Masker - Dan - Ivoorkust
06
dagen
07
uren
04
minuten
47
seconden
Startbod
€ 1
Minimumprijs niet bereikt
Expert
Geselecteerd door Dimitri André
Heeft een postdoctoraal diploma Afrikaanse Studies en 15 jaar ervaring in Afrikaanse kunst.
Geschatte waarde € 1.700 - € 2.000
Geen biedingen uitgebracht
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 142358 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Dan-Guéré masker van hout uit Ivoorkust, provenance Vente Millon 07/04/2022, geleverd met standaard, origineel object uit de Dan–Wè-cultuur.
AI-gegenereerde samenvatting
Beschrijving van de verkoper
Ivoorkust
Dan
Hout en textiel
Hoogte: 260mm
Breedte: 175mm
Diepte: 110mm
Dan-Guéré (Wè) — danstmasker met hoornachtige projecties
Ivoorkust / Liberia — culturele gebied Dan-Guéré
De analyse van de verschillende gezichtspunten laat een Dan-Guéré / Wè toeschrijving toe, in het bosrijke culturele gebied tussen het westen van Ivoorkust en Liberia.
De morfologie van het masker is zeer karakteristiek: menselijk gezicht sterk gestileerd, smalle ogen, krachtige neus, mond wijd opengesperd waardoor de tanden zichtbaar zijn, uitgebreide zij-oren en vooral twee grote verticale projecties op het voorhoofd, behandeld als hoornachtige elementen. De omtrek van textile maakt deel uit van het maskerontwerp.
Deze toeschrijving vindt een bijzonder interessante parallel in de documentatie van Christie's, die een masker publiceerde dat expliciet als Dan-Guéré is aangeduid, met open mond en tanden, ogen geplaatst onder hoornachtige projecties en elementen van vezels.
Geografische oorsprong
West-Ivoorkust / noordoosten van Liberia.
Het Dan-gebied strekt zich uit van de bosrijke regio’s in noordoost Liberia tot noordwest Ivoorkust. Het Quai Branly Museum benadrukt deze landsgrensoverschrijdende culturele continuïteit en het belang van maskerteksten in deze regio.
Wè/Guéré behoort tot hetzelfde regionale geheel en onderhoudt nauwe stilistische relaties met de Dan. Het National Museum of African Art beschrijft bovendien de Wè-maskers in directe relatie tot hun Dan-, Bassa-, Guéré- en Wobé-buren.
Etnische groep / cultuur
Dan-Guéré (Wè)
De aanduiding Dan-Guéré is hier verkieslijk boven een loutere toeschrijving “Dan”, omdat het masker een plastische vocabularium heeft dat behoort tot het Dan–Wè/Guéré- geheel.
De Europese collecties tonen aan dat de stilistische grenzen tussen deze bevolkingsgroepen met voorzichtigheid moeten worden benaderd. Het Quai Branly Museum documenteert danmaskers uit Ivoorkust en Liberia, maar ook Wè/Guéré-werken die tot dezelfde culturele omgeving behoren.
Objecttype
Dansa masker / ritueel antropomorf maskert met hoornachtige projecties
Het gaat om een gezichtsmasker bedoeld om geïntegreerd te worden in een danstomboulement.
Het is beter om geen specifieke performance-naam aan te geven op basis van alleen de morfologie. Bij de Dan hangt identiteit en functie van een masker ook af van diens naam, geest, accessoires en ceremonieel kader; het Quai Branly Museum benadrukt expliciet dat de vorm alleen niet volstaat om het exacte gebruik van een individueel masker te bepalen.
Artistieke en stilistische beschrijving
Het gezicht is opgebouwd rond een sterke frontaliteit en een opmerkelijk contrast tussen relatief vlakke oppervlakken en sterk uitgestoken volumes.
Met name te onderscheiden:
• een breed en bol fron
• krachtige wenkbrauwbogen
• horizontale smalle ogen
• sterk uitspringende neus
• zeer gestructureerde wangen
• breed geopende mond
• gebeeldhouwde tanden zichtbaar in de mondopening
• brede zij-oren
Het bovenste deel wordt gedomineerd door twee lange verticale projecties, waarvan de randen zijn gemarkeerd met fijne, schuine incisieën. Ze geven het masker een zeer karakteristieke silhouet en vormen een van de belangrijkste plastische elementen.
Het gezicht wordt omgeven door een geweven textile, vastgezet aan de zijkanten en onder de kin. Deze constructie komt overeen met maskers uit het West-Ivoorkust waar het uit het gesculptte gezicht samengaat met textiel-, vezel- en andere aangebrachte materialen.
De behandeling van de mond verdient bijzondere aandacht: de zeer brede opening en de zichtbare sculptuur tanden brengen dit stuk sterk in het vocabularium van Wè/Guéré-maskers die in collecties zijn gedocumenteerd.
Materialen en techniek
Gesculpte hout, pigmenten en textiel.
Het gezicht is uit hout gesneden en vervolgens zorgvuldig gemodelleerd en geïnciseerd. De details van de bovenste projecties worden benadrukt door een fijne geometrische gravure.
Het perifere textiel is geïntegreerd in het object en draagt bij aan de ontwerp als dansmasker.
De collecties van de British Museum documenteren Dan-maskers in hout verbonden met gevlochten of genaaide vezels, terwijl het Musée du Quai Branly ook Dan-maskers toont gemaakt van hout en textiel- of vezelachtige materialen.
Symboliek
In de Dan- en Wè-tradities vormt het masker de zichtbare manifestatie van een spirituele kracht die verbonden is met de boswereld.
Het Quai Branly Museum legt uit dat bij de Dan elk masker theoretisch een eigen identiteit bezit en wordt beschouwd als de incarnatie van een specifieke geest. Het masker is dus niet slechts een portret of decoratieve voorstelling.
De doelgerichte sterke expressie van dit exemplaar — mond open, tanden zichtbaar, hoornachtige elementen en verhoogde volumes — levert bij aan deze transformatie van het menselijk gezicht in een bovennatuurlijke entiteit.
Functie / ritueel gebruik
Maskers Dan en Wè kwamen voor in verschillende sociale en ceremoniële contexten.
De documentatie van het National Museum of African Art geeft aan dat maskers Wè en die van hun buren Dan, Bassa, Guéré en Wobé onder meer konden interveniëren in conflictoplossing, het uitdragen van morele boodschappen en in ceremonies die te maken hebben met macht en oorlog.
Voor de Dan documenteert het Quai Branly Museum meerdere categorieën maskers die te maken hebben met inwijding, vermaak, competitie of sociale controle.
Om die reden zou ik het stuk voorstellen als een ritueel Dan-Guéré-dansmasker, zonder te beweren dat het zelf in een specifiek ritueel is gebruikt.
Culturele context
Een van de belangrijkste aspecten van het Dan- en Wè-kunstwerk is het belang dat wordt gehecht aan het masker als handelend zijn, en niet als louter beeldhouwwerk.
Het Quai Branly Museum legt uit dat maskers kunnen interveniëren in de veiligheid van de gemeenschap, de opvoeding van jongeren, de competities, juridische en politieke beslissingen of vermaak. Hun uiterlijk, kostuum, dans en begeleiding dragen gezamenlijk bij aan hun identiteit.
Deze visie verklaart de grote formele diversiteit van het corpus en de aanwezigheid van zeer naturalistische maskers naast stukken die veel meer geometrisch, agressief of hybride zijn.
Vergelijkingen met stukken uit musea en gedocumenteerde collecties
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Parijs
Masker antropomorf Dan, Ivoorkust/Liberia, inv. 70.2017.66.25
Het vormt een belangrijke Europese referentie voor de toewijzing Dan. Het masker heeft een ovale constructie, een naturalistische gezichtsmodellering, littekens en grote zij-oren. De beschrijving van het museum licht ook de criteria toe die maskers Dan uit de noordelijke Dan-regio kunnen verbinden met Mano en Tura.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Parijs
Masker Wè, Ivoorkust, inv. 73.1967.5.1
Dit stuk, tegenwoordig gedocumenteerd als een Wè-maske met een scharnierende kaak, is bijzonder nuttig om het huidige exemplaar in het Wè/Guéré- corpus te plaatsen en om het gecombineerde gebruik van hout, textiel, vezels en aangebrachte elementen te vergelijken.
Royaal Museum voor Midden-Afrika / AfricaMuseum, Tervuren, België
De collecties van Tervuren omvatten een belangrijke groep maskers Dan en Wobé, met stukken verzameld in Ivoorkust en geregistreerd onder de inventarissen EO.1969.59.1036, EO.1976.38.44 en EO.1976.38.50. Deze institutionele aanwezigheid is bijzonder belangrijk om het masker te situeren in het Dan–Wè continuüm van West-Ivoorkust.
Tervuren heeft ook een masker Dan geïdentificeerd door zijn wetenschappelijk afdeling, waarvan de grote orbitae en de formele structuur de diversiteit van Dan-maskertypes illustreren.
British Museum, Londen
Het British Museum bezit verschillende Dan-maskers van Ivoorkust en Liberia, met name een masker van hout toegewezen aan de Dan uit Liberia, en een ander Dan-masker van hout en vezels uit Ivoorkust. Deze stukken bevestigen de stilistische en matériële continuïteit van het Dan-collectief aan beide zijden van de grens.
Zeer nabije Europese referentie: Christie’s Paris
Een Dan/Guéré-masker dat door Christie's is gepubliceerd toont een open mond met tanden en hoornachtige projecties boven de ogen, met vezels en pigmenten. Deze vergelijking is bijzonder interessant voor dit exemplaar, ook al gaat het om een verkoopdocumentatie en niet om een publieke collectie.
Bibliografie / bronnen
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Masque anthropomorphe Dan, Côte d’Ivoire/Libéria, inv. 70.2017.66.25.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, documentatie over maskers Dan en hun culturele context.
• AfricaMuseum, Tervuren, collectiebase: maskers Dan en Wobé uit Ivoorkust.
• British Museum, collecties van Dan-maskers uit Ivoorkust en Liberia.
• Metropolitan Museum of Art, maskers Guéré/Wè en documentatie van West-Ivoorkustkunst.
• Eberhard Fischer & Hans Himmelheber, The Arts of the Dan in West Africa, Museum Rietberg, Zürich. Het Museum Rietberg vormt een fundamentele bibliografische referentie over Dan-kunst.
• Marie-Noël Verger-Fèvre, « Masques en pays dan de Côte d’Ivoire », in Arts de la Côte d'Ivoire, Musée Barbier-Mueller, Genève.
• Christie’s Paris, Masque Dan/Guere, Côte d’Ivoire, morphologische vergelijking met hoornachtige projecties.
Reparatie aan het rechteroor.
Herkomst :
Veiling Millon op 07/04/2022
Particuliere privé-collectie
De objecten worden verzonden met een traceernummer.
Levering in Frankrijk door Chronopost in 1 tot 2 dagen. Levering in de Europese Unie via Chronopost International in 3 tot 5 dagen. Levering via Colissimo International naar de rest van Europa en de hele wereld.
We spreken Engels.
De verkoper stelt zich voor
Gepassioneerd door de Kunsten van de Wereld en in het bijzonder door Afrikaanse Kunst, koopt bij verzamelaars, voormalige ambtenaren, militairen, zorgpersoneel en wegenbouwers die in Afrika hebben gewerkt en ook in Ivoorkust bij antiquairs en onderhandelaars die door heel West-Afrika reizen om kwaliteitsobjecten te vinden.
Met trots presenteren wij werken die, naast hun vermogen om ruimten te verfraaien, onze verzamelaars uitnodigen in resonantie te treden met de rijkdom en diepte van de menselijke expressie door de meest authentieke kunst.
In de galerie Arts Ethniques hebben wij het voorrecht onze bezoekers een exclusieve selectie van kunstwerken aan te bieden, alle uniek en origineel. Elk stuk dat wordt getoond is het eindproduct van een veeleisende artistieke aanpak, gedragen door een zinsnede visie en beheerst vakmanschap, elementen die de authenticiteit en waarde garanderen.
De werken die wij aanbieden zijn geen industriële reproducties. Het zijn individuele creaties, gevormd met gevoeligheid en precisie, elk drager van een eigen verhaal, een identiteit en een aanwezigheid die haar eigen zijn. Originaliteit vormt de grondslag van onze toewijding aan uitmuntendheid. Zo worden elk masker en elke standbeeld in onze collectie onderworpen aan een rigourele selectie om zeldzaamheid en uniciteit te bewaren.
Een werk aanschaffen van galerie Arts Ethniques betekent in het bezit komen van een werkelijk uniek stuk: een creatie die tegelijk het talent, het cultureel geheugen en de expressieve kracht van Afrikaanse kunst belichaamt. Het is ook een duurzame investering in een werk waarvan de artistieke en emotionele waarde door de tijd heen groeit.
Wij garanderen dat elk werk dat onze galerie verlaat een authentiek stuk is, zonder replicatie, getuigend van de creativiteit, het erfgoed en de passie van de Afrikaanse kunstenaars die het hebben gevormd.
Wij nodigen u uit om vol vertrouwen deel te nemen aan de veiling van onze galerie. Elk gepresenteerd werk is een originele, unieke en onmisbare creatie, geselecteerd met de strengste eisen om authenticiteit en artistieke waarde te waarborgen.
Of u nu een persoonlijke collectie wilt verrijken of in uw ruimte een uitzonderlijk werk wilt introduceren, biedt Galerie Arts Ethniques u een veilige, transparante en professionele omgeving om opmerkelijke stukken aan te schaffen.
Vertaald door Google TranslateIvoorkust
Dan
Hout en textiel
Hoogte: 260mm
Breedte: 175mm
Diepte: 110mm
Dan-Guéré (Wè) — danstmasker met hoornachtige projecties
Ivoorkust / Liberia — culturele gebied Dan-Guéré
De analyse van de verschillende gezichtspunten laat een Dan-Guéré / Wè toeschrijving toe, in het bosrijke culturele gebied tussen het westen van Ivoorkust en Liberia.
De morfologie van het masker is zeer karakteristiek: menselijk gezicht sterk gestileerd, smalle ogen, krachtige neus, mond wijd opengesperd waardoor de tanden zichtbaar zijn, uitgebreide zij-oren en vooral twee grote verticale projecties op het voorhoofd, behandeld als hoornachtige elementen. De omtrek van textile maakt deel uit van het maskerontwerp.
Deze toeschrijving vindt een bijzonder interessante parallel in de documentatie van Christie's, die een masker publiceerde dat expliciet als Dan-Guéré is aangeduid, met open mond en tanden, ogen geplaatst onder hoornachtige projecties en elementen van vezels.
Geografische oorsprong
West-Ivoorkust / noordoosten van Liberia.
Het Dan-gebied strekt zich uit van de bosrijke regio’s in noordoost Liberia tot noordwest Ivoorkust. Het Quai Branly Museum benadrukt deze landsgrensoverschrijdende culturele continuïteit en het belang van maskerteksten in deze regio.
Wè/Guéré behoort tot hetzelfde regionale geheel en onderhoudt nauwe stilistische relaties met de Dan. Het National Museum of African Art beschrijft bovendien de Wè-maskers in directe relatie tot hun Dan-, Bassa-, Guéré- en Wobé-buren.
Etnische groep / cultuur
Dan-Guéré (Wè)
De aanduiding Dan-Guéré is hier verkieslijk boven een loutere toeschrijving “Dan”, omdat het masker een plastische vocabularium heeft dat behoort tot het Dan–Wè/Guéré- geheel.
De Europese collecties tonen aan dat de stilistische grenzen tussen deze bevolkingsgroepen met voorzichtigheid moeten worden benaderd. Het Quai Branly Museum documenteert danmaskers uit Ivoorkust en Liberia, maar ook Wè/Guéré-werken die tot dezelfde culturele omgeving behoren.
Objecttype
Dansa masker / ritueel antropomorf maskert met hoornachtige projecties
Het gaat om een gezichtsmasker bedoeld om geïntegreerd te worden in een danstomboulement.
Het is beter om geen specifieke performance-naam aan te geven op basis van alleen de morfologie. Bij de Dan hangt identiteit en functie van een masker ook af van diens naam, geest, accessoires en ceremonieel kader; het Quai Branly Museum benadrukt expliciet dat de vorm alleen niet volstaat om het exacte gebruik van een individueel masker te bepalen.
Artistieke en stilistische beschrijving
Het gezicht is opgebouwd rond een sterke frontaliteit en een opmerkelijk contrast tussen relatief vlakke oppervlakken en sterk uitgestoken volumes.
Met name te onderscheiden:
• een breed en bol fron
• krachtige wenkbrauwbogen
• horizontale smalle ogen
• sterk uitspringende neus
• zeer gestructureerde wangen
• breed geopende mond
• gebeeldhouwde tanden zichtbaar in de mondopening
• brede zij-oren
Het bovenste deel wordt gedomineerd door twee lange verticale projecties, waarvan de randen zijn gemarkeerd met fijne, schuine incisieën. Ze geven het masker een zeer karakteristieke silhouet en vormen een van de belangrijkste plastische elementen.
Het gezicht wordt omgeven door een geweven textile, vastgezet aan de zijkanten en onder de kin. Deze constructie komt overeen met maskers uit het West-Ivoorkust waar het uit het gesculptte gezicht samengaat met textiel-, vezel- en andere aangebrachte materialen.
De behandeling van de mond verdient bijzondere aandacht: de zeer brede opening en de zichtbare sculptuur tanden brengen dit stuk sterk in het vocabularium van Wè/Guéré-maskers die in collecties zijn gedocumenteerd.
Materialen en techniek
Gesculpte hout, pigmenten en textiel.
Het gezicht is uit hout gesneden en vervolgens zorgvuldig gemodelleerd en geïnciseerd. De details van de bovenste projecties worden benadrukt door een fijne geometrische gravure.
Het perifere textiel is geïntegreerd in het object en draagt bij aan de ontwerp als dansmasker.
De collecties van de British Museum documenteren Dan-maskers in hout verbonden met gevlochten of genaaide vezels, terwijl het Musée du Quai Branly ook Dan-maskers toont gemaakt van hout en textiel- of vezelachtige materialen.
Symboliek
In de Dan- en Wè-tradities vormt het masker de zichtbare manifestatie van een spirituele kracht die verbonden is met de boswereld.
Het Quai Branly Museum legt uit dat bij de Dan elk masker theoretisch een eigen identiteit bezit en wordt beschouwd als de incarnatie van een specifieke geest. Het masker is dus niet slechts een portret of decoratieve voorstelling.
De doelgerichte sterke expressie van dit exemplaar — mond open, tanden zichtbaar, hoornachtige elementen en verhoogde volumes — levert bij aan deze transformatie van het menselijk gezicht in een bovennatuurlijke entiteit.
Functie / ritueel gebruik
Maskers Dan en Wè kwamen voor in verschillende sociale en ceremoniële contexten.
De documentatie van het National Museum of African Art geeft aan dat maskers Wè en die van hun buren Dan, Bassa, Guéré en Wobé onder meer konden interveniëren in conflictoplossing, het uitdragen van morele boodschappen en in ceremonies die te maken hebben met macht en oorlog.
Voor de Dan documenteert het Quai Branly Museum meerdere categorieën maskers die te maken hebben met inwijding, vermaak, competitie of sociale controle.
Om die reden zou ik het stuk voorstellen als een ritueel Dan-Guéré-dansmasker, zonder te beweren dat het zelf in een specifiek ritueel is gebruikt.
Culturele context
Een van de belangrijkste aspecten van het Dan- en Wè-kunstwerk is het belang dat wordt gehecht aan het masker als handelend zijn, en niet als louter beeldhouwwerk.
Het Quai Branly Museum legt uit dat maskers kunnen interveniëren in de veiligheid van de gemeenschap, de opvoeding van jongeren, de competities, juridische en politieke beslissingen of vermaak. Hun uiterlijk, kostuum, dans en begeleiding dragen gezamenlijk bij aan hun identiteit.
Deze visie verklaart de grote formele diversiteit van het corpus en de aanwezigheid van zeer naturalistische maskers naast stukken die veel meer geometrisch, agressief of hybride zijn.
Vergelijkingen met stukken uit musea en gedocumenteerde collecties
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Parijs
Masker antropomorf Dan, Ivoorkust/Liberia, inv. 70.2017.66.25
Het vormt een belangrijke Europese referentie voor de toewijzing Dan. Het masker heeft een ovale constructie, een naturalistische gezichtsmodellering, littekens en grote zij-oren. De beschrijving van het museum licht ook de criteria toe die maskers Dan uit de noordelijke Dan-regio kunnen verbinden met Mano en Tura.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Parijs
Masker Wè, Ivoorkust, inv. 73.1967.5.1
Dit stuk, tegenwoordig gedocumenteerd als een Wè-maske met een scharnierende kaak, is bijzonder nuttig om het huidige exemplaar in het Wè/Guéré- corpus te plaatsen en om het gecombineerde gebruik van hout, textiel, vezels en aangebrachte elementen te vergelijken.
Royaal Museum voor Midden-Afrika / AfricaMuseum, Tervuren, België
De collecties van Tervuren omvatten een belangrijke groep maskers Dan en Wobé, met stukken verzameld in Ivoorkust en geregistreerd onder de inventarissen EO.1969.59.1036, EO.1976.38.44 en EO.1976.38.50. Deze institutionele aanwezigheid is bijzonder belangrijk om het masker te situeren in het Dan–Wè continuüm van West-Ivoorkust.
Tervuren heeft ook een masker Dan geïdentificeerd door zijn wetenschappelijk afdeling, waarvan de grote orbitae en de formele structuur de diversiteit van Dan-maskertypes illustreren.
British Museum, Londen
Het British Museum bezit verschillende Dan-maskers van Ivoorkust en Liberia, met name een masker van hout toegewezen aan de Dan uit Liberia, en een ander Dan-masker van hout en vezels uit Ivoorkust. Deze stukken bevestigen de stilistische en matériële continuïteit van het Dan-collectief aan beide zijden van de grens.
Zeer nabije Europese referentie: Christie’s Paris
Een Dan/Guéré-masker dat door Christie's is gepubliceerd toont een open mond met tanden en hoornachtige projecties boven de ogen, met vezels en pigmenten. Deze vergelijking is bijzonder interessant voor dit exemplaar, ook al gaat het om een verkoopdocumentatie en niet om een publieke collectie.
Bibliografie / bronnen
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Masque anthropomorphe Dan, Côte d’Ivoire/Libéria, inv. 70.2017.66.25.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, documentatie over maskers Dan en hun culturele context.
• AfricaMuseum, Tervuren, collectiebase: maskers Dan en Wobé uit Ivoorkust.
• British Museum, collecties van Dan-maskers uit Ivoorkust en Liberia.
• Metropolitan Museum of Art, maskers Guéré/Wè en documentatie van West-Ivoorkustkunst.
• Eberhard Fischer & Hans Himmelheber, The Arts of the Dan in West Africa, Museum Rietberg, Zürich. Het Museum Rietberg vormt een fundamentele bibliografische referentie over Dan-kunst.
• Marie-Noël Verger-Fèvre, « Masques en pays dan de Côte d’Ivoire », in Arts de la Côte d'Ivoire, Musée Barbier-Mueller, Genève.
• Christie’s Paris, Masque Dan/Guere, Côte d’Ivoire, morphologische vergelijking met hoornachtige projecties.
Reparatie aan het rechteroor.
Herkomst :
Veiling Millon op 07/04/2022
Particuliere privé-collectie
De objecten worden verzonden met een traceernummer.
Levering in Frankrijk door Chronopost in 1 tot 2 dagen. Levering in de Europese Unie via Chronopost International in 3 tot 5 dagen. Levering via Colissimo International naar de rest van Europa en de hele wereld.
We spreken Engels.
De verkoper stelt zich voor
Gepassioneerd door de Kunsten van de Wereld en in het bijzonder door Afrikaanse Kunst, koopt bij verzamelaars, voormalige ambtenaren, militairen, zorgpersoneel en wegenbouwers die in Afrika hebben gewerkt en ook in Ivoorkust bij antiquairs en onderhandelaars die door heel West-Afrika reizen om kwaliteitsobjecten te vinden.
Met trots presenteren wij werken die, naast hun vermogen om ruimten te verfraaien, onze verzamelaars uitnodigen in resonantie te treden met de rijkdom en diepte van de menselijke expressie door de meest authentieke kunst.
In de galerie Arts Ethniques hebben wij het voorrecht onze bezoekers een exclusieve selectie van kunstwerken aan te bieden, alle uniek en origineel. Elk stuk dat wordt getoond is het eindproduct van een veeleisende artistieke aanpak, gedragen door een zinsnede visie en beheerst vakmanschap, elementen die de authenticiteit en waarde garanderen.
De werken die wij aanbieden zijn geen industriële reproducties. Het zijn individuele creaties, gevormd met gevoeligheid en precisie, elk drager van een eigen verhaal, een identiteit en een aanwezigheid die haar eigen zijn. Originaliteit vormt de grondslag van onze toewijding aan uitmuntendheid. Zo worden elk masker en elke standbeeld in onze collectie onderworpen aan een rigourele selectie om zeldzaamheid en uniciteit te bewaren.
Een werk aanschaffen van galerie Arts Ethniques betekent in het bezit komen van een werkelijk uniek stuk: een creatie die tegelijk het talent, het cultureel geheugen en de expressieve kracht van Afrikaanse kunst belichaamt. Het is ook een duurzame investering in een werk waarvan de artistieke en emotionele waarde door de tijd heen groeit.
Wij garanderen dat elk werk dat onze galerie verlaat een authentiek stuk is, zonder replicatie, getuigend van de creativiteit, het erfgoed en de passie van de Afrikaanse kunstenaars die het hebben gevormd.
Wij nodigen u uit om vol vertrouwen deel te nemen aan de veiling van onze galerie. Elk gepresenteerd werk is een originele, unieke en onmisbare creatie, geselecteerd met de strengste eisen om authenticiteit en artistieke waarde te waarborgen.
Of u nu een persoonlijke collectie wilt verrijken of in uw ruimte een uitzonderlijk werk wilt introduceren, biedt Galerie Arts Ethniques u een veilige, transparante en professionele omgeving om opmerkelijke stukken aan te schaffen.
Vertaald door Google TranslateDetails
Inheemse naam van het object
Mask
Etnische groep / cultuur
Dan
Land van herkomst
Ivoorkust
Materiaal
Hout
Sold with stand
Ja
Staat
Redelijke staat
Authenticiteit
Origineel/officieel
Verkocht door
