Icoon - Vierveldenicoon - Hout - 53 × 44 cm






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Icono orthodoxo de tipo devocional con Cruz central, muy característico de la tradición rusa (probablemente siglo XVIII–XIX).
La composición está organizada en forma de cruz, con varias figuras clave:
Centro: la Crucifixión
En el eje central aparece Cristo crucificado, que estructura toda la escena.
Debajo suele verse el cráneo de Adán, símbolo de la redención de la humanidad.
Encima de la cruz aparece Cristo en majestad o bendiciendo, dentro de un espacio arquitectónico (a veces simboliza el cielo o el altar).
A los lados, pequeños bustos de santos o ángeles.
Lado izquierdo superior: la Virgen con el Niño
Se trata de una variante de la Virgen Eleúsa (de la ternura), donde María inclina su rostro hacia el Niño Jesús.
Lado derecho superior: San Nicolás
Es San Nicolás de Mira, uno de los santos más venerados en el mundo ortodoxo.
Se reconoce por:
El Evangelio en la mano
El gesto de bendición
Vestiduras episcopales
Parte inferior izquierda: santo rey
Probablemente un príncipe santo ruso (como San Alejandro Nevski u otro santo monarca).
Se distingue por la corona y vestimenta noble.
Parte inferior derecha: santa reina o mártir
Una santa femenina coronada, posiblemente:
Santa Catalina
Santa Elena
o una mártir real
Sostiene un rollo (símbolo de enseñanza o testimonio).
Este tipo de icono funciona como un “icono síntesis”:
La Cruz como centro de la salvación
La Virgen como intercesora
San Nicolás como protector
Santos reales como modelos de fe en el mundo
Es muy típico de iconos domésticos rusos: reunían en una sola tabla varias devociones importantes.
Fondo dorado envejecido
Icono orthodoxo de tipo devocional con Cruz central, muy característico de la tradición rusa (probablemente siglo XVIII–XIX).
La composición está organizada en forma de cruz, con varias figuras clave:
Centro: la Crucifixión
En el eje central aparece Cristo crucificado, que estructura toda la escena.
Debajo suele verse el cráneo de Adán, símbolo de la redención de la humanidad.
Encima de la cruz aparece Cristo en majestad o bendiciendo, dentro de un espacio arquitectónico (a veces simboliza el cielo o el altar).
A los lados, pequeños bustos de santos o ángeles.
Lado izquierdo superior: la Virgen con el Niño
Se trata de una variante de la Virgen Eleúsa (de la ternura), donde María inclina su rostro hacia el Niño Jesús.
Lado derecho superior: San Nicolás
Es San Nicolás de Mira, uno de los santos más venerados en el mundo ortodoxo.
Se reconoce por:
El Evangelio en la mano
El gesto de bendición
Vestiduras episcopales
Parte inferior izquierda: santo rey
Probablemente un príncipe santo ruso (como San Alejandro Nevski u otro santo monarca).
Se distingue por la corona y vestimenta noble.
Parte inferior derecha: santa reina o mártir
Una santa femenina coronada, posiblemente:
Santa Catalina
Santa Elena
o una mártir real
Sostiene un rollo (símbolo de enseñanza o testimonio).
Este tipo de icono funciona como un “icono síntesis”:
La Cruz como centro de la salvación
La Virgen como intercesora
San Nicolás como protector
Santos reales como modelos de fe en el mundo
Es muy típico de iconos domésticos rusos: reunían en una sola tabla varias devociones importantes.
Fondo dorado envejecido
