E. Lévi-Provençal - Histoire de l'Espagne Musulmane - 1950





Markeer als favoriet om een melding te krijgen wanneer de veiling begint.

Specialist in reis-literatuur en pre-1600 zeldzame drukken met 28 jaar ervaring.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 134559 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Oorspronkelijke editie in 3 banden in-8, halfleer bekleed, interieur fris, 403; 431; 575 pagina's, kaften en rug bewaard - Prachtig exemplaar.
--------
Évariste Lévi-Provençal wordt beschouwd als een van de grote grondleggers van de moderne studie van Al-Andalus. Zijn belangrijkste werk, Histoire de l'Espagne musulmane, verschenen tussen 1944 en 1953 en daarna meerdere keren herdrukt, blijft een klassieke referentie binnen de historiografie.
Structuur van het werk
Het werk bestaat uit drie hoofdvolumes:
De verovering en het omayyadische emiraat van Hispano-Umayyad (710–912)
Onderzoekt de islamitische invasie, de vestiging van de Umayyaden en de vorming van de Andalusische staat.
Het Umayyadische kalifaat van Córdoba (912–1031)
Analyseert de opkomst van de kalifaalse macht onder Abd al-Rahman III en zijn opvolgers.
De eeuw van het Kalifaat van Córdoba
Beschrijft in detail de politieke organisatie, de maatschappij, de economie, de cultuur en de instellingen van het gouden tijdperk van Al-Andalus.
Historische betekenis
Lévi-Provençal was een van de eerste westerlandse historici die systematisch gebruikmaakte van Arabische kronieken om de geschiedenis van Al-Andalus te reconstrueren. Zijn werken hebben een diepgaande invloed gehad op studies naar het middeleeuwse islamitische Spanje.
Hij hamert met name op:
de centrale rol van Córdoba als politieke en intellectuele hoofdstad;
de originaliteit van de Andalusische beschaving;
de complexe relaties tussen moslims, christenen en joden;
de verbindingen tussen de islamitische Westelijke wereld en de rest van de mediterrane wereld.
Kritische ontvangst
Ook al blijft zijn werk fundamenteel, hebben verschillende hedendaagse historici sommige van zijn interpretaties nuanceren. Aan hem wordt soms verweten een zeer bewonderende kijk op Al-Andalus te hebben en de neiging om religieuze coëxistentie in een harmonischer daglicht voor te stellen dan het in werkelijkheid was. Ondanks deze discussies blijft zijn werk onmisbaar voor de studie van de eerste eeuwen van de aanwezigheid van moslims in Spanje.
------
Original edition in 3 volumes, half 8 pages, heartache, fresh interior, 403; 431; 575 pages, covers and spine preserved - Beautiful copy.
--------
Évariste Lévi-Provençal wordt beschouwd als een van de grote grondleggers van de moderne studie van Al-Andalus. Zijn belangrijkste werk, History of Muslim Spain, gepubliceerd tussen 1944 en 1953 en vervolgens meerdere keren herdrukt, blijft een klassieke referentie in de historiografie.
Structuur van het werk
Het werk bestaat uit drie hoofdvolumes:
De Verovering en het Hispano-Omayyadische Emiraat (710–912)
Studies de islamitische invasie, de vestiging van de Omeyaden en de vorming van de Andalusische staat.
Het Umayyadische Kalifaat van Córdoba (912–1031)
Analyseert de opkomst van politieke macht onder Abd al-Rahman III en zijn opvolgers.
De Eeuw van het Kalifaat van Córdoba
Beschrijft in detail de politieke organisatie, de samenleving, de economie, de cultuur en de instellingen van de Andalusische gouden eeuw.
Historische betekenis
Lévi-Provençal was een van de eerste westerse historici die systematisch Arabische kronieken gebruikte om de geschiedenis van Al-Andalus te reconstrueren. Zijn werken hebben de studies over middeleeuws islamitisch Spanje diep beïnvloed.
Hij beklemtoont met name:
de centrale rol van Córdoba als politieke en intellectuele hoofdstad;
de originaliteit van de Andalusische beschaving;
de complexe relaties tussen moslims, christenen en joden;
de verbindingen tussen het islamitische Westen en de rest van de mediterrane wereld.
Kritische ontvangst
Hoewel zijn werk fundamenteel blijft, hebben diverse hedendaagse historici sommige van zijn interpretaties genuanceerd. Men verwijt hem soms een zeer lovende visie op Al-Andalus en een neiging om religieuze co-existentie onder een harmonieuzer licht te presenteren dan die altijd had. Ondanks deze discussies blijft zijn werk essentieel voor de studie van de eerste eeuwen van de moslimaanwezigheid in Spanje.
Oorspronkelijke editie in 3 banden in-8, halfleer bekleed, interieur fris, 403; 431; 575 pagina's, kaften en rug bewaard - Prachtig exemplaar.
--------
Évariste Lévi-Provençal wordt beschouwd als een van de grote grondleggers van de moderne studie van Al-Andalus. Zijn belangrijkste werk, Histoire de l'Espagne musulmane, verschenen tussen 1944 en 1953 en daarna meerdere keren herdrukt, blijft een klassieke referentie binnen de historiografie.
Structuur van het werk
Het werk bestaat uit drie hoofdvolumes:
De verovering en het omayyadische emiraat van Hispano-Umayyad (710–912)
Onderzoekt de islamitische invasie, de vestiging van de Umayyaden en de vorming van de Andalusische staat.
Het Umayyadische kalifaat van Córdoba (912–1031)
Analyseert de opkomst van de kalifaalse macht onder Abd al-Rahman III en zijn opvolgers.
De eeuw van het Kalifaat van Córdoba
Beschrijft in detail de politieke organisatie, de maatschappij, de economie, de cultuur en de instellingen van het gouden tijdperk van Al-Andalus.
Historische betekenis
Lévi-Provençal was een van de eerste westerlandse historici die systematisch gebruikmaakte van Arabische kronieken om de geschiedenis van Al-Andalus te reconstrueren. Zijn werken hebben een diepgaande invloed gehad op studies naar het middeleeuwse islamitische Spanje.
Hij hamert met name op:
de centrale rol van Córdoba als politieke en intellectuele hoofdstad;
de originaliteit van de Andalusische beschaving;
de complexe relaties tussen moslims, christenen en joden;
de verbindingen tussen de islamitische Westelijke wereld en de rest van de mediterrane wereld.
Kritische ontvangst
Ook al blijft zijn werk fundamenteel, hebben verschillende hedendaagse historici sommige van zijn interpretaties nuanceren. Aan hem wordt soms verweten een zeer bewonderende kijk op Al-Andalus te hebben en de neiging om religieuze coëxistentie in een harmonischer daglicht voor te stellen dan het in werkelijkheid was. Ondanks deze discussies blijft zijn werk onmisbaar voor de studie van de eerste eeuwen van de aanwezigheid van moslims in Spanje.
------
Original edition in 3 volumes, half 8 pages, heartache, fresh interior, 403; 431; 575 pages, covers and spine preserved - Beautiful copy.
--------
Évariste Lévi-Provençal wordt beschouwd als een van de grote grondleggers van de moderne studie van Al-Andalus. Zijn belangrijkste werk, History of Muslim Spain, gepubliceerd tussen 1944 en 1953 en vervolgens meerdere keren herdrukt, blijft een klassieke referentie in de historiografie.
Structuur van het werk
Het werk bestaat uit drie hoofdvolumes:
De Verovering en het Hispano-Omayyadische Emiraat (710–912)
Studies de islamitische invasie, de vestiging van de Omeyaden en de vorming van de Andalusische staat.
Het Umayyadische Kalifaat van Córdoba (912–1031)
Analyseert de opkomst van politieke macht onder Abd al-Rahman III en zijn opvolgers.
De Eeuw van het Kalifaat van Córdoba
Beschrijft in detail de politieke organisatie, de samenleving, de economie, de cultuur en de instellingen van de Andalusische gouden eeuw.
Historische betekenis
Lévi-Provençal was een van de eerste westerse historici die systematisch Arabische kronieken gebruikte om de geschiedenis van Al-Andalus te reconstrueren. Zijn werken hebben de studies over middeleeuws islamitisch Spanje diep beïnvloed.
Hij beklemtoont met name:
de centrale rol van Córdoba als politieke en intellectuele hoofdstad;
de originaliteit van de Andalusische beschaving;
de complexe relaties tussen moslims, christenen en joden;
de verbindingen tussen het islamitische Westen en de rest van de mediterrane wereld.
Kritische ontvangst
Hoewel zijn werk fundamenteel blijft, hebben diverse hedendaagse historici sommige van zijn interpretaties genuanceerd. Men verwijt hem soms een zeer lovende visie op Al-Andalus en een neiging om religieuze co-existentie onder een harmonieuzer licht te presenteren dan die altijd had. Ondanks deze discussies blijft zijn werk essentieel voor de studie van de eerste eeuwen van de moslimaanwezigheid in Spanje.
