Mask - Nigeria (Zonder minimumprijs)





€ 1 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 136165 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Ijo-maske uit Nigeria van de Ijo-cultuur, herkomst Nigeria, uit hout met pigmenten, 65 cm hoog en 16 cm breed, gedateerd 2000–2010, in goede staat met ouderdomsslijtage.
Beschrijving van de verkoper
Nigeria
Masker Ijo
Nigeria
Hout, pigmenten
De overtuigingen van de Ijo die in de verschillende delen van de delta wonen, lopen uiteen. Toch delen allemaal dezelfde overtuiging in een vrouwelijke scheppende god « Wonyinghi », evenals in de geesten van de natuur, de oorlogsgoden en de voorouders. De Ijo beschouwen de geesten van de natuur als mannen van een ander soort, die in het bos of in het water leven. Volgens de traditionele overtuigingen zijn mannen vóór hun geboorte geesten zonder lichaam « teme » en verblijven ze in het rijk van de scheppende. Ze keren daar terug bij de dood. De stijl van deze cimier, met cubistische trekken, lijkt vooral op die van de Ijo uit het midden- en westen die antropomorfe stukken maken (beelden, maskers en cimier). Tijdens festiviteiten zoals traditionele rites en ceremoniën worden de masker-cimiers horizontaal gedragen, waarschijnlijk om te verwijzen naar de verering van watergeesten en zo het drijven op het water te symboliseren. De gemaskerde voorstellingen van de centrale en westerse regio's van de delta lijken een gewelddadig karakter te hebben. De geesten daar worden afgebeeld als onaangename en vaak kwaadwillende wezens, ondanks hun verlangen om zich onder de mensen te mengen.
Nigeria
Masker Ijo
Nigeria
Hout, pigmenten
De overtuigingen van de Ijo die in de verschillende delen van de delta wonen, lopen uiteen. Toch delen allemaal dezelfde overtuiging in een vrouwelijke scheppende god « Wonyinghi », evenals in de geesten van de natuur, de oorlogsgoden en de voorouders. De Ijo beschouwen de geesten van de natuur als mannen van een ander soort, die in het bos of in het water leven. Volgens de traditionele overtuigingen zijn mannen vóór hun geboorte geesten zonder lichaam « teme » en verblijven ze in het rijk van de scheppende. Ze keren daar terug bij de dood. De stijl van deze cimier, met cubistische trekken, lijkt vooral op die van de Ijo uit het midden- en westen die antropomorfe stukken maken (beelden, maskers en cimier). Tijdens festiviteiten zoals traditionele rites en ceremoniën worden de masker-cimiers horizontaal gedragen, waarschijnlijk om te verwijzen naar de verering van watergeesten en zo het drijven op het water te symboliseren. De gemaskerde voorstellingen van de centrale en westerse regio's van de delta lijken een gewelddadig karakter te hebben. De geesten daar worden afgebeeld als onaangename en vaak kwaadwillende wezens, ondanks hun verlangen om zich onder de mensen te mengen.

