in Taipeh; arbeitete in Auktionshäusern.
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Diese Stuck-Dachziegel aus der Ming-Dynastie, datiert auf 1600–1650, zeigt einen taoistischen Würdenträger, vermutlich Cao Guojiu, und misst 35 × 17 × 12 cm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Bedeutender chinesischer Dachfirstziegel aus Terrakotta mit polychromen Glasuren im Sancai-Stil, dargestellt ist ein taoistischer Würdenträger, wahrscheinlich Cao Guojiu, einer der Acht Unsterblichen. China, Ming-Dynastie, spätes 16. bis frühes 17. Jahrhundert.
Die Figur steht auf einem halbzylindrischen Firstziegel und zeichnet sich durch eine besonders elegante Silhouette aus. Sie trägt ein langes, tief gefälteltes Gewand in Bernsteingelb, das mit türkisgrünen, cremefarbenen und nahezu schwarzen auberginefarbenen Glasuren verziert ist. Die langen, herabhängenden Ärmel rahmen die vor dem Körper zusammengelegten Hände, die ein zeremonielles Attribut halten. Das Gesicht ist schlicht modelliert und von einer hohen Würdenträgerkappe bedeckt; der untere Teil des Gewandes ist in leuchtendem Türkis hervorgehoben.
Das Stück gehört zur bedeutenden Tradition polychromer Architekturkeramik der Ming-Dynastie, die dazu diente, die Dachlinien von Tempeln, Palästen und wichtigen Gebäuden zu beleben und symbolisch zu schützen. Der gebogene Sockel, der Hohlraum im Inneren und die sichtbare Öffnung unter dem Ziegel belegen unmittelbar seine architektonische Funktion. Im British Museum bewahrte Ming-Ziegel weisen eine vergleichbare Konstruktion auf; einige werden als für die Befestigung auf dem Dachfirst mittels eines Zapfens bestimmt beschrieben. Das Museum weist außerdem darauf hin, dass die Ming-Zeit eine besonders wichtige Phase in der Entwicklung glasierter Dachfiguren darstellt.
Die Technik verbindet einen geformten und modellierten Terrakottakörper mit farbigen Glasuren, die an die sogenannte Sancai-Palette erinnern. Ein Exemplar im British Museum, das Han Xiangzi, einen der Acht taoistischen Unsterblichen, darstellt, ist ebenfalls aus geformter Terrakotta mit grünen, cremefarbenen, gelben und schwarzen Glasuren gefertigt und wird auf etwa 1490–1620 datiert, wahrscheinlich aus Shanxi. Ein zweites Beispiel, das einen buddhistischen Mönch darstellt und 40,5 × 17 × 12 cm misst, weist sehr ähnliche Proportionen wie das vorliegende Stück auf und wird derselben allgemeinen Zeitspanne zugeordnet.
Die Ikonografie verdient besondere Aufmerksamkeit. Die Figur trägt die Kleidung und Kopfbedeckung eines hohen Würdenträgers, weshalb das Auktionshaus Cornette de Saint Cyr sie bereits als „wahrscheinlich einen Würdenträger oder einen Unsterblichen“ beschrieben hatte. Das vor dem Körper gehaltene zeremonielle Attribut ermöglicht es, vorsichtig eine Identifizierung mit Cao Guojiu, einer aristokratischen Gestalt unter den Acht taoistischen Unsterblichen, vorzuschlagen. Diese Identifizierung bleibt eine ikonografische Deutung und wird daher nicht als gesichert dargestellt.
Das Stück besitzt zudem eine besonders interessante frühe Provenienz. Es gehörte der Compagnie de la Chine et des Indes, Paris, unter der Inventarnummer 2612; der Erwerb in Peking ist für das Jahr 1937 verzeichnet. Diese Provenienz ist ausdrücklich im Katalog und auf dem Verkaufsbeleg von Cornette de Saint Cyr aufgeführt. Anschließend wurde es am 22. März 2021 in Paris bei Cornette de Saint Cyr, Los 153, im Rahmen der Versteigerung der Sammlung der Compagnie de la Chine et des Indes angeboten und bei dieser Auktion vom heutigen Eigentümer erworben.
Der Erhaltungszustand entspricht dem Alter und der architektonischen Funktion des Objekts. Zu beobachten sind Abnutzungen, kleine Absplitterungen und Fehlstellen in der Glasur sowie ältere Beschädigungen; die frühere Dokumentation vermerkt außerdem eine alte Restaurierung im Halsbereich. Abriebspuren und Oberflächenveränderungen lassen stellenweise den hellen, körnigen Terrakottascherben erkennen. Diese alten Veränderungen tragen heute zum besonders ausdrucksstarken Charakter des Werks bei, ohne seine Gesamtwirkung zu beeinträchtigen.
Der Reiz dieses Ziegels liegt gleichermaßen in seiner plastischen Qualität und seiner Glasurpalette wie in seiner klar erkennbaren architektonischen Funktion, seiner wahrscheinlichen Zugehörigkeit zum taoistischen religiösen Repertoire und seiner seit 1937 dokumentierten Provenienz.
Zustand: Guter Zustand angesichts des Alters und der architektonischen Funktion. Abnutzungen und vereinzelte Glasurverluste, Absplitterungen, kleine Chips und geringfügige Risse. Eine alte Restaurierung am Hals ist in der früheren Dokumentation vermerkt; alter Chip an einer Ecke des Sockels
Maße: 35 × 17 × 12 cm.
Gewicht: 2,573 kg.
Provenienz: Compagnie de la Chine et des Indes, Paris, Inv. 2612; 1937 in Peking erworben; Cornette de Saint Cyr, Paris, 22. März 2021, Los 153; belgische Privatsammlung.
Der Verkäufer stellt sich vor
Bedeutender chinesischer Dachfirstziegel aus Terrakotta mit polychromen Glasuren im Sancai-Stil, dargestellt ist ein taoistischer Würdenträger, wahrscheinlich Cao Guojiu, einer der Acht Unsterblichen. China, Ming-Dynastie, spätes 16. bis frühes 17. Jahrhundert.
Die Figur steht auf einem halbzylindrischen Firstziegel und zeichnet sich durch eine besonders elegante Silhouette aus. Sie trägt ein langes, tief gefälteltes Gewand in Bernsteingelb, das mit türkisgrünen, cremefarbenen und nahezu schwarzen auberginefarbenen Glasuren verziert ist. Die langen, herabhängenden Ärmel rahmen die vor dem Körper zusammengelegten Hände, die ein zeremonielles Attribut halten. Das Gesicht ist schlicht modelliert und von einer hohen Würdenträgerkappe bedeckt; der untere Teil des Gewandes ist in leuchtendem Türkis hervorgehoben.
Das Stück gehört zur bedeutenden Tradition polychromer Architekturkeramik der Ming-Dynastie, die dazu diente, die Dachlinien von Tempeln, Palästen und wichtigen Gebäuden zu beleben und symbolisch zu schützen. Der gebogene Sockel, der Hohlraum im Inneren und die sichtbare Öffnung unter dem Ziegel belegen unmittelbar seine architektonische Funktion. Im British Museum bewahrte Ming-Ziegel weisen eine vergleichbare Konstruktion auf; einige werden als für die Befestigung auf dem Dachfirst mittels eines Zapfens bestimmt beschrieben. Das Museum weist außerdem darauf hin, dass die Ming-Zeit eine besonders wichtige Phase in der Entwicklung glasierter Dachfiguren darstellt.
Die Technik verbindet einen geformten und modellierten Terrakottakörper mit farbigen Glasuren, die an die sogenannte Sancai-Palette erinnern. Ein Exemplar im British Museum, das Han Xiangzi, einen der Acht taoistischen Unsterblichen, darstellt, ist ebenfalls aus geformter Terrakotta mit grünen, cremefarbenen, gelben und schwarzen Glasuren gefertigt und wird auf etwa 1490–1620 datiert, wahrscheinlich aus Shanxi. Ein zweites Beispiel, das einen buddhistischen Mönch darstellt und 40,5 × 17 × 12 cm misst, weist sehr ähnliche Proportionen wie das vorliegende Stück auf und wird derselben allgemeinen Zeitspanne zugeordnet.
Die Ikonografie verdient besondere Aufmerksamkeit. Die Figur trägt die Kleidung und Kopfbedeckung eines hohen Würdenträgers, weshalb das Auktionshaus Cornette de Saint Cyr sie bereits als „wahrscheinlich einen Würdenträger oder einen Unsterblichen“ beschrieben hatte. Das vor dem Körper gehaltene zeremonielle Attribut ermöglicht es, vorsichtig eine Identifizierung mit Cao Guojiu, einer aristokratischen Gestalt unter den Acht taoistischen Unsterblichen, vorzuschlagen. Diese Identifizierung bleibt eine ikonografische Deutung und wird daher nicht als gesichert dargestellt.
Das Stück besitzt zudem eine besonders interessante frühe Provenienz. Es gehörte der Compagnie de la Chine et des Indes, Paris, unter der Inventarnummer 2612; der Erwerb in Peking ist für das Jahr 1937 verzeichnet. Diese Provenienz ist ausdrücklich im Katalog und auf dem Verkaufsbeleg von Cornette de Saint Cyr aufgeführt. Anschließend wurde es am 22. März 2021 in Paris bei Cornette de Saint Cyr, Los 153, im Rahmen der Versteigerung der Sammlung der Compagnie de la Chine et des Indes angeboten und bei dieser Auktion vom heutigen Eigentümer erworben.
Der Erhaltungszustand entspricht dem Alter und der architektonischen Funktion des Objekts. Zu beobachten sind Abnutzungen, kleine Absplitterungen und Fehlstellen in der Glasur sowie ältere Beschädigungen; die frühere Dokumentation vermerkt außerdem eine alte Restaurierung im Halsbereich. Abriebspuren und Oberflächenveränderungen lassen stellenweise den hellen, körnigen Terrakottascherben erkennen. Diese alten Veränderungen tragen heute zum besonders ausdrucksstarken Charakter des Werks bei, ohne seine Gesamtwirkung zu beeinträchtigen.
Der Reiz dieses Ziegels liegt gleichermaßen in seiner plastischen Qualität und seiner Glasurpalette wie in seiner klar erkennbaren architektonischen Funktion, seiner wahrscheinlichen Zugehörigkeit zum taoistischen religiösen Repertoire und seiner seit 1937 dokumentierten Provenienz.
Zustand: Guter Zustand angesichts des Alters und der architektonischen Funktion. Abnutzungen und vereinzelte Glasurverluste, Absplitterungen, kleine Chips und geringfügige Risse. Eine alte Restaurierung am Hals ist in der früheren Dokumentation vermerkt; alter Chip an einer Ecke des Sockels
Maße: 35 × 17 × 12 cm.
Gewicht: 2,573 kg.
Provenienz: Compagnie de la Chine et des Indes, Paris, Inv. 2612; 1937 in Peking erworben; Cornette de Saint Cyr, Paris, 22. März 2021, Los 153; belgische Privatsammlung.
