Voorouderbeeld van Sogho-Vuvi-Gabon - Mitsogho - Gabon






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
€ 50 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 135350 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Origine. Gabon
Naam van de stam. Mitsogho
Materiaal. Hout
Afmetingen. 75 cm
Verzendmethode. Colissimo binnen 24-48u openen
Decoratieve standbeeld van voorouder sogho-vuvi-gabon
Reliquaire- of voorouderfiguur behorend tot de Mitsogho (of Tsogho) kunst, een stam in het centraal-zuidelijke Gabon, gelegen in het gebied tussen de Ngounié-rivier en het Chaillu-gebergte.
Dit standbeeld is nauw verbonden met Bwiti, het religieuze en initiatie-systeem dat centraal staat in de Mitsogho-samenleving. Bwiti rust op de verering van voorouders, beschouwd als tussenpersonen tussen de wereld der levende en die der geesten. In dit kader dient de beeldhouwkunst niet alleen als decoratief object, maar als actief spiritueel steunpunt tijdens rituelen en ceremonies in de tempels (vaak ebanza genoemd).
Het figuur zit, een houding die tegelijk waardigheid, stabiliteit en autoriteit suggereert. De houding is kalm, bijna meditatief, wat kenmerkend is voor voorouders die over de familie waken.
De hand die een kleine recipient vasthoudt is een sterk element. In het Bwiti-ritueel symboliseert dit vaak de rol van de voorouder als leverancier of degene die offers ontvangt, waardoor de communicatie met het goddelijke wordt vergemakkelijkt. Dit kan ook verband houden met ritueel gebruik van stoffen (zoals iboga, een heilige plant van Bwiti) of water.
De ruitvormige (diamantvormige) motieven die op de borst zijn gegraveerd, zijn typerend voor de Mitsogho-esthetiek. Deze lichaamssymbolen dienen als clan-identiteitsmarkeringen en rituele schoonheid, en benadrukken de verbondenheid van het figuur met de gemeenschap.
Er is een gestileerde gezichtsuitdrukking met uitgerekte wimpers (vaak geassocieerd met een vorm van spirituele schoonheid die mighembe wordt genoemd in sommige lokale tradities).
Het rode doekje (vaak een eenvoudige doek) dat aan de sculptuur is toegevoegd, is een veelvoorkomend element in Afrikaanse cult objects en geeft de figuur een menselijke en heilige dimensie, waarbij rood vaak geassocieerd wordt met leven, bloed en spirituele macht.
In tegenstelling tot Fang- of Kota-kunst, die internationaal breder herkend is, is Mitsogho-kunst lange tijd minder gedocumenteerd geweest vanwege de geografische isolatie van de regio. Vandaag de dag wordt het echter hoog aangeschreven om zijn vermogen om de verbinding tussen de materiële en de spirituele wereld uit te drukken met een grote economische gebruikte middelen en een opmerkelijke symbolische kracht.
Origine. Gabon
Naam van de stam. Mitsogho
Materiaal. Hout
Afmetingen. 75 cm
Verzendmethode. Colissimo binnen 24-48u openen
Decoratieve standbeeld van voorouder sogho-vuvi-gabon
Reliquaire- of voorouderfiguur behorend tot de Mitsogho (of Tsogho) kunst, een stam in het centraal-zuidelijke Gabon, gelegen in het gebied tussen de Ngounié-rivier en het Chaillu-gebergte.
Dit standbeeld is nauw verbonden met Bwiti, het religieuze en initiatie-systeem dat centraal staat in de Mitsogho-samenleving. Bwiti rust op de verering van voorouders, beschouwd als tussenpersonen tussen de wereld der levende en die der geesten. In dit kader dient de beeldhouwkunst niet alleen als decoratief object, maar als actief spiritueel steunpunt tijdens rituelen en ceremonies in de tempels (vaak ebanza genoemd).
Het figuur zit, een houding die tegelijk waardigheid, stabiliteit en autoriteit suggereert. De houding is kalm, bijna meditatief, wat kenmerkend is voor voorouders die over de familie waken.
De hand die een kleine recipient vasthoudt is een sterk element. In het Bwiti-ritueel symboliseert dit vaak de rol van de voorouder als leverancier of degene die offers ontvangt, waardoor de communicatie met het goddelijke wordt vergemakkelijkt. Dit kan ook verband houden met ritueel gebruik van stoffen (zoals iboga, een heilige plant van Bwiti) of water.
De ruitvormige (diamantvormige) motieven die op de borst zijn gegraveerd, zijn typerend voor de Mitsogho-esthetiek. Deze lichaamssymbolen dienen als clan-identiteitsmarkeringen en rituele schoonheid, en benadrukken de verbondenheid van het figuur met de gemeenschap.
Er is een gestileerde gezichtsuitdrukking met uitgerekte wimpers (vaak geassocieerd met een vorm van spirituele schoonheid die mighembe wordt genoemd in sommige lokale tradities).
Het rode doekje (vaak een eenvoudige doek) dat aan de sculptuur is toegevoegd, is een veelvoorkomend element in Afrikaanse cult objects en geeft de figuur een menselijke en heilige dimensie, waarbij rood vaak geassocieerd wordt met leven, bloed en spirituele macht.
In tegenstelling tot Fang- of Kota-kunst, die internationaal breder herkend is, is Mitsogho-kunst lange tijd minder gedocumenteerd geweest vanwege de geografische isolatie van de regio. Vandaag de dag wordt het echter hoog aangeschreven om zijn vermogen om de verbinding tussen de materiële en de spirituele wereld uit te drukken met een grote economische gebruikte middelen en een opmerkelijke symbolische kracht.
