Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Congo






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 134559 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Máscara Pende Kwilu, een 30 cm hoog houten en vezelmasker van de Pende uit de R.D. Congo, geïdentificeerd als Mbuya Gabundula, met provenance Colección privada en de Berthe Hartert-collectie en Argiles-collectie, Barcelona, in aanvaardbare staat.
Beschrijving van de verkoper
De Mbuya-maskers van de Pende Kwilu of West-Pende worden vooral gebruikt in de dans die de culminatie-markering van de initiatieperiode voor jonge mensen is, uitgevoerd voor een bijeenkomst van alle dorpsbewoners. De interpretatie van het menselijke gezicht is typisch voor de westelijke Pende (met invloeden van de Woyo en Bashilele), met een continue wenkbrauwlijn, in reliëf, in een V-vorm die de hele breedte van het gezicht inneemt en zwart geverfd; een bol voorhoofd met Mifunyi-plooien; de bovenste oogleden die naar beneden buigen; de opgetilde, doorboorde neus; de open mond die puntige tanden toont en de puntige kin. Het Gabundula of Beul-masker vertegenwoordigt de beul van de hekserijmaatschappij; zijn enge karakter wordt gesymboliseerd door de Mifunyi-plooien op het voorhoofd. Europeanen associëren fronsende wenkbrauwen en een rimpelig voorhoofd; de Pende zien deze diepe rimpels als een manifestatie van wrok, prikkelbaarheid en agressie. Aan het eind van de jaren twintig en dertig zochten veel Pende-sculptoren uit het Centrum naar een weergave van deze gemoedstoestand door de rimpels in de vorm van groeven in het voorhoofd te graveren. Dit is een conventie die gereserveerd is voor enge personages zoals het Beul (Gabundula). De mond van Gabundula is groter en hoekiger. Nguedia zegt dat Pumbu “een grimace trekt,” wat aangeeft dat hij een man is die permanent boos is, een gevaarlijke man.
Provenance: Berthe Hartert collectie,
Argiles Collectie, Barcelona
De Mbuya-maskers van de Pende Kwilu of West-Pende worden vooral gebruikt in de dans die de culminatie-markering van de initiatieperiode voor jonge mensen is, uitgevoerd voor een bijeenkomst van alle dorpsbewoners. De interpretatie van het menselijke gezicht is typisch voor de westelijke Pende (met invloeden van de Woyo en Bashilele), met een continue wenkbrauwlijn, in reliëf, in een V-vorm die de hele breedte van het gezicht inneemt en zwart geverfd; een bol voorhoofd met Mifunyi-plooien; de bovenste oogleden die naar beneden buigen; de opgetilde, doorboorde neus; de open mond die puntige tanden toont en de puntige kin. Het Gabundula of Beul-masker vertegenwoordigt de beul van de hekserijmaatschappij; zijn enge karakter wordt gesymboliseerd door de Mifunyi-plooien op het voorhoofd. Europeanen associëren fronsende wenkbrauwen en een rimpelig voorhoofd; de Pende zien deze diepe rimpels als een manifestatie van wrok, prikkelbaarheid en agressie. Aan het eind van de jaren twintig en dertig zochten veel Pende-sculptoren uit het Centrum naar een weergave van deze gemoedstoestand door de rimpels in de vorm van groeven in het voorhoofd te graveren. Dit is een conventie die gereserveerd is voor enge personages zoals het Beul (Gabundula). De mond van Gabundula is groter en hoekiger. Nguedia zegt dat Pumbu “een grimace trekt,” wat aangeeft dat hij een man is die permanent boos is, een gevaarlijke man.
Provenance: Berthe Hartert collectie,
Argiles Collectie, Barcelona
