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Ilaria Colombo

SCRITTURE OCCULTE E VERITÀ SUPREMA : IL PRIMO TESTO APOCALITTICO DELL’UMANESIMO
Pubblicata a Venezia nel 1536, questa è la prima traduzione latina – e la prima edizione a stampa – dell’Evangelica Demonstratio di Eusebio di Cesarea, opera cardine della riflessione cristiana tardo-antica e straordinario snodo tra teologia rivelata, filosofia antica e speculazione spirituale. Stampata da Aurelio Pincio e tradotta dal grammatico veronese Bernardino Donato, precede di decenni la prima pubblicazione del testo greco, offrendo al pubblico umanistico e religioso un potente strumento apologetico a sostegno della superiorità della fede cristiana sulla Legge mosaica e sulla filosofia pagana.
In un secolo in cui la parola sacra veniva riscoperta, rifusa e difesa, quest’opera si configura come un portale iniziatico attraverso cui leggere il mondo con occhi nuovi, alla luce dell’Incarnazione.
MARKET VALUE
Rarissima sul mercato, quest’edizione è particolarmente ambita dai collezionisti per il suo primato filologico, la qualità tipografica e l’interesse teologico. Esemplari completi e ben conservati si collocano nella fascia 5.000–9.000 euro, con punte più alte se accompagnati da provenienze notevoli o apparati decorativi significativi. L’integrità del presente esemplare, con iniziali ornate e bella vignetta al frontespizio, lo rende molto appetibile in ambito antiquariale.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Carte [6] n.n., 173 numerate (a fogli interi). Legatura in pergamena antica con dorso restauratoutilizzando un foglio di pergamena, tratto da un antico antifonario. Frontespizio con vignetta incisa ben conservata, antiche firme cancellate e minimo restauro. Iniziali decorate. Esemplare ottimo, integro e pulito, con piacevole patina del tempo.

FULL TITLE AND AUTHOR
Eusebii Caesariensis Evangelicae Demonstrationis libri decem. Donatus Veronensis vertit.
Venezia, Aurelio Pincio, 1536.
Eusebio di Cesarea.
Bernardino Donato.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Scritta nei primi decenni del IV secolo, l’Evangelica Demonstratio rappresenta una delle opere più articolate della letteratura apologetica cristiana. In essa Eusebio argomenta, attraverso un uso raffinato delle Scritture, la definitiva superiorità del messaggio cristiano su ogni altra forma di religiosità e filosofia, in particolare quella giudaica e greco-romana. La presente edizione è anteriore alla prima stampa greca e riflette l’intento dei tipografi veneziani di offrire ai dotti dell’Occidente un corpus cristiano fondamentale in una veste leggibile, elegante e teologicamente ortodossa. Letta con occhio esoterico, l’opera mostra come la verità rivelata si costruisca anche per via intellettuale, nella tensione tra logos e mistero, tra la lettera e il senso profondo, tra l'antico e il nuovo patto.

BRIEF BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Eusebio di Cesarea (ca. 265 – ca. 340), vescovo, teologo e storico, fu allievo di san Panfilo e uno degli intellettuali cristiani più influenti dell’età costantiniana. Autore della prima Historia Ecclesiastica, partecipò al Concilio di Nicea (325) sostenendo posizioni moderatamente filoariane. La sua opera apologetica, filosofica e storiografica lo colloca tra i grandi sistematizzatori del pensiero cristiano tardo-antico.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Stampata da Aurelio Pincio, tipografo attivo a Venezia nel secondo quarto del Cinquecento, l’edizione rientra nel novero delle edizioni privilegiate della Serenissima, oggetto di specifica regolamentazione e protezione giuridica (cfr. Squassina). La traduzione di Bernardino Donato, letterato veronese di solida formazione umanistica, fu particolarmente apprezzata per chiarezza e rigore. Nonostante l’importanza dell’opera, la sua tiratura fu limitata, contribuendo alla sua attuale rarità.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
EDIT16 CNCE 18416
Adams E 1142
Graesse II, 521
Grafton A., Christianity and the Transformation of the Book, Harvard, 2007
Squassina S., Privilegi librari ed edizioni privilegiate nella Repubblica di Venezia (1527–1565), Milano, 2006
OPAC SBN – ICCU

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[Post Incunable] - Eusebio di Cesarea - Demonstrationis - 1536

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