Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 135837 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Cimier Tywara (Tyi Wara), Bambara houten ritueel cimier uit Mali, met standaard, afmetingen 490 × 100 × 210 mm, in goede staat.
Beschrijving van de verkoper
Mali
Bambara
Bois
Lengte: 490 mm
Breedte: 100 mm
Hoogte: 210 mm
Masker / cimier "Tywara" Afrikaans houten masker van de Bambara-stam uit Mali -
Dit cimier is een iconisch ritueel kunstwerk van het Bambara-volk (of Bamana), vooral gevestigd in Mali, in de Sahel-regio van West-Afrika. Dit horizontaal gegraveerde stuk is een danserlijk cimier van een zoomorfe dans, genoemd Tyi Wara (of Chiwara).
Het betreft precies een zeldzame en fascinerende stylistische variant: een samengestelde Tyi Wara, die kenmerken van de aardhoorn (antilope), de gordel-/pangolin en de krokodil combineert.
1. Stylistische kenmerken en samengestelde morfologie
Terwijl de regio’s Bougouni of Ségou beroemd zijn om hun verticale, slanke antilope Tyi Wara, geven de westelijke en noordelijke regio’s van het Bambara-land (met name Kaarta of Bélédougou) de voorkeur aan een horizontale, zwaardere en samengestelde aanpak. De foto's belichten dit genie van hybridity:
Het lichaam van de pangolin / oryctérope: De basis van het beeldhouwwerk stelt een korpsdier op vier poten voor, gespannen op gebogen poten en bekroond met een kleine opgerichte staart. Het lichaam is volledig gegraveerd met ritmische geometrische motieven (driehoeken en lijnen die kruisen), waardoor tegelijk de beschermende schubben van de pangolin en het grafische van de landbouwvelden gesimuleerd worden.
Het hoofd en de bek van de krokodil: De lange verticale hals ondersteunt een monumental hoofd dat naar voren uitsteekt. De bek is enorm, horizontaal licht geopend, en roept een aquatische reptiel of rivierroofdier op, symbool voor kracht en beheersing van water- elementen.
De horizontale hoorns van de antilope: De top van het hoofd heeft scherpe oren en kleine gedraaide hoorns. Uit deze hoorns strekken zich twee enorme blaadachtige aanhangsels uit naar achteren, horizontaal gesculpt, met naar boven gebogen uiteinden. Deze dubbele structuur is diep gegraveerd met opeenvolgende ruitjes die de manenkam of de textuur van de hoorns van de hippotragoo imiteren.
De patina en de basis: Het stuk draagt een donkere, matte gebruikspatina, die getuigt van zijn hantering. De houten rechthoekige basis bevat kleine discrete openingen die oorspronkelijk dienden om het stevig vast te zetten aan een manden-hoed, die op het hoofd van de danser rust.
2. Ritueel gebruik: De agrarische cultus van de Tyi Wara
Bij de Bambara verwijst Tyi Wara zowel naar een mythische entiteit, een mannelijke geheimzinnige broederschap als naar het cimier zelf. Zijn functie is uitsluitend verbonden met de aarde, het overleven van de gemeenschap en de sacralisatie van landbouwwerk.
De mythe van de "Jager van de aarde": Volgens de Bamana-cosmologie was Tyi Wara een wezen half mens, half dier, geboren uit de MoederAarde. Dankzij zijn krachtige klauwen (geïnspireerd door de aardhoorn) en zijn hoorns leerde hij de mensen de bodem om te keren, zaaien en duizend koren te telen, waardoor de onvruchtbare wildernis veranderde in voedzame velden. Toen de mensen lui werden en zijn gunsten vergaten, verdween hij onder de aarde. Inwijdelingen hebben deze cimier gesneden om zijn geheugen te bewaren en zijn geest aan te roepen.
De uitstapjes van het regenseizoen: Maskers komen paargewijs naar buiten (een mannetje en een vrouwtje) tijdens het zaaien of oogsten, tijdens de feesten van de Tyi Wara-samenleving. De dansers, jonge bekwame landbouwers, hebben hun gezicht verborgen onder lange rieten vezels van zwarte raphia die aan het cimier zijn bevestigd.
De agrarische choreografie: Voorovergebogen, leunend op twee stokken die de voorpoten van het dier simuleren, imiteren de dansers de springende bewegingen van de antilope en het wroeten van de aardhoorn op de klanken van vrouwenstemmen. Deze magisch-religieuze uitvoering heeft ten doel het vuur van de landbouwers te stimuleren, de jeugd aan te moedigen tot fysiek werk en regen en vruchtbaarheid op de bodem aan te roepen.
3. Symbolische betekenis van de hybridatie
Dit horizontale cimier is een compacte verzameling ecologische metaforen die essentieel zijn voor overleving in een sahel-omgeving:
De antilope belichaamt de zon, het mannelijke element en het vuur dat nodig is voor de groei van planten.
De aardhoorn / pangolin, gespecialiseerd in het graven, vertegenwoordigen de aarde, het werk van de mens en de band met de ondergrondse wereld.
De krokodil (of de kronkelende motieven van de manen), geassocieerd met water en rivieren, symboliseert de regen die onmisbaar is voor kieming.
Door deze drie rijken samen te smeden in één beeld, synthetiseren de Bambara visueel de heilige alliantie van de drie cosmologische elementen die onmisbaar zijn voor het bestaan: de Zonnel, de Aarde en het Water.
Dit cimier is extreem gestileerd en deze vorm kan kunstenaars van het kubisme aan het eind van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw hebben geïnspireerd.
De objecten worden verzonden met volgnummer.
Levering in Frankrijk via Chronopost in 1 tot 2 dagen. Levering in de Europese Unie via Chronopost International in 3 tot 5 dagen. Levering via Colissimo International voor de rest van Europa en voor de hele wereld.
We spreken engels.
Masker kunst uit Afrika Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeldje Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
De verkoper stelt zich voor
Mali
Bambara
Bois
Lengte: 490 mm
Breedte: 100 mm
Hoogte: 210 mm
Masker / cimier "Tywara" Afrikaans houten masker van de Bambara-stam uit Mali -
Dit cimier is een iconisch ritueel kunstwerk van het Bambara-volk (of Bamana), vooral gevestigd in Mali, in de Sahel-regio van West-Afrika. Dit horizontaal gegraveerde stuk is een danserlijk cimier van een zoomorfe dans, genoemd Tyi Wara (of Chiwara).
Het betreft precies een zeldzame en fascinerende stylistische variant: een samengestelde Tyi Wara, die kenmerken van de aardhoorn (antilope), de gordel-/pangolin en de krokodil combineert.
1. Stylistische kenmerken en samengestelde morfologie
Terwijl de regio’s Bougouni of Ségou beroemd zijn om hun verticale, slanke antilope Tyi Wara, geven de westelijke en noordelijke regio’s van het Bambara-land (met name Kaarta of Bélédougou) de voorkeur aan een horizontale, zwaardere en samengestelde aanpak. De foto's belichten dit genie van hybridity:
Het lichaam van de pangolin / oryctérope: De basis van het beeldhouwwerk stelt een korpsdier op vier poten voor, gespannen op gebogen poten en bekroond met een kleine opgerichte staart. Het lichaam is volledig gegraveerd met ritmische geometrische motieven (driehoeken en lijnen die kruisen), waardoor tegelijk de beschermende schubben van de pangolin en het grafische van de landbouwvelden gesimuleerd worden.
Het hoofd en de bek van de krokodil: De lange verticale hals ondersteunt een monumental hoofd dat naar voren uitsteekt. De bek is enorm, horizontaal licht geopend, en roept een aquatische reptiel of rivierroofdier op, symbool voor kracht en beheersing van water- elementen.
De horizontale hoorns van de antilope: De top van het hoofd heeft scherpe oren en kleine gedraaide hoorns. Uit deze hoorns strekken zich twee enorme blaadachtige aanhangsels uit naar achteren, horizontaal gesculpt, met naar boven gebogen uiteinden. Deze dubbele structuur is diep gegraveerd met opeenvolgende ruitjes die de manenkam of de textuur van de hoorns van de hippotragoo imiteren.
De patina en de basis: Het stuk draagt een donkere, matte gebruikspatina, die getuigt van zijn hantering. De houten rechthoekige basis bevat kleine discrete openingen die oorspronkelijk dienden om het stevig vast te zetten aan een manden-hoed, die op het hoofd van de danser rust.
2. Ritueel gebruik: De agrarische cultus van de Tyi Wara
Bij de Bambara verwijst Tyi Wara zowel naar een mythische entiteit, een mannelijke geheimzinnige broederschap als naar het cimier zelf. Zijn functie is uitsluitend verbonden met de aarde, het overleven van de gemeenschap en de sacralisatie van landbouwwerk.
De mythe van de "Jager van de aarde": Volgens de Bamana-cosmologie was Tyi Wara een wezen half mens, half dier, geboren uit de MoederAarde. Dankzij zijn krachtige klauwen (geïnspireerd door de aardhoorn) en zijn hoorns leerde hij de mensen de bodem om te keren, zaaien en duizend koren te telen, waardoor de onvruchtbare wildernis veranderde in voedzame velden. Toen de mensen lui werden en zijn gunsten vergaten, verdween hij onder de aarde. Inwijdelingen hebben deze cimier gesneden om zijn geheugen te bewaren en zijn geest aan te roepen.
De uitstapjes van het regenseizoen: Maskers komen paargewijs naar buiten (een mannetje en een vrouwtje) tijdens het zaaien of oogsten, tijdens de feesten van de Tyi Wara-samenleving. De dansers, jonge bekwame landbouwers, hebben hun gezicht verborgen onder lange rieten vezels van zwarte raphia die aan het cimier zijn bevestigd.
De agrarische choreografie: Voorovergebogen, leunend op twee stokken die de voorpoten van het dier simuleren, imiteren de dansers de springende bewegingen van de antilope en het wroeten van de aardhoorn op de klanken van vrouwenstemmen. Deze magisch-religieuze uitvoering heeft ten doel het vuur van de landbouwers te stimuleren, de jeugd aan te moedigen tot fysiek werk en regen en vruchtbaarheid op de bodem aan te roepen.
3. Symbolische betekenis van de hybridatie
Dit horizontale cimier is een compacte verzameling ecologische metaforen die essentieel zijn voor overleving in een sahel-omgeving:
De antilope belichaamt de zon, het mannelijke element en het vuur dat nodig is voor de groei van planten.
De aardhoorn / pangolin, gespecialiseerd in het graven, vertegenwoordigen de aarde, het werk van de mens en de band met de ondergrondse wereld.
De krokodil (of de kronkelende motieven van de manen), geassocieerd met water en rivieren, symboliseert de regen die onmisbaar is voor kieming.
Door deze drie rijken samen te smeden in één beeld, synthetiseren de Bambara visueel de heilige alliantie van de drie cosmologische elementen die onmisbaar zijn voor het bestaan: de Zonnel, de Aarde en het Water.
Dit cimier is extreem gestileerd en deze vorm kan kunstenaars van het kubisme aan het eind van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw hebben geïnspireerd.
De objecten worden verzonden met volgnummer.
Levering in Frankrijk via Chronopost in 1 tot 2 dagen. Levering in de Europese Unie via Chronopost International in 3 tot 5 dagen. Levering via Colissimo International voor de rest van Europa en voor de hele wereld.
We spreken engels.
Masker kunst uit Afrika Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeldje Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
