Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478
![Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/3/31/2/e/8/2e811a4e-feb9-43cb-bb4e-41f50e628df8.jpg)
![Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/3/31/1/4/c/14c49e74-95ca-4358-8846-411b10eea58a.jpg)
![Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/3/31/d/f/3/df3a9957-9b22-4a7b-a9e9-7e9df09b0680.jpg)
![Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/3/31/c/2/7/c271b334-994f-4cf3-bd4b-f69d9709409a.jpg)
![Johannes Marchesinus - [Early Incunable] Mammotrectus - 1478 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/3/31/e/f/8/ef84b85c-12b0-40a4-ba0f-caa6101b89ba.jpg)

Gespecialiseerd in oude boeken en theologische geschillen sinds 1999.
€ 604 | ||
|---|---|---|
€ 554 | ||
€ 504 | ||
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 137393 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Het vroege incunabel Mammotrectus super Bibliam door Johannes Marchesinus, Venetië 1478, Latijn, 1e editie in dit formaat, perkamenten band, 518 pagina's, handmatig gekleurde illustraties, conditie goed.
Beschrijving van de verkoper
MAMMOTRECTUS : SANTO LATEX VAN DE SCHRIFTEN, DE HANDLEIDING DIE ERASMUS WOU VERBRANDEN
Honderden kapiteler met rubrieken in het rood door een oude hand, sommigen erg groot.
Het Mammotrectus super Bibliam is een van de meest invloedrijke didactische handleidingen uit de late middeleeuwse cultuur.
In het eerste decennium van de zestiende eeuw werd het werk het mikpunt van kritiek door de humanisten, in het bijzonder Desiderius Erasmus, die de filologische armoede van de theologische middeleeuwse opleiding aan de kaak stelde en handboeken als het Mammotrectus als symbool van een scolastisch verouderd kennen beschouwde, en ironisch opperde dat boeken van dit soort evenzeer het vuur verdienden als bibliotheken.
“Quid prodest scholasticorum labyrinthos evolvere, si Scriptura ipsa non intelligitur?”, klonk het, waarmee de nutteloosheid werd aangetoond van een cultuur opgebouwd uit compilaties en glossen die niet leidden tot een authentiek begrip van de Bijbel.
Het Mammotrectus was ruim twee eeuwen lang het belangrijkste instrument voor de vorming van het lagere kerkelijke personeel, voordat het werd bekritiseerd door humanisten en hervormers die het beschouwden als symbool van de culturele achterlijkheid van het middeleeuwse clerus.
MARKET VALUE
De markt voor religieuze incunabula uit Venetië houdt een stabiele vraag aan, met bijzondere interesse voor middeleeuwse didactische handleidingen die verbonden zijn met de mendicante orden. De editie van 1478 komt zelden op de antiquaarse markt voor. Een volledig exemplaar werd door een gespecialiseerde boekenhandelaar aangeboden rond 25.000 USD, terwijl bij een veiling een exemplaar werd geschat tussen 6.000 en 8.000 euro, met variaties afhankelijk van de staat van behoud, rubricering en de aanwezigheid van tijdgenotenversieringen. Op de internationale antiquarische markt bevinden goed bewaarde en gerubriceerde exemplaren zich doorgaans in een indicatief bereik tussen 6.000 en 25.000 euro, met hogere pieken voor exemplaren met belangrijke herkomst of tijdgenootbanden.
GEWICHTS- EN CONDITIE- BESCHRIJVING - VERZAMELAARSEXEMPLAAR
Collation: A¹⁰ B–C⁸ a–y⁸ (1–6)⁸ (7)¹⁰. 259 bladen op 260, A2 afgedrukt op oud papier. Tekst gedrukt in gotisch lettertype in twee kolommen. Prachtige manuscriptrubrieken met talrijke rode initialen, gekleurd door een oude hand: hoofdinitialen van 4–7 regels en vele initialen van 3 regels. Achterbindsel volledig in perkament, solide en goed gebonden, tekenen van slijtage. Helder en goed ingekleurde bladzijden. Enkele restauraties aan de rand die de incisie niet raken, gore. Het laatste blad is gedeeltelijk gerestaureerd.
In oude boeken, met een pluricentrale geschiedenis, kunnen er enkele imperfecties aanwezig zijn, niet altijd gerapporteerd in de beschrijving.
VOLLEDIGE TAAK EN AUTEUR
Mammotrectus super Bibliam.
Venetië, Franciscus Renner de Heilbronn en Petrus de Bartua, 1478.
Johannes Marchesinus
CONTEXT EN BETEKENIS
Het Mammotrectus werd ontworpen als een praktische gids voor het kloosterpersoneel met weinig grammaticale scholing. Het werk bevat ongeveer 1300 lemma’s en bestaat uit drie grote delen: etymologische en grammaticale verklaringen van moeilijke Bijbelse termen; behandelingen over Latijnse uitspraak, interpretatie van de Schriften en theologische thema’s; een liturgische sectie met gezangen, preken en materiaal voor het kerkelijk jaar. De structuur weerspiegelt de pastorale nood van de late middeleeuwen: predikers snelle instrumenten bieden om de Bijbel correct te interpreteren en aan te halen. Ruim twee eeuwen lang was de tekst een van de meest verspreide handboeken in de franciscaner kloosterscholen en in kerkelijke studies. De enorme verspreiding in de 15e eeuw getuigt van de behoefte aan didactische instrumenten tussen de Bijbel en de grote theologische commentaren.
In de 16e eeuw begonnen de humanisten echter streng kritiek te leveren op zijn methode. Desiderius Erasmus viel het hele systeem van het middeleeuwse theologisch onderwijs aan, beschuldigend dat het een onvolledige kennis van de Schrift in stand hield en wees grammaticale handleidingen zoals het Mammotrectus aan als voorbeeld van een onderwijstraditie die de ware filologie van de Bijbel verving. De polemiek weerspiegelt de botsing tussen twee culturele modellen: aan de ene kant de kloosterpedagogie van de middeleeuwen, aan de andere kant het humanistische programma van terugkeer naar de bronnen, gebaseerd op studie van Grieks en Hebreeuws en een kritische benadering van heilige teksten.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Johannes Marchesinus (Giovanni Marchesini) was een franciscaner broeder die actief was aan het eind van de 13e en het begin van de 14e eeuw, waarschijnlijk afkomstig uit Reggio nell’Emilia. Hij doceerde in kloostere omliggende om vorming van novicen en het lagere clerus. Zijn Mammotrectus super Bibliam werd al snel een van de meest verspreide didactische handleidingen in Europa van de late middeleeuwen. Het werk ontstond vanuit de poging om de Vulgaat begrijpelijk te maken voor weinig onderwijsde predikanten, door linguïstische en theologische verklaringen te geven van moeilijke Bijbeltermen.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
De eerste druk van het Mammotrectus verscheen in Mainz in 1470 bij Peter Schöffer. In de daaropvolgende decennia kende de tekst een buitengewone typografische verspreiding met vele edities in Duitsland, Zwitserland en Italië. In Venetië werd het werk voor het eerst gedrukt in 1476 en opnieuw in 1478 door Franciscus Renner de Heilbronn en Petrus de Bartua. Deze editie behoort tot de vroege fase van de Venetiëse typografie en maakt deel uit van de weinige boeken geproduceerd door de samenwerking tussen deze twee drukers tussen 1477 en 1479. Gedurende de 15e eeuw werden meer dan twintig incunabel-edities geproduceerd, teken van de enorme verspreiding van de tekst in kloostergemeenschappen en Europese kerkelijke scholen.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ISTC im00238000
GW M20819
Goff M-239
BMC V, p. 180
CIBN M-124
Walsh, Catalogue of the Incunabula in the Harvard College Library, no. 1593–1594
BSB-Ink M-158
Frans van Liere, Tools for Fools: Marchesinus of Reggio and His Mammotrectus, Medieval Perspectives 18 (2003)
Samuel Berger, La Bible au XVIe siècle, Paris, 1879, pp. 15-28
ICCU / OPAC SBN – edizioni del Mammotrectus super Bibliam (incunaboli veneziani)
De verkoper stelt zich voor
MAMMOTRECTUS : SANTO LATEX VAN DE SCHRIFTEN, DE HANDLEIDING DIE ERASMUS WOU VERBRANDEN
Honderden kapiteler met rubrieken in het rood door een oude hand, sommigen erg groot.
Het Mammotrectus super Bibliam is een van de meest invloedrijke didactische handleidingen uit de late middeleeuwse cultuur.
In het eerste decennium van de zestiende eeuw werd het werk het mikpunt van kritiek door de humanisten, in het bijzonder Desiderius Erasmus, die de filologische armoede van de theologische middeleeuwse opleiding aan de kaak stelde en handboeken als het Mammotrectus als symbool van een scolastisch verouderd kennen beschouwde, en ironisch opperde dat boeken van dit soort evenzeer het vuur verdienden als bibliotheken.
“Quid prodest scholasticorum labyrinthos evolvere, si Scriptura ipsa non intelligitur?”, klonk het, waarmee de nutteloosheid werd aangetoond van een cultuur opgebouwd uit compilaties en glossen die niet leidden tot een authentiek begrip van de Bijbel.
Het Mammotrectus was ruim twee eeuwen lang het belangrijkste instrument voor de vorming van het lagere kerkelijke personeel, voordat het werd bekritiseerd door humanisten en hervormers die het beschouwden als symbool van de culturele achterlijkheid van het middeleeuwse clerus.
MARKET VALUE
De markt voor religieuze incunabula uit Venetië houdt een stabiele vraag aan, met bijzondere interesse voor middeleeuwse didactische handleidingen die verbonden zijn met de mendicante orden. De editie van 1478 komt zelden op de antiquaarse markt voor. Een volledig exemplaar werd door een gespecialiseerde boekenhandelaar aangeboden rond 25.000 USD, terwijl bij een veiling een exemplaar werd geschat tussen 6.000 en 8.000 euro, met variaties afhankelijk van de staat van behoud, rubricering en de aanwezigheid van tijdgenotenversieringen. Op de internationale antiquarische markt bevinden goed bewaarde en gerubriceerde exemplaren zich doorgaans in een indicatief bereik tussen 6.000 en 25.000 euro, met hogere pieken voor exemplaren met belangrijke herkomst of tijdgenootbanden.
GEWICHTS- EN CONDITIE- BESCHRIJVING - VERZAMELAARSEXEMPLAAR
Collation: A¹⁰ B–C⁸ a–y⁸ (1–6)⁸ (7)¹⁰. 259 bladen op 260, A2 afgedrukt op oud papier. Tekst gedrukt in gotisch lettertype in twee kolommen. Prachtige manuscriptrubrieken met talrijke rode initialen, gekleurd door een oude hand: hoofdinitialen van 4–7 regels en vele initialen van 3 regels. Achterbindsel volledig in perkament, solide en goed gebonden, tekenen van slijtage. Helder en goed ingekleurde bladzijden. Enkele restauraties aan de rand die de incisie niet raken, gore. Het laatste blad is gedeeltelijk gerestaureerd.
In oude boeken, met een pluricentrale geschiedenis, kunnen er enkele imperfecties aanwezig zijn, niet altijd gerapporteerd in de beschrijving.
VOLLEDIGE TAAK EN AUTEUR
Mammotrectus super Bibliam.
Venetië, Franciscus Renner de Heilbronn en Petrus de Bartua, 1478.
Johannes Marchesinus
CONTEXT EN BETEKENIS
Het Mammotrectus werd ontworpen als een praktische gids voor het kloosterpersoneel met weinig grammaticale scholing. Het werk bevat ongeveer 1300 lemma’s en bestaat uit drie grote delen: etymologische en grammaticale verklaringen van moeilijke Bijbelse termen; behandelingen over Latijnse uitspraak, interpretatie van de Schriften en theologische thema’s; een liturgische sectie met gezangen, preken en materiaal voor het kerkelijk jaar. De structuur weerspiegelt de pastorale nood van de late middeleeuwen: predikers snelle instrumenten bieden om de Bijbel correct te interpreteren en aan te halen. Ruim twee eeuwen lang was de tekst een van de meest verspreide handboeken in de franciscaner kloosterscholen en in kerkelijke studies. De enorme verspreiding in de 15e eeuw getuigt van de behoefte aan didactische instrumenten tussen de Bijbel en de grote theologische commentaren.
In de 16e eeuw begonnen de humanisten echter streng kritiek te leveren op zijn methode. Desiderius Erasmus viel het hele systeem van het middeleeuwse theologisch onderwijs aan, beschuldigend dat het een onvolledige kennis van de Schrift in stand hield en wees grammaticale handleidingen zoals het Mammotrectus aan als voorbeeld van een onderwijstraditie die de ware filologie van de Bijbel verving. De polemiek weerspiegelt de botsing tussen twee culturele modellen: aan de ene kant de kloosterpedagogie van de middeleeuwen, aan de andere kant het humanistische programma van terugkeer naar de bronnen, gebaseerd op studie van Grieks en Hebreeuws en een kritische benadering van heilige teksten.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Johannes Marchesinus (Giovanni Marchesini) was een franciscaner broeder die actief was aan het eind van de 13e en het begin van de 14e eeuw, waarschijnlijk afkomstig uit Reggio nell’Emilia. Hij doceerde in kloostere omliggende om vorming van novicen en het lagere clerus. Zijn Mammotrectus super Bibliam werd al snel een van de meest verspreide didactische handleidingen in Europa van de late middeleeuwen. Het werk ontstond vanuit de poging om de Vulgaat begrijpelijk te maken voor weinig onderwijsde predikanten, door linguïstische en theologische verklaringen te geven van moeilijke Bijbeltermen.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
De eerste druk van het Mammotrectus verscheen in Mainz in 1470 bij Peter Schöffer. In de daaropvolgende decennia kende de tekst een buitengewone typografische verspreiding met vele edities in Duitsland, Zwitserland en Italië. In Venetië werd het werk voor het eerst gedrukt in 1476 en opnieuw in 1478 door Franciscus Renner de Heilbronn en Petrus de Bartua. Deze editie behoort tot de vroege fase van de Venetiëse typografie en maakt deel uit van de weinige boeken geproduceerd door de samenwerking tussen deze twee drukers tussen 1477 en 1479. Gedurende de 15e eeuw werden meer dan twintig incunabel-edities geproduceerd, teken van de enorme verspreiding van de tekst in kloostergemeenschappen en Europese kerkelijke scholen.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ISTC im00238000
GW M20819
Goff M-239
BMC V, p. 180
CIBN M-124
Walsh, Catalogue of the Incunabula in the Harvard College Library, no. 1593–1594
BSB-Ink M-158
Frans van Liere, Tools for Fools: Marchesinus of Reggio and His Mammotrectus, Medieval Perspectives 18 (2003)
Samuel Berger, La Bible au XVIe siècle, Paris, 1879, pp. 15-28
ICCU / OPAC SBN – edizioni del Mammotrectus super Bibliam (incunaboli veneziani)
