Bouddha - Ayutthaya - 17th century - Beeld - Thailand

Boeddha-statuet, rijk versierd en gekroond
Thailand, Koninkrijk Ayutthaya
17e eeuw
Bronze
Hoogte: 23 cm

De zeventiende eeuw valt samen met een periode van grote welvaart, politieke stabiliteit en internationale openstelling voor het Siamees koninkrijk Ayutthaya, met name onder de heerschappij van koningen Prasat Thong (r. 1629–1656) en Narai (r. 1656–1688). Uitgegroeid tot een knooppunt van wereldhandel in Azië, ontwikkelde het koninkrijk een kosmopolitische hofcultuur en een staat-kunst die sterk teatrale trekken vertoonde.

Wat religie betreft, vertaalt deze welvaart zich in de opkomst van een verfijnde beeldhouwkunst waarin het Boeddha-beeld versmolten raakt met het beeld van de aardse heerser. Het ideaal van onthouding, geërfd uit eerdere perioden (zoals Sukhothaï), maakt plaats voor een barokke en ornamentale esthetiek, gekenmerkt door de veelvuldige figuren van verklede Boeddhas (Song Khreuang), symbolen van universele spirituele macht en van de goddelijke legitimiteit van de koning.

De Boeddha wordt hier afgebeeld zittend in meditatiepositie (dhyanamudra), met de benen gekruist in de lotushouding (virasana), terwijl de rechtervoet rust op de linker dij. Beide handen liggen gevouwen in het midden van zijn schoot, handpalmen naar boven, wat de staat van concentratie en innerlijk spiritueel ontwaken symboliseert.

Het gezicht, kenmerkend voor de Ayutthaya-kunst van de zeventiende eeuw, heeft een zachtere, ovale vorm. De wenkbrauwen zijn fijn gegraveerd in een dubbele boog die samenkomen aan de basis van de neus. De ogen zijn gesloten en amandelvormig uitgelopen naar de slapen, wat tot introspectie uitnodigt. Een milde sereen glimlach ontstaat op volle en goed gedefinieerde lippen, bekroond door een fijn gegraveerd randje. De oorlellen zijn uitgerekt door het gewicht van de oude prinshalskettingen, maar hier onbevangen gelaten en bijna tot aan de schouders reikend.

De Boeddha draagt de attributen van de Universale Regerende (Chakravartin), een iconografisch motief dat in Ayutthaya zeer gewild was om de koninklijke macht te legitimeren door het heilige. Hij draagt een lage voorhoofdskrans (mukuta), rijk gezaagd met geometrische en ruitvormige mazenpatronen, bekroond door een meervoudig gestapelde piramide-ushnisha die eindigt in een knop in de vorm van een ontluikende lotus. Achter de oren spreiden zich puntige vinnen die typeren het scènekostuum van het tijdperk. De borst is ontbloot, strak en gestileerd gemodelleerd met prominente bolle tepels. De monastieke draperie (sanghati) is zó fijn dat hij nauwelijks zichtbaar is, nauwsluitend om de contouren van het lichaam en laat ruimte voor de zuiverheid van de bronzen lijnen.

Het figuur rust op een gladde en ingetogen, semi-hexagonale sokkel met geëtste afwerking, kenmerkend voor de kleine devootelijke bronzen producties van deze tijd.

Conditie: Het object vertoont een prachtige natuurlijke patina van oxidatie, variërend van donkerbruin tot groengrijs op specifieke plekken. Resten van opgravingsoil zijn zichtbaar in de holten van de kroon en onder de sokkel. Lijmlaag blijft en ook sporen van goud. Goede algemene staat voor zijn ouderdom. Enkele chips en barsten. Een normale verslechtering van reliëfs vanwege leeftijd en rituele hantering (met name op de bovenkant van de schedel en de kroon). De holle sokkel onthult de verloren-wosstechniek met een nog gedeeltelijk aanwezige gietkern aan de binnenkant.

Herkomst: Kanaka The Collection, Portugal
Verzonden met echtheidscertificaat

Verzonden met UPS