Dogon-statut - Dogon - Mali (Zonder minimumprijs)

De Dogon-statuen zijn herkenbaar aan hun slanke vormen. Ze stellen een personage voor dat zijn armen naar de hemel strekt. We kunnen de betekenis van dit gebaar niet precies interpreteren, maar het zou een gebed kunnen zijn (zodat de goden regen schenken, bijvoorbeeld).
Stilistisch lijken de Dogon-statua’s op die van hun voorgangers, de Tellem. Ze worden soms aangeduid als de 'Tellem-stijl'.
Bloed van offers, gierstmeel en bier worden op de beelden uitgegoten, wat de patina een korstachtige uitstraling geeft.
De beelden bevatten zowel vrouwelijke als mannelijke elementen, want voor de Dogon is de scheiding tussen de twee geslachten niet absoluut. Hermaphroditisme toont de vitale kracht van deze beelden.

De Dogon-scheppergod is Amma. Er zijn acht oerancesters, de Nommo. Ze hebben een kronkelig lichaam en het onderste deel is slangenachtig. De beeldhouwwerken vertegenwoordigen in het algemeen een van de Nommo.

Naast deze beelden behoren de meest typerende Dogon-creaties tot de maskers voor dans. Een van hun rituelen, het sigui, vindt elke zestig jaar plaats. Het is bedoeld voor de vergeving van zonden en toont antropomorfe of zoomorfe maskers (antilopen, haas, buffel, aap, vogel, hyene, leeuw) die in grootte erg indrukwekkend zijn (tot tien meter voor het masker-serpent). Het slangmasker is het symbool van de overleden voorouder. Het wordt bij deze gelegenheid uitgevoerd. De hele gemeenschap neemt aan deze ceremonie deel. De ingewijden moeten het bewaren en worden beschouwd als verantwoordelijk voor de ziel van de voorouder.

We kennen ook Dogon-luiken of deuren; zij sloten de granenopslag af en zijn erg interessant omdat ze de voorouders voorstellen. De sculpturen zijn sterk gestileerd.