Voorouderfiguur - Mahafaly - Madagaskar

AL137 Voorouderfigur, Totem van de Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy krijger
Alle Madagaskarbewoners koesteren een uitgesproken voorouderverering, waarvan de oorsprong in Indonesië en Papoea-Nieuw-Guinea te vinden is. Men ziet de ziel van de overledene (Razana) nog als deel van de sociale gemeenschap, die in verschillende fasen een eenwording met de Scheppergod (Zanahary) aangaat. Deze is op zijn beurt verbonden met het universum. Men zoekt bescherming, advies en kracht bij de voorouders en vreest hun toorn. Daardoor bestaan er, afhankelijk van de bevolkingsgroep, verschillende begrafenisrituelen. De Mahafaly bouwen, vergeleken met de bescheiden houten woningen, ruime stenen kastgraven die naar de eer van de overledene prachtdragen. De grafconstructies bevinden zich altijd buiten de woonplaatsen. Een dodenkamer in het midden, gevuld met diens huisraad, herbergt de bereide overledene in een boomkist. De grafbouw en de begrafenisrituelen kunnen maanden duren.
De ingehuurde arbeiders worden gevoed en de schedels van de daarvoor geslacht zebus worden op het graf verdeeld. De grafdecoraties verwijzen naar het dagelijks leven of verlangens en dromen van de overledene. Een belangrijk onderdeel van het ritueel zijn de ALOALO-stelen, die altijd op bestelling worden gemaakt door gecertificeerde beeldhouwers. Zij tonen in het bovenste gedeelte belangrijke mijlpalen uit het leven van de overledene, zijn fantasieën en ervaringen, vaak ook het vereerde zebu-rund. Als drager van het leven en het universum vindt men in het onderste deel meestal vrouwen maar ook belangrijke figuren zoals sjamanen, stamhoofden en fabelwezens. Deze artistieke wereld wordt verbonden met astrologische symbolen zoals halvemonden, sterren en ornamenten. De Mahafaly laten de Dode rusten (in tegenstelling tot andere regio’s); zijn Razana houdt contact met het aardse leven via in het graf ingelegde spiegels. Zo worden de begraafplaatsen van de Mahafaly altijd aan zichzelf overgelaten en vergaan met de decennia.
Deze sculptuur heeft boven de gebruikelijke steekvoet, die in de grond steekt, nog zeven ornamentale patroonfragmenten met de typische astrologische tekens zoals halvemonden en sterren. Op de bovenzijde verschijnt een krijger, die oorspronkelijk nog een speer bij zich had, maar deze is door een revolutionaire omwenteling of gewoon de tand des tijds aangetast.
Het gebruikte hardhout Menabe is van binnen niet verrot of bros! Door de buitenste blootstelling echter sterk verweerd, geoxideerd en met stofpatina bedekt. Vindplaats Regio Tulear, Kilimasy
De echte AloAlo zijn een artistieke rariteit, omdat de voorouderverering, afkomstig uit Papoea-Nieuw-Guinea, wereldwijd alleen in Madagaskar in deze stelen lichamelijke expressie vond. De uitvoer van cultureel erfgoed / antiquiteiten is in Madagaskar strikt beperkt.
Onze oude originelen zijn gedeeltelijk al sinds 1975 in familiebezit en vormen door de stijgende verzamelwaarde ook een vruchtbare investering. (Referentie boek "Arts Anciens de Madagascar" p. 268)
Dit object kan per pakketdienst worden verzonden.