Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Congo






Heeft een postdoctoraal diploma Afrikaanse Studies en 15 jaar ervaring in Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 128340 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Masker van de Pende Kwilu, een inheemse Pende Mbuya Gabundula uit de Democratische Republiek Congo, uit hout en vezel gesneden, circa half 20e eeuw, uit privécollectie; circa 30 cm hoog, verkocht zonder standaard, in aanvaardbare staat.
Beschrijving van de verkoper
De Mbuya-maskers van de Pende Kwilu of de West-Pende worden vooral gebruikt in de dans die het hoogtepunt van de inwijdingsperiode voor jongeren markeert, uitgevoerd voor een bijeenkomst van alle dorpelingen. De interpretatie van het menselijke gezicht is typisch voor de westelijke Pende (met invloeden van de Woyo en Bashilele), met een doorlopende wenkbrauwlijn, in reliëf, in een V-vorm die de gehele breedte van het gezicht bedekt en zwart geschilderd is; een bol voorhoofd met Mifunyi-vouwen; de bovenste oogleden die naar beneden krullen; de opgerichte, geperforeerde neus; de open mond die puntige tanden onthult en de puntige kin. Het Gabundula of Executie-masker stelt de beul van de heksen-maatschappij voor; zijn angstaanjagende karakter wordt gesymboliseerd door de Mifunyi-vouwen op het voorhoofd. Europeanen associëren diepe fronsen en een rimpelig voorhoofd; de Pende zien deze diepe rimpels als een manifestatie van wrok, ongeduld en agressie. Eind jaren twintig en dertigers zochten veel Pende-sculpturiers uit het Centrum ernaar deze gemoedstoestand te illustreren door de rimpels in de vorm van groeven in het voorhoofd te laten uitsnijden. Dit is een conventie die is voorbehouden aan enge-karakters zoals de beul (Mbuya Gabundula). De mond van Gabundula is groter en hoekiger. Nguedia zegt dat Pumbu “een grimace trekt,” wat aangeeft dat hij een man is die permanent boos is, een gevaarlijke man.
Herkomst: collectie Berthe Hartert,
collectie Argiles, Barcelona
De Mbuya-maskers van de Pende Kwilu of de West-Pende worden vooral gebruikt in de dans die het hoogtepunt van de inwijdingsperiode voor jongeren markeert, uitgevoerd voor een bijeenkomst van alle dorpelingen. De interpretatie van het menselijke gezicht is typisch voor de westelijke Pende (met invloeden van de Woyo en Bashilele), met een doorlopende wenkbrauwlijn, in reliëf, in een V-vorm die de gehele breedte van het gezicht bedekt en zwart geschilderd is; een bol voorhoofd met Mifunyi-vouwen; de bovenste oogleden die naar beneden krullen; de opgerichte, geperforeerde neus; de open mond die puntige tanden onthult en de puntige kin. Het Gabundula of Executie-masker stelt de beul van de heksen-maatschappij voor; zijn angstaanjagende karakter wordt gesymboliseerd door de Mifunyi-vouwen op het voorhoofd. Europeanen associëren diepe fronsen en een rimpelig voorhoofd; de Pende zien deze diepe rimpels als een manifestatie van wrok, ongeduld en agressie. Eind jaren twintig en dertigers zochten veel Pende-sculpturiers uit het Centrum ernaar deze gemoedstoestand te illustreren door de rimpels in de vorm van groeven in het voorhoofd te laten uitsnijden. Dit is een conventie die is voorbehouden aan enge-karakters zoals de beul (Mbuya Gabundula). De mond van Gabundula is groter en hoekiger. Nguedia zegt dat Pumbu “een grimace trekt,” wat aangeeft dat hij een man is die permanent boos is, een gevaarlijke man.
Herkomst: collectie Berthe Hartert,
collectie Argiles, Barcelona
